そんなこと(💮)を半分ひと(📧)りご(🐳)と(🦏)のようにしながら、白鞘(✌)(qiào )しらさやをぬいて(🐣)見せました。にお(⏩)いと言(🌑)(yá(🏕)n )っていいか、(🚘)ひびきと言っていいか、わ(🤡)たし(💬)にはそ(🌎)の刀を形容(🕤)するこ(📤)ともで(🏫)きませんが、見(jià(🚤)n )て(🎀)いるうちにこちら(🎍)の心が澄んで(🤹)くるよ(🚊)うな作(🎲)で、ことに(🏔)力(☝)を(📰)こめて鍛えてあるそ(🍱)の刀の(🏯)重(⚪)さには(🍞)おどろ(🙈)かされました。来助老人(rén )はその年に(🎗)なって(⛺)も、(🏇)物を学(🏳)ぶ(👪)心(xīn )の(💢)衰えない人とみえ(🚹)、刀鍛冶と(🏣)は言いながら『輿(yú )地(dì )志略(luè )よちしりゃ(🐈)く(⛳)』のよう(🕰)な地理(😺)書を(🕠)そ(🕊)ば(💜)に置い(🔣)て、世界のことを知ろ(🐊)うとし(🛍)て(⛪)いるところもあ(🎙)りました。老年になってもこんな人もあるかと、そうわたしは思いま(🤴)し(🐊)た。
五 栗本先(🎵)(xiān )生
八 (🥀)佐久(🏞)(jiǔ )ことば
「行徳ぎょうと(😣)く」
四(sì ) 両(liǎng )親の墓(🤩)
あ(🅰)のつるから切りたての新しい色つや(👖)のを(🈲)、(🤾)ど(🥛)かり(⛽)とそこへ置いた時は、(📟)だれでも子供(🐉)の(🌩)ようにうれしい。新(🎅)しい秋のみのりですか(💈)ら(🏎)ね。ほ(🐓)かの家と同じように、姉のところ(🌳)でも(🍙)青(qīng )い夕顔を輪(💠)切りにして、(🔼)かんぴょうに造るしたく(🚣)をし(🤛)ました。まずその輪切(🚴)り(🚯)にした(🥠)やつを(😝)まないたの上(shà(🎸)ng )にのせ(🔍)ます。薄くけずっ(🏪)た二(🤭)本の竹が(🈯)まな(🏃)いたの上に平行(háng )に打ち(🕹)つ(😛)けて(🛏)ありま(🏯)す。額(🎡)ひたいつき(🍎)もまだ若々しい薬(🛒)方くすり(👾)かたの若(🖲)者なぞが、細身(shēn )のほうちょう(🔮)を片手(shǒu )に(♌)、腕(🦁)(wà(🍄)n )ま(📬)くりで、そのまないたの前(🍫)(qián )にす(🎴)わっ(🧔)たところは絵に(🧘)しても見たいほどさわやか(🦂)なものです(😩)。ほうち(🐧)ょうが順(🕣)に(⏩)動いて、輪(lún )切りに(🕍)され(🚉)た夕顔(yá(🖨) )が二本の竹(🈳)(zhú )の間をす(🚲)べって(😜)行き(🕢)ますと、そこから生のままの(🍇)か(🚇)んぴょ(🍈)う(🌥)が生まれてきます(✌)。どうかすると五六尺あまりもあ(🧤)るような(🖋)長い(🔎)長いやつも(🐎)生まれ(🐞)てきま(☝)す(🤒)。そ(🍆)れを(🐈)日にあて(🤘)風にかわ(💣)かしてかんぴ(💭)ょうに造りあげるのです。田(📲)園のふ(🥍)ぜいはそ(🖇)んなところにも深いも(🖖)のがあ(🥦)りました。
どこまでも南国(guó )弁のつば(🥅)めは、わからない(🔎)ことばづ(🍗)かいで(🧞)そのおいとまご(🍖)いに来て、古(🕞)巣に別れ(🧣)を告(➗)げて(🆎)行(háng )きました。
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