日本《エロ 素人 スレンダー》2行目ライン
エロ 素人 スレンダーあらすじ
○ 本章は「由らし(♐)むべし、知ら(😁)しむべか(🧖)らず」とい(🥕)う言葉で広(guǎng )く流(🛀)布(🚿)され(🐵)、秘(💽)密専(🐂)制政治(zhì )の代(🃏)表(🦔)的(de )表(🐤)現であるか(🗾)の(👆)如く(👀)解(🍫)(jiě )釈(⏬)され(🎯)ているが、これ(✒)は原(yuán )文の「可」「不可」を(💜)「可能」「不可(📅)能」(🚦)の意味にと(🐨)らないで、「命令(🍰)」「禁(⌛)止(🌄)」の意味(⛄)にと(😮)つたた(🍫)めの誤(🚂)りだ(📚)と私は思う。第一、孔子(🔁)ほど教えて倦まなかつた(🛶)人が、民衆(zhōng )の(🕰)知的(🏣)理(🔇)解(📝)(jiě )を自(zì(🕑) )ら進(🐚)んで(🏽)禁止(📟)しようとする道(dà(🥤)o )理(🐄)はない。むしろ(🚧)、知(💩)的(de )理解を求(qiú )めて容(🀄)易(yì )に得(🔈)(dé )られない(💉)現実を(🌂)知(🏇)り、それを歎きつ(📙)つ、その体験に基(😞)いて、いよいよ(📰)徳治(zhì )主(zhǔ )義の信(xìn )念(🔵)を固めた言(💉)葉として受取る(🤯)べきである。
○(🥎) 孝経によると、曾(céng )子は孔(kǒng )子に「身(💢)体髪膚(🎇)これを父母に受(🎉)く(🦐)、敢(gǎn )て(🚴)毀傷せ(📣)ざ(🌀)るは孝(🐷)の始な(🛣)り」という教えをうけている。曾(😀)子(🏫)は、それで、手(shǒu )や足に傷のないのを喜(xǐ )んだことはい(🥔)うまで(🖐)もないが、しかし(😢)、単に身(🏿)体の(🛋)ことだけを(🌿)問題にしていたのでないことも無(🐶)論(lùn )である。
○ 堯は支那の(🎱)歴史(🚳)で知(🍼)(zhī )られている最(zuì )初(⏳)(chū )の(💎)聖(🏪)天(🐨)子(🐙)。
顔渕がため(🏌)息(😻)をつきながら讃歎し(🐗)ていった。―(♊)―(🧘)
二(èr )五（(🗃)二(👷)三(sā(📖)n )〇）
先師が川(🥤)の(🍔)ほ(💛)とり(⛷)に立(lì )っていわ(📆)れた。――
○ 九夷＝＝九種の蠻(má(🤩)n )族(zú )が住(🚴)(zhù )んでいるとい(📙)われていた東方の地方。
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