日本《あだると えろ ビデオ》2行目ライン
あだると えろ ビデオあらすじ
(🗺)と(🤪)、彼は心の(🙃)中で叫んだ。
「(👒)それはそうと、仲(zhòng )弓はこ(📫)の(😵)ごろどう(🎃)しているかね。あ(🍌)れも(🛵)斑(🛹)(bān )牛の(🍆)子(zǐ )で、(🏄)神(🎓)(shén )様のお気(qì )に召(zhào )さないと(🍛)いう噂も、ちょいちょい聞くようじ(🚨)ゃが(💁)。……」(🎥)
「たし(🍡)か(🏡)にそ(🛁)うか(🍠)な。」
門人たちは顔を見(jiàn )合せた。犠牲にす(😋)る(➰)に(🙎)は(🧔)、毛色が赤くて角が立(lì )派で(😴)さ(🔯)えあれ(🦅)ば、(🚿)そ(⛩)れでいいとされている。これまで牛の血統(🐾)が問(wèn )題にされた例ためしをきいた(🏭)ことがない。何で(🌨)、孔(kǒng )子が(👎)そんな(🤑)ことを云い(🌻)出し(🌫)たものだろう(💲)、と彼(bǐ )等は不思(🥪)議に(🚑)思った。
楽長は、なるほど、そう云(yú(💼)n )われれば、そうだ、と思(sī )った(📐)。しかし、そ(🧚)れが(🕝)自分(fèn )に(👁)邪(xié )心(xīn )の(💘)ある証(💏)拠(jù )だと(💎)は、まだどうしても思えなかっ(🎻)た。
「(🏳)見(🙎)事な牛じゃの(🖇)う(🏣)。」
「全(quán )く珍らしい牛(🚄)じゃ(🍇)。し(⛅)か(🔏)し血統が悪くて(🌄)は物になるまい。」
孟(mèng )懿子の(🦖)父(fù )は孟釐子(zǐ )もう(⛴)きし(🚍)といって、す(⭕)ぐ(🙄)れた人(rén )物(wù )であり、その臨(💑)終(zhōng )には、(🦏)懿子を枕辺(fǎn )に呼(🐲)んで、そのころま(🌏)だ一(yī )青(🕘)年(nián )に過ぎなかった(🌁)孔(kǒng )子の人(rén )物を讃え、自分の死後(hòu )には、か(🍆)な(🅾)らず(🥐)孔子に師(✍)事(🎄)するように(🆙)言いのこした。懿子(zǐ )は、父の遺(🐱)言に(🍠)し(🕢)たが(🤧)っ(👗)て、(⬜)それ以来、弟(🐜)の(🍥)南宮(gōng )敬淑な(📘)ん(❣)ぐうけいしゅくと(🔩)ともに、(😫)孔子(👊)に(Ⓜ)礼を学んで来(lái )た(🤵)の(🌒)であ(😇)るが、彼の学(🏟)問の態度には、少しも真面目さが(🤕)な(🚷)かった。彼(🗝)が孝の道(dào )を孔子に(♒)たずねた(❗)のも、父(fù )に(🕒)対す(📇)る思慕の念からという(🎠)よりは(🚮)、(💔)その(🚘)祭(jì )祀を荘(😷)厳にして(🍪)、(🐐)自(🍃)分(fèn )の権勢を(㊙)誇(🏢)示(shì(🌃) )した(😰)い(😾)底(dǐ )意か(🦄)らだった、と(🍛)想像されている。
子曰く、雍ようや南面せしむ(🌤)べしと。仲弓(gōng )、子桑伯子を(🈯)問う。子(zǐ )曰く、可なり(🥏)、簡(🧛)なりと。仲(🐒)(zhòng )弓曰く、敬けいに居(😘)り(😊)て(🎂)簡を行い、以て其(🎞)の民に臨(lí(🚪)n )まば、亦可ならずや。簡に(💧)居りて簡(🗾)を(🛳)行わば、乃ち(🌚)大(♍)簡(🤵)た(🔯)い(🛌)かんなること(🏻)なから(🍯)ん(🔄)や(🏷)と。子曰(♉)く、雍の言然りと。
「お前(🐎)もそのことを聞いて(🤵)いるのか。」
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