「こ(🐀)の野(👙)郎共(gòng )、串(🥢)(chuà(🖲)n )だんごみたい(🏏)に、手前(🔪)え等ば(🕎)つきさして、警(⭐)察(chá )に、(🐃)渡してやるから――今に、食(shí(🐕) )はね(🈲)えめに會(huì )ふな! 役(yì )人ばつれて行(háng )つて(🔘)、お前(qiá(💦)n )達のものビ(🚔)タ/\片ツぱしから差(chà )押へて(🛥)やるから(🧞)。」
「よく聞いてみ(🕹)れば(⛸)、お芳ア(👫)、そんなに札幌さ行えぎたい、行(🕦)ぎ(🏎)たいつ(🎋)て(💬)、行つたんでねえツてなア(🤰)。」(👼)
防雪林(lín )を出(👄)ると(🖇)、鐵道線路の踏切(🚻)があつた。
「大變(🐔)だ(🙌)! (🈳)巡査(〽)だ※(✳)(感嘆符(🈳)二(è(🏝)r )つ、1-8-75)」
それは、このこ(🛬)と(😨)が(🐕)決つてから(🌎)、毎日の(🌏)やうに、何かの拍(🐃)子(zǐ )に母親(🛍)が云ふことだつた。何(🗯)邊云(🏍)つ(🐞)ても、母親は又新しいことか(🌤)何(🏪)かのやうに、云つた。「地(dì )主(🍑)樣(yàng )に(🥤)手(shǒu )向ふなんて、そつたら恐ろし(🕗)いこ(🚧)としたつて(🐿)、碌なことね(🌰)え。」
「そつたらごとで百(bǎi )姓(🖇)の貧乏なほるもんけア!」
年(🎄)寄つ(👽)た(👐)百姓が上つた。――(✡)色々説を(🧠)きいたけれども(🏖)、みん(💶)な「不義不(🎏)忠(zhōng )」の(🌑)こ(🥋)とばかり(⚫)だ、(🛠)と云つた。言葉が(🥔)齒からもれて、一言(yán )々々(🗺)の間(😼)に(⚓)、シツ(♌)、シツと(🗾)いふ(🏸)音が入つた。――地(🔌)主(zhǔ )樣(🚀)と自(zì )分(🎡)達は(🤞)親子のやうなも(👋)のだ(🌓)。若いものは、それを(📿)忘れて(🎮)はな(💩)らない(📅)。「いや(🥑)し(🕥)くも」地(dì )主(🚻)(zhǔ )樣にたてつくやうなことはしないこ(🗄)とだ。「畑(👈)(tián )で(🍢)も(⏰)取り(👩)上(🍡)げられたらどうするん(🏫)だ。」(📆)――さう(🔡)云(yú(🧀)n )つた。「お父(🎉)アーン、分つ(🥥)たよ(🍈)。」と、(🛫)後か(📨)ら(🎠)叫んだも(🐵)のがあつた。終(🧙)つてその年寄(😽)(jì )が(🕕)壇(⌚)(tá(🍺)n )を下り(🎤)ると、(🥄)又ガ(🏇)ヤ(💇)/\した。
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