av 女優 笹山 希7

A　あの、笹島さ(⏩)さじま先生(🏄)がこ(🏍)の家へあらわ(🐐)れる迄まではそれ(😉)でも、奥さ(🕗)ま(🌺)の交(🎫)際は、(🦒)ご主人(🎈)の御親戚とか奥さ(🏤)まの(🍔)身(💝)内(🛺)と(🤦)かい(🌴)うお方(🕺)たちに限られ、ご主人が(🧝)南洋の島に(🥕)おいでになった後(🐲)でも(🍐)、生活のほうは、奥(🔨)さ(📟)まの(🐯)お里から充分の仕送りもあって、(🥙)わりに(🎰)気楽(🔜)で、物静かな、(🛹)謂いわばお上品な(📠)くらし(🕉)でございましたのに、(🖱)あの、笹島先生など(🌫)が見えるようになってから、滅茶苦(🚳)茶(🌲)に(🌶)なりました。

A「―――その(🚡)、始めて伯母の家の垣根の外に(🗣)立っ(😕)た時に(😫)、中で紙を(⭕)すいていた十七八の娘(🔳)があったと(🖥)云(📣)っ(🐞)ただろう？(🎑)」(🐇)

A寝付かれない(🏉)ものとあきらめてしまつ(👶)て、電燈を付け(🦁)て、妹か(👋)ら借(😃)りた(🍗)先月号の「主婦之友(📃)」を(🎙)、(🥅)横向きに臥ながら読み出(🎶)したの(🍐)が(😇)、ちやうど夜中の一時であ(🏷)つたが、(😾)そ(🌆)れから(😪)間も(⚪)なく、遠くの方から(🧣)ざあツと云ふ音が近(👯)寄つて来て(🌯)、(👥)直きに(🦄)ざあ(😝)ツと通り過ぎて(〽)行(🍱)くのが聞えた。おや、時雨し(🥥)ぐ(⏸)れ(♌)かな、と思つてゐ(🛏)ると、又(🍼)ざあツとやつ(🌮)て来て(🎚)、屋根の上(🐺)を通る(📀)時分に(🏫)は、パ(🏻)ラ／＼と疎ま(🕡)ばら(🍑)な音を落して、忍び足(🧛)に消えて行く。暫くす(🍟)ると(🎼)、又ざ(✡)あツとやつて来る(👀)。それ(🎵)につ(🌆)けても、リヽー(👦)は今頃何処にゐ(💡)る(💤)か、蘆屋へ帰(🐑)つてゐるならいゝが、もしさうでもなく、路に迷(✌)つて(🌬)ゐる(🐡)なら、(🈵)こんな晩には嘸(🚵)さぞ雨に濡れてゐ(🎽)るであらう。実(⚽)を云ふと、まだ塚本には(🎸)逃げ(🏐)られたことを知ら(🎱)せてやらないの(🏷)である(🍌)が、あれから此方、ずつとそのこ(💟)とが頭に引つかゝつ(🎓)てゐ(📎)るので(👸)あつた。彼女(🍖)として(🤨)は早く知らしてやつた方が(🍵)行き届いてゐることは分つ(😗)てゐた(☔)のだが(🤼)、「憚りながら、とうに戻つて来てをりま(💢)すか(😲)ら御安心下すつ(😼)て(🛡)結構です(👗)、いろ／＼お手数をかけ(🏓)ましたが、もう御入(📚)用(❌)は(🐯)ありま(👑)すま(⏭)いな」と(📹)、皮肉(🌩)交り(📆)に云はれさうなの(🐛)が業(🛂)腹ご(🚌)うはらで(🕺)、つい(🕺)延(🎡)び(🌑)／＼にしてゐ(🔋)たのであ(🚚)る。しか(😣)し戻つ(⏪)てゐるとしたら、此方の通(👢)知を待つ迄(🏼)もなく(👫)、向うからも挨(🚸)拶(🐛)が(🚭)あ(🖍)り(📦)さうなものだの(🤣)に(⛎)、(🚠)何とも云つて来(😘)な(🚼)いのをみ(💌)る(👽)と、何処かにまごついてゐ(😪)るのであらうか。尼ヶ崎の(❄)時は、姿が見えなくなつ(🎸)てか(🥎)ら一週間目(🍴)に戻つたと云ふのだが(🚹)、今度はそ(🔗)ん(📬)なに遠(🐗)い所では(🛒)ないのだし、つい(🍒)三日前に通(🏙)つて(📢)来たばかり(🔤)の路(♋)なの(⛵)だ(🤯)から、よもや(🏍)迷ふことはないであ(🐙)らう。たゞ近頃は(👼)耄碌もうろくしてゐて(🕯)、あの(👌)時分(♟)よりは(🥄)カンも悪く、(🍻)動作も(💤)鈍く(🏒)なつてゐるか(🌡)ら、三日かゝ(🛤)るところが四日かゝる(🗡)やうなことは(🛹)あるか(😑)も知れ(🛹)ない。さう(🛢)だとしても(♐)、おそくも明(👻)日(🍏)か明(⏩)後日のうちには(😨)無事(🔬)に戻つて行くであらう。するとあの二人がどん(🕶)な(😅)喜(🥖)び(📽)やうをす(🎹)るか。そし(👆)て(🌳)どんなに(🎰)溜飲を下げるか。きつと塚(🎽)本(🔙)さ(♑)んま(💫)でが一緒に(🧔)なつ(🕸)て、「それ見ろ、あれは(🛫)亭主に捨てられるばか(🎙)りか(🥇)、猫にま(👃)で捨てられるやうな(🏮)女だ」と(📜)云ふであら(☝)う。いや／＼、階(😣)下したの妹夫婦(🔼)もお腹の中では(🎳)さう思ふであらうし、世(🗄)間の(❔)人がみんな笑(😅)ひ(📐)物にするであらう。

A　諸君はまたそう云う(💿)大きな建物の(✨)、(🖍)奥の(🥅)奥(👽)の部屋へ行くと、も(😰)う全く外の(🚮)光りが届かなくな(✉)った(🗜)暗がりの中(😖)にある金(🥟)襖(⛑)や金屏風(👭)が、幾間を(🆓)隔てた(📆)遠い／(⚽)＼庭の(👇)明り(🔮)の穂(🍦)先を捉えて、ぽうっと夢のように照り返し(🚎)ているの(🌷)を(🏏)見(⛷)たこ(🏣)とはな(💄)いか(😬)。その照り返し(⏩)は、(🧠)夕(🥃)暮(👵)れの地平(🎈)線のように、あ(😑)たりの闇(❔)へ実に弱々(🅱)しい金色の明りを(💳)投げているのであるが(🤕)、私(🈵)は(🏔)黄金と云(😂)うも(🐦)の(❤)があれほど沈(🍏)痛な美しさを見せる時(🔜)はないと思う。そして、その前(🙁)を通(😗)り過ぎながら幾度も振り返(🕘)って見直すことがあるが、正面から側面(🤠)の方へ歩を移(💾)すに(⏲)随(👩)って、金(👓)地(🌞)の紙の表面が(⏯)ゆっくりと大きく底光り(🙇)する。決(🏚)し(📈)てちら／(🍈)＼と忙がしい瞬(🙉)き(🥙)をせず、巨人が(🈺)顔色(🌰)を変えるよ(🤰)うに(🍖)、きらり、(🏖)と(🍘)、長い間を(💳)置い(⛽)て光る。時(🍘)と(🦁)する(👞)と(🌋)、た(🍠)った今まで眠った(🥖)ような鈍(🔊)い反(🚘)射(♎)をしていた梨(🐂)地の金が、側(📦)面へ廻ると、(🍔)燃え上るよう(📺)に耀や(📺)いているの(🌜)を発見して、こんな(🗞)に(🤭)暗い所でどう(🚸)してこれだけの光線を(🕸)集めることが(🎆)出来たのかと、(📄)不思議に思う。それで私に(👔)は昔の(✡)人が黄金を佛の像(🌻)に塗ったり、(🎊)貴人(🛐)の(🤥)起居す(🏣)る部屋の四壁(📀)へ張ったりした意(👱)味が、(🌺)始め(♌)て頷けるのである。現代の人は明るい家に住んでい(👠)る(📜)ので、こう(🌅)云う黄(🆘)金(😦)の美しさ(🔀)を知(🥘)らな(🏼)い。が、暗い家に(🍝)住(😀)んでいた昔の(🤰)人(🚘)は(👅)、その美し(🗄)い色に魅せられたばかりでなく(🍺)、(🚷)かね(🗡)て実用(🎄)的価値をも知っていたので(🏽)あろう。なぜなら光線の乏しい(🐠)屋内(🏭)では、あれがレ(🙉)フ(✴)レクターの(🔲)役目をしたに(🦓)違いな(🎁)いから。つ(🗨)まり彼等はたゞ贅(🍗)沢に黄金(🍵)の箔や砂子を使(🔬)ったのでは(⬇)なく(🤹)、あれの(😗)反射を利用(😺)して明りを補った(🐗)のであろう。そうだと(🙌)すると、銀やその他の金(👇)属はじきに光沢が褪あ(🍱)せてしまうのに、長く(⚽)耀や(📆)きを失わないで室(🆗)内(🧓)の闇を(🈂)照らす黄(🤰)金(🐤)と云うものが(🤐)、異様に貴ばれたであろ(🏏)う理由を(🔋)会(🚈)得(🔹)すること(🎧)が(⏲)出(📪)来る。私は前に、蒔絵(🚦)と云う(📏)ものは暗い所(⏪)で見て貰(🍎)う(🛅)ように作ら(😂)れていることを云った(🕶)が、こ(🦁)う(🐳)してみると、啻(🐜)ただ(🌓)に蒔(⛓)絵ばかりで(💽)はない、織物などでも昔のもの(🏭)に金銀の糸がふんだ(🙉)んに使(🏓)っ(🤧)てあ(🎧)るのは(🥉)、同じ理(🏤)由に基づく(🌨)こ(🥛)とが知れ(🔝)る。僧侶が(📥)纏う金襴の袈裟けさなどは、(💿)その(🕞)最もいゝ例ではないか。今日町(🛅)中まちな(👔)かに(🍴)ある多くの寺院は(🚔)大(🗃)概本堂を大衆向きに明るくしてあるから(🚟)、あゝ云う場(⛲)所(😘)では徒らにケ(🐯)バケ(⏺)バしいばかり(👑)で、どんな(🛺)人柄(🕦)な高(🎀)僧(🎶)が(😀)着て(🚐)い(💊)ても有難味を(🐹)感じるこ(🕟)とはめったにない(😵)が、由緒あるお寺の古式に則った佛事(📏)に列席(🚟)してみると、(🛐)皺しわ(❌)だら(🖨)けな老僧の皮膚と、佛前の燈(🛋)明の(🕧)明滅(🚭)と、あの金(🍌)襴の地質と(✔)が、(🤱)いかによく調和し(⛔)、い(🌶)かに荘厳味を増してい(🤹)るかが分るの(🕢)であって、それと(🧀)云(🚧)うのも、蒔絵(👰)の場合と(🍠)同(⚡)じように、(🏇)派手な織り模(🦕)様の大部分を闇が(📂)隠(🆓)してし(💯)まい(🛷)、(⛺)たゞ金銀の糸がとき(🎵)／(😅)″＼少(😆)しず(⤵)つ光る(🕌)ようになるからである(➖)。それか(🔑)ら、これは私一人だけの感じ(🚛)であ(🕧)るかも知れな(🥞)いが、およそ日本人の皮(🐀)膚に能衣裳ほど映りのいゝものはないと思う。云うまでもな(📄)く(💚)あの衣(♋)裳には(🤥)随(📤)分絢(🏌)爛なものが多く、金銀(🚓)が豊富に(🤴)使っ(😭)て(🐴)あり、しかも(🌘)それを(📬)着て出る能役者は、歌(🔻)舞伎俳(🏑)優(🔀)のようにお白(🧘)粉(😰)を(🏮)塗っては(🎈)い(🧀)ないのであるが、日本人特(👻)有の赧あ(🔃)か(📏)みがかった褐色の肌、(⛹)或は黄色味をふく(🦅)んだ(🤰)象牙(🔮)色の地顔があ(🏪)んな(📫)に魅力を発揮する(🕐)時はないのであって、私は(🌮)いつも能を(🍈)見に行く度毎に感(🔋)心す(📸)る。金銀の織(🍏)り出しや(🌮)刺繍の(🐡)ある袿うちきの(🏿)類もよ(🚒)く似合うが、濃い(👙)緑色(📏)や柿(🐐)色の素襖、水干、(🖱)狩(🦗)衣の類(🍷)、白無(🍉)地の小袖(😓)、大口等も実(💄)によく似合う。たま／＼それが美少年の能(🔹)役者だと、(🎑)肌(😫)理き(♿)め(🃏)のこまかい、(🔖)若々しい照りを持った頬の色つやなどがその(🛺)た(💅)めにひ(👖)とし(🛂)お引(🐜)き立てら(🆒)れて、女(🙀)の(🚄)肌とは自ら(🔁)違った(🎐)蠱惑こわくを(💜)含んで(🐑)いるように見(🔑)え、なるほど昔の大名が寵童の(🤫)容色に溺れ(🍭)たと云うのは此処の(🐿)ことだな(🕍)と、合点が行(🎟)く。歌舞伎の方(🤒)でも時(🛰)代物や所作事の(🗼)衣裳の華美(🌰)なことは能楽のそれに劣らない(🥗)し、(🔨)性的魅(🚿)力の点にかけ(🔪)てはこの方が遙かに能楽以上とさ(👿)れて(🔍)い(🌤)るけれども、両方を(🚆)たび／(🗜)＼見馴(🤡)れて来ると、事実はそれの反対であることに気(🖌)が(💇)付くであろう。ちょっ(😢)と見た(🆗)時(⏳)は歌舞伎の方(🔮)がエロティ(🐛)ック(🌠)でもあり(⛵)、(🚏)綺麗でも(➖)あるのに論はない(🌦)が、昔はとに(📒)か(🚊)く、西洋流の(📗)照(🏧)明を使う(🍔)ようにな(✌)った今日の舞台で(🐄)は(🎢)、あの派手な(🏳)色彩がや(🚽)ゝと(📧)もすると俗悪(📮)に(📪)陥り、見飽きがす(💞)る。衣(🦒)裳(🉐)もそうなら、化粧(🕦)と(🔠)て(🤺)もそうであって、(😧)仮(🛂)に美しい(💢)としてからが、それ(🈸)が(🍞)何(⭕)処ま(🌌)でも(😲)作った(🚰)顔で(⚽)あっ(😑)てみれ(🏛)ば、(🐺)生地(🏃)の美しさ(👚)のような実感(😲)が伴わない(🏨)。然るに能楽の俳優は、顔も、襟も(🆑)、手(🐈)も、生地のまゝで登場(🆘)する。されば眉目のなまめ(🎋)かしさはそ(🧓)の人本来のものであっ(😒)て、毫もわれ／＼の眼を欺いてい(🖇)るのではない。故(🐁)に能役者の(🐕)場合は(🕹)女形や二枚目の素顔に接してお座がさめたと云うようなことは有り(💸)得(🎯)ない。たゞわ(🖲)れ／＼(♟)の(♊)感じることは、われ(🍋)／＼と(🧗)同じ色の皮(🌆)膚を(🍳)持(🎱)った彼等が(😜)一(😕)見似合いそう(👊)にもない武家時代の派手な衣裳を着けた時に如(🤦)何にその容色が水際(🌛)立(🏷)って見えるかと云う一事である。か(⛽)つて私は、「皇帝」の(🚗)能で(😕)楊貴(📓)妃に扮(🤸)し(💹)た金剛(🤨)巌氏を(🕰)見たことがあったが(💤)、袖(🏔)口(🔹)から覗い(🚲)て(🐎)いる(👨)その手の(👚)美しかっ(🧡)たことを今(🙊)も忘れ(🏗)ない。私は(🚖)彼の手を見ながら、しば／(🎒)＼膝の上(🙎)に置いた(⛳)自分の手を省(🥈)みた。そし(🎆)て彼(🙇)の手がそんなにも美しく見(👉)えるのは、手頸から指先に至る(💘)微妙な掌(⏱)てのひ(🦃)らの動かし方(🕚)、独特の技巧を(👱)罩こめた指のさば(🏾)きにも因る(🍲)のであ(🤽)ろう(🧀)が、それ(🦊)にしても、その皮膚の色の、内(🌅)部からぽ(🚁)うっと(🐜)明りが射しているような光(♏)沢は、何処から来るのかと訝しみに打たれた(🈲)。何となれば、それは何(🏋)処ま(🖊)で(🌆)も普通の日本人の手であって、現に(🎺)私が(🎞)膝の上についてい(👫)る手と、肌の色つや(🌎)に何の違ったところもない。私(🔠)は(🎾)再(📧)び(👔)三たび舞(📰)台の(👚)上の金剛氏の(⛱)手と自(😄)分の(🔂)手とを見較(🎍)べたが(👇)、いく(🤶)ら見(🈵)較べても(🌅)同じ(🚚)手であ(🐉)る。だが(🅾)不思議にも、(🌩)その同じ手が(🐋)舞台(😑)にあって(💒)は(🕊)妖し(♊)いまで(💗)に美(🌀)しく見え、自分の膝(🖱)の上(🕡)に(⌛)あっては只の(⬇)平(📉)凡な(🥌)手に見(🈸)える(🤹)。かく(🚃)の如きことはひと(🕖)り金剛巌氏の場合のみでは(🎅)な(💱)い(⏫)。能(🎨)においては、衣裳の外(👕)へ(😯)露(📑)あらわれる(🐔)肉体はほんの僅か(🕖)な部分で(📟)あって、(⌛)顔と、襟く(🍑)び(🕋)と(🦅)、手頸(💙)から指の先(🥤)までに過ぎず(🍮)、楊(🎋)貴妃のように面を附けている時は(🗳)顔さえ隠れてしまうのであるが、それ(🏉)でいて(🕧)その僅かな部分の色つやが異様に印象(🐸)的になる。金(🛄)剛氏は特にそうであったけれども、大概(〰)の役者の手(🐥)が、(💲)何(📠)の奇もない当りまえ(📵)の(🚎)日本人の手が、(😁)現代(🍆)の服(🐡)装をしてい(⏹)ては気が付かれない魅惑を発(👀)揮してわれ／＼に驚異(🍒)の眼を見張らせる。繰(💾)り返して云うが、それは決し(🔆)て美少年や(🧜)美(🥖)男(🍍)子の役者(🚘)に限るのではない。たとえば、日(🏜)常(🦍)わ(🎍)れ／＼は普通の男子の唇に惹き付けられ(🏙)ることなど(🛅)は有り得(🏣)ないが、(🛌)能の舞(🙊)台で(🦋)は、(🔸)あ(🐔)の黝くろずんだ赤みと、しめり気を持った肌が、口紅をさ(⬇)した婦人のそれ(💟)以上に肉感(➡)的なねばっこさを(🎯)帯びる。こ(🚔)れは(📛)役者が(🥂)謡い(🔢)をう(🏝)たうために始(🌾)終(🤮)唇を唾液(⏮)で濡(💀)らす故でも(🔏)あ(🍻)ろうが、しかしそのせいばかりとは思え(🍮)ない。ま(❔)た子方の(📆)俳優の頬(🥓)が紅潮を呈(😊)しているのが、その赤さが、実に鮮やか(🗑)に引き立って(👔)見える。私(👢)の経験(🍪)では緑系統の(🛳)地色の衣裳を着けた時に最も多くそう(🌵)見(🚎)えるの(🕎)で、色の白(😅)い子(🔍)方なら勿論であるが、(🐯)実を云うと色の(🕳)黒い子(😦)方の方が、却って(💶)そ(🖐)の赤味の(📱)特色が眼(😧)立つ(💝)。それは(🚵)な(🔑)ぜかと云(🐇)う(🛩)と、(🙇)色白な児で(🗺)は白と赤との(📡)対照があ(🦇)まり刻明(🚹)である結果、能衣裳(🦒)の(🧝)暗く沈んだ(🔭)色調(🕧)には(🍽)少し効果が強過ぎるが(👬)、色の黒い児(🤙)の暗褐色の頬であ(💛)ると、赤がそれ(🕵)ほど際立た(⏸)ないで(🔯)、衣裳と顔とが互(😼)に照りはえる。渋い緑と、渋い茶と、(🐲)二(😴)つの間色が(✡)映(🎯)り合って、黄色人(👺)種(📛)の肌がいか(🛁)にもその(🏳)所を(✊)得(📿)、今(🚯)更の(❓)ように(💺)人目(🐲)を(🧒)惹く(⛵)。私(🐡)は色の調和が作り出す(🧛)かくの(➗)如き美が他にあるを(🍽)知(🍣)らないが、(✈)もし能楽(🙀)が歌(🕢)舞伎のように近代の照明(🧥)を用いたとした(🏸)ら、それ(🎚)らの美感(👛)は悉くどぎつい光線のた(🕖)めに飛び(⚽)散って(😝)しまうで(🏙)あろう(🌬)。さればそ(🍒)の舞台(💎)を昔な(🔐)がらの暗(🈂)さに任し(💿)てあるの(🎓)は、必然の約束(😴)に従ってい(🐜)る訳であって、建(❇)物なども古ければ古い程いゝ。床が自然のつやを帯びて柱(🐄)や鏡板(🔂)な(🏳)どが黒(🈶)光りに光り(🛫)、梁から軒先の闇が大き(👦)な吊り鐘(👋)を(🚢)伏せたように役者(🍬)の頭上(🏵)へ蔽い(🤬)かぶさっている(🔧)舞台、そういう場所が最(🔈)も適して(🐤)いるのであっ(💫)て、そ(🥔)の点から云えば近頃能楽が朝日会館や(🐪)公会堂へ(🍋)進出(🍽)するのは、結構(🚄)なこ(👊)とに違いな(🌩)いけ(🍭)れども、そ(🏿)のほ(👢)んと(🔺)うの持ち味は(🔱)半(🧐)分以上失われ(📟)て(🏵)いると思われる。

A……(🆕)…私の手にある(✖)剃(🤞)刀(💫)は(🚊)、銀色の(🚎)虫が(🍕)這うようにしてな(🌾)だらかな肌を這い下り(🧚)、その(🐺)項(👏)うなじから肩の方へ移って行きました。かっぷくのい(✏)い(🛍)彼女の(🍾)背中が、真(😢)っ白な牛(🍝)乳(🛂)のように、広く、堆うずた(🍐)かく(🏒)、私の視野に這入って来(🔤)ました。一体(🥥)彼女は(🐠)、自分(🔗)の顔は見ているだろうが、(🛀)背中がこんなに美しいこ(🐀)とを知(🔋)っているだろうか(♏)？　彼女自身は恐らくは知(💕)るま(🏗)い。それを一番よく(🚋)知ってい(🛵)るの(🦑)は私だ、私は(📐)嘗かつてこ(👖)の(🦕)背中を、毎(⛳)日(🦏)湯に入(🏓)れて流してやったのだ。あ(🎵)の時もちょう(🏕)ど(🕑)今のようにシャボン(🐽)の泡(🎖)を掻き立てなが(🐵)ら。………これは私(🐨)の恋の(🕔)古蹟(📫)こせきだ(🎑)。私の手が(🎹)、私の指が、(👶)こ(❤)の凄艶せ(🦈)いえん(🍠)な雪の(💮)上に嬉(🧣)々(🏑)ききとし(🏁)て(🌸)戯た(😕)わ(🕍)むれ、此処を自由(👎)に、楽しく蹈ふんだこ(🗡)と(🕷)がある(🦖)のだ。今でも何処か(㊗)に痕あとが残っているかも知(🔪)れない。………

A名月や雲の中(🎯)から見え(📪)初めぬ(🍴)