泰伯(💍)第(dì )八
「(🎷)大宰(zǎ(🍏)i )はよく私(sī )の(👚)ことを知っておられる。私(sī )は若(🐞)いこ(⚽)ろに(😃)は微(wēi )賎(🗣)な身分だったので、(🏔)つまらぬ仕事をいろいろと(🐶)覚え(🕛)こん(🚣)だもの(🗑)だ。しかし(👌)、多能だか(🎵)ら(🚁)君子だと思(🐨)(sī )われたので(🏀)は(🏑)赤面(miàn )す(🎑)る。いったい君子というものの本(🦌)(běn )質(zhì(🈹) )が多能(🖊)ということに(💝)あ(🛍)っていい(📽)も(🏞)のだろうか。決してそんなこと(🥢)は(🛌)ない。」
「私は、君(jun1 )子と(🗨)いうものは(🔡)仲(✂)(zhòng )間(👁)(jiān )ぼめは(🙏)し(🍁)な(🐧)いものだ(🚣)と聞い(🕥)ていますが(📉)、や(🐇)はり君(🍤)子にもそれ(❌)があり(🏠)ま(🧦)しょうか。と申(🏾)しますのは、昭公(gōng )は(🆓)呉ごから妃(💨)きさきを(🧦)迎(yíng )えられ、その方がご自分と(🕓)同性(xìng )なために、ごまかし(🖨)て呉孟(🈺)子ごもうしと呼(🌩)んで(📞)おられるのです。もしそれでも昭公が礼(🐅)を知った(🚷)方だといえますな(🐋)ら、世の中に誰か礼(🛣)を(🤭)知(zhī )らないものがありまし(⛩)ょ(💥)う。」
「仁というものは(🎥)、そ(🏪)う(📻)遠くにあ(🤟)るも(📛)のではな(💹)い。切実(shí )に(🐑)仁を求める人には、仁は刻(👅)下に実(shí )現さ(📇)れるのだ。」(🛬)
三六(一八(bā )三)
「社(shè )会(🤳)秩序の破壊は、勇を好んで貧に苦(kǔ )しむ(🃏)者によ(😀)っ(🚧)てひき起(☔)されがち(💮)なも(👃)のである。しかし(✂)また、(🚂)道にはずれ(🚟)た人(🐅)を(📱)憎み過ぎる(🍦)ことによ(⬇)ってひき起されること(🖕)も(🌐)、忘(🍖)れては(⏹)ならない。」
「人材は(🖍)得が(🚞)たいという(🕹)言葉がある(⏬)が、そ(🔻)れは(👥)真実だ。唐(táng )とう・(🐻)虞ぐの時(shí )代をのぞいて、そ(🎨)れ以(🍝)後では(💪)、周が最も人材(🍱)に富ん(🕉)だ(🧦)時(shí(🛫) )代(👇)であるが、(🌫)それ(🏬)で(⬆)も(🧤)十人に(😭)過ぎず(🅾)、しかも(😨)そ(⚓)の十人(rén )の中(🖲)(zhōng )一(yī )人は婦人(🥅)(rén )で、男子の賢臣(💧)は僅か(🐛)に(🖲)九人(🛃)(rén )にすぎなかった。」
招(⬜)(zhāo )き(🎦)ゃこの胸(xiōng )
深(📪)渕ふかぶちにのぞ(🐄)むごと(🕙)、
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