日本《julia クンニ》2行目ライン
julia クンニあらすじ
それから、小(🥇)(xiǎo )学校(xiào )の事務(wù )員となっ(🌒)て、(🐟)それが(🤫)最後(hò(🥘)u )か(👎)と思いまし(🌀)た(💩)ら、い(💴)や活版(🚾)職(zhí )工(gōng )と(🚽)なっ(🐆)たのでした。活版(🎫)職工となって、(👾)それからこん(🚑)どは古(gǔ )着商とな(😟)りまし(🌬)た。
一〇 木像拝見
野菜や草花を(🌡)そだてることの好きな姉(zǐ )は(🚺)その(🌄)裏庭つ(⛔)づきの畑(tián )にうりを植(🌯)えたり、夕顔(🤵)のたなを造ら(⭐)せて(🚶)おいたりして、(🤽)毎朝の畑の見回りが(🙂)何(hé )よ(🍘)りの楽しみであったよ(🕤)う(🧐)です。そのへ(👋)んから裏(lǐ(❤) )山へか(🐘)けては(🕜)、(⤵)なだら(🍊)かな傾斜(💄)になっていまし(⛔)たから、わたしも細い道を楽(🎑)しみ(🛑)にして、枝(🥫)のたれさがった夏なしのかげ、ぶ(🏘)ど(🌙)う(🌤)だなのもと、ま(📕)た(🖨)ゆり畑(tián )の(🔆)間な(🤫)どを(🚸)歩(bù )き(🌅)回り(💲)、年(nián )と(🛁)った百(🛴)姓(🈶)を相(⚡)手(🍅)に木曾福(🕣)(fú )島(🐖)の風俗、祭の夜のにぎ(♿)やか(😁)さ、耕(gēng )作の上のこと(💭)などを語りながら(🕞)いなかの(😓)ふ(🚆)ぜいを味わ(🏾)いました。
(😸)そ(🚃)こま(⬆)で行き(🍺)ます(🈂)と、ちょうちんをつけ(🌱)て出迎え(🐉)てくれる人に会(huì(🚬) )い(🏔)ま(🎒)した。声を(🧒)かけ(🎏)て(💂)みると(🏚)、以前にわが家(🗼)へ出入(rù )りをしていた(🧓)男の一人(💷)です。そ(🕣)し(❣)て、わたしの荷物を持とうと言っ(📿)てくれるので(🌵)す。もと(🚈)もとわが(✨)家の先(🚗)祖はこの地(dì )方のた(🚟)めに働(⛅)いた人たちで、村も(📊)先祖が(♉)開き、(🕉)寺(🌂)も先(xiān )祖が建て(🌉)たというくら(🚢)いですから、(🏣)そうい(🎐)う古(gǔ(✌) )くからの気風(fēng )が伝わってい(🆑)て、(🕉)なんにも土(⛷)地の(🗄)ために尽く(✉)したことのない一書生(shē(🔫)ng )までがこんな出迎え(🛏)を受(🚪)けることさえ自分には(🕢)過ぎたことのように思いまし(😀)た。わたしは(🏄)足をふるさとに(🔅)踏(💋)み入(📪)れ(📎)たばかりで、まだそんな父(🤥)の時代(🕧)というも(🌎)のが根深く残っている(🦏)こ(🛌)とをも思い(🗼)まし(💐)た。
皆さ(🧞)んもごぞんじの(🌄)ように、この日本(běn )の(🏎)お国(guó )が(🌄)明治の(📓)御代みよとな(❕)る前は、徳川の(🚝)世の(☔)末でありました(🗺)。も(🦓)う徳川の世の中もこれま(👲)でと思うも(🥫)のは、(🃏)たい(📙)が(🤭)いの人(rén )が戸まどいして、仕(⬆)(shì(💌) )事もろくに手につ(🦔)かなかった中(💌)(zhōng )で、よくあとし(🥋)ま(🤫)つを怠らなかっ(🌮)た三人(🏣)の(🃏)人(🚕)(rén )があります(⏮)。皆さんは(✅)、岩瀬肥後いわせひご、小(⏸)栗上野介おぐり(🍐)こうずけのすけの名を覚(🥅)え(🌯)ておい(🎴)ていた(👋)だきたい。こ(💠)こに(🤑)お話(🏃)(huà )ししようとする栗本く(⛱)りもと(👑)先(xiān )生(🧤)も(🤓)、そういう三人(📰)の中の一(yī(🕍) )人です(🚵)。
そんなことを(🎅)半(bàn )分(🤑)ひとりご(❌)とのように(🚒)しな(🕤)がら、白(📥)鞘(👙)しら(🌏)さや(⤴)をぬいて見せま(🐏)した。においと言(yán )っていいか、ひび(👔)きと(🐲)言っていいか、わたしには(📭)その刀を(💇)形容(róng )することもで(🛋)きませ(🎇)んが、(🥂)見ているう(🦏)ちに(⏰)こちらの心(xī(⭕)n )が(🗼)澄(🔭)ん(🔪)でくるような作(🌳)で、こと(🎵)に力をこめて(💾)鍛(duàn )えてあるその刀(dāo )の(⤴)重(😰)さ(🐰)にはおどろかされました(⏹)。来助老人はその(💏)年(🦔)になっても、物を(🍘)学ぶ心の衰えない人(ré(🕔)n )とみえ、刀鍛冶とは(💌)言いな(🌘)がら『輿地志略よち(🤳)しり(🆒)ゃく』のような地(🅰)(dì(📵) )理書(shū )をそばに置いて、(💦)世界(🍛)のことを(🎆)知ろうとしているところもありまし(📙)た。老年になっ(🛁)て(🧛)もこんな人(🆓)(rén )もあるかと、そうわ(🚒)たしは(🍛)思いまし(🎶)た。
当時は刀(dā(😾)o )鍛(🍏)冶(yě )で妻子つ(📭)ま(🔦)こを養う(🐯)こともでき(💗)な(🔱)いような時(⬜)であったとい(➡)います(👌)。それ(🎣)で妻(🐼)子(📅)を養おうとす(⛵)る(🚁)には(📜)、どうして(🛂)も古刀の「にせ(👄)もの(😺)」を作(zuò(🐓) )るよりほ(😲)かにその日(rì )の暮らしようがありません(❇)。当時、はぶりのいい刀鍛冶(🐓)(yě )とい(🔺)う(🤕)刀(🛰)(dāo )鍛冶(yě )はみな(👱)、(🔄)そういう「にせ(🕓)もの」を作(🏡)(zuò )って売っていたといいま(✊)す(🐥)。来(🍁)(lái )助老人はそ(➰)れほ(🏪)ど刀(👥)の道のすたれたのを悲しみまして、草(cǎo )ぶか(🔙)いいなかに引きこむ気(⏯)にもな(💛)ったのでしょ(🙀)う。刀(😍)鍛冶としてその道に一(yī )生をささ(🖖)げ(😔)るた(📃)めには、妻をも持つまい(🍋)、子を(🐇)持(🏊)つまいという、(💆)そんな決心にも至ったの(🔋)でしょう。百姓の(🍦)く(🔪)わやかま(😻)を打(🛷)ちながら、(🚁)三(🌈)十年もじ(🦄)っとしん(🎵)ぼうしているようなことも(🦓)そこからはじまってきたのでしょ(🥑)う。聞けば聞(🔼)くほど、(➡)わ(💵)たしも(🖲)たずねて(🚷)行(háng )ってみた(🤺)くなった(🤰)ものですから、そのこと(🥫)を(📂)茶丈の(🥋)むすこに(👶)話(🖥)(huà )し(📽)たところそんな(🛢)らいっしょに行(🍩)(háng )ってあげましょ(⚽)うと言っ(🏝)て、(📘)こころよく引(🕘)き受けてくれたのです。
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