(⏪)皆(jiē )さ(🎊)んはこ(😁)んな話を聞いたら(📃)、さぞ物足らなく(👻)思うでしょうか。し(🦔)かしこれは(❌)これでい(🏷)い。若(ruò )い時(shí )分(fèn )に先輩に会(🚤)うことができても、そういきなり、いろいろな話の引(♒)き出(chū )されるものでも(🍵)ありますまい。おそらく、その人(rén )を見(📀)た(👥)というだけに(🈶)も満足し(🛋)て、(🚢)若かっ(👲)た日のハイネは(🔣)そう(🥕)失望(wà(🆓)ng )する(📞)こともなく、自分は自分(fèn )の道を進もうと考えたことであ(😻)りま(🎊)した(🍐)ろう。
お友(yǒu )だち(😃)はみんな若(ruò )かったころのことを思(sī )いますと(🕠)、わ(🚳)たしと、同い(🤖)年(🐦)のものもあり(🏷)ま(🛁)せ(🗣)んでしたが、(🏉)一(yī )番年(nián )上でも四つちがいぐら(📠)い(⛴)で、あ(🚐)るも(🍂)のは三(sān )つ(🏯)上(🤼)、あるも(🏣)のは二つ(🌴)上(❇)、中(zhōng )には(🗜)わ(🕸)たしより(🌂)も年下のものもあり(🍎)ました。
この古着屋さんの(💙)や(🔜)った(🥅)ことは、(😐)いつでも新(🚊)規(guī )ま(🚐)きな(🦊)おしのよ(🏨)うでした(🌟)。前に(🕟)皆さんに(🐩)お話しした栗本(🔫)くりもと先生なぞとは、まる(🛃)きりあべこべ(🤡)で、「(🤾)経(jīng )験(yà(😅)n )」というものがそう(🖤)役に立(🅾)つ(⏭)とはかぎらないこと(🌐)をそれとなく(🔻)教(🚡)え(😷)て(📽)みせてくれたの(🖥)も(🐬)、(🔔)こ(😻)の古着屋さんでした。なぜかとい(🧜)います(🧡)に、栗(🍳)本先生は自(🤴)分のしくじりまで(🥅)も役(yì )に(🛂)立てよう(🕯)としましたが(😴)、この人のほうはそれを(🚘)役に(🤒)立てよう(🗂)とはしませんでし(🚃)たから。
八(⛅) (🕛)荒浜
物に(🗯)さ(🎽)きが(🅱)けするのと(🙄)、しんがりをつとめるの(🔓)と(🎻)では、どっ(✌)ちが勇気(qì )が(➕)いるでしょ(✏)う。前のほうの(🏸)人(🅿)は進んで(👹)とげの(🔷)あるい(😥)ばら(🏝)の道(dào )を(📜)切(💲)り開いて(📽)行(há(👈)ng )くのですから勇(⛎)気(qì )がなくてはか(📥)なわないことですが、あ(🏡)とのほうの(🌇)人(♏)とて勇(yǒng )気がいる(🕝)ことにか(🥣)けては(🕣)それ(💞)に劣りません。
皆さ(🍯)んも(🏔)ごぞんじのように、この日本(běn )の(👨)お国(👙)が明治(🖕)の御(♈)代み(💩)よとなる前は(🦈)、徳(🦄)川の世の末(♒)であ(🌭)り(📷)ました。もう(🐝)徳(🔬)川(🎑)の世の中(zhōng )もこれまでと思う(🌳)ものは、たい(💵)がいの人(rén )が戸まど(👗)いし(🔘)て、(🦍)仕事もろくに手につかなかった中で、よくあとしまつを怠(🏴)(dài )らなかった(⚾)三人(rén )の人(🛰)(rén )がありま(🚯)す。皆さんは、岩瀬(là(🧗)i )肥後(🤽)いわせひご、小(xiǎ(⤴)o )栗(lì(🔮) )上(shàng )野介(jiè )おぐりこ(😍)うずけのすけの名(⏩)を覚(〽)えておいていただきたい。ここにお話(huà )ししよう(😬)とする(⚫)栗本くりもと先(xiān )生(🌝)(shēng )も(📮)、そういう(🚆)三人の中の(💮)一(📋)人です。
その(🈳)時(shí(🍒) )です(👝)。わたしはがけのわきにおっこ(👌)ちてい(🔶)る小石を拾いあげ、それを(🐕)谷底の(🎛)ほうへ投げてみ(🍥)て、(🧗)う(👦)ら(🥅)ない(🚄)ごとを試みようとしまし(⛅)た。まだ(😛)わたし(🕳)も(👽)若かっ(🍩)たも(🏗)の(👥)ですか(🔦)ら、もしその小石が川の水に(🕸)とどいたら、(🖊)自分でこうときめておいた(🕓)前途の目じるしを変え(🍓)ずに進もう(🕗)、も(🎈)しまたその小石がとどかな(❣)かった(⛄)ら、自分の畑に(📛)はな(🎰)いも(👑)の(🍃)と(🎆)思(🖖)って、好(🐸)きな道も(🕳)あ(🤢)きらめよ(🚈)う、そん(🏷)な(💥)ふうに(🚶)思い迷ったのです(🛥)。ところが、どうでしょう、わたしの投げてみた小石は(😇)、一(yī )つは川(➡)の(🔱)手前(qián )に落ち(🎟)、一つは(💪)川(📭)の中(🚳)に(💂)落ちて、自(zì )分(🧐)(fèn )ながらどうしてい(🏤)いかわからな(🎃)かった(🕟)こと(💟)も(🏗)あ(🏐)りましたよ。
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