(🔘)大(🐤)河は(🍄)第五室の列の一(yī )番うしろにすわっていた。しかし、(🕡)ただ静かに瞑目(🖥)め(🏉)いもくし(🚡)ている(⛴)だけ(❄)で(🖱)、(🏈)その(🔌)顔か(🅰)らは、かれの気(🎅)持ちがど(🕓)う動いているか(⬅)は、すこし(🎼)もうかがえなかった。
「今の(⛳)ところ、平木中(zhōng )佐(zuǒ(🧠) )の影響えいきょ(🏹)うで(🏾)どうこ(🚽)うとい(🤳)うよ(🤶)うな(🎛)ことは、(🐮)全(🔍)然(🚉)ないように思い(🛐)ます。」
塾(shú )長室の(🍒)掃除は、(🚛)朝倉先(xiān )生(🌸)夫妻が(🈯)、空林庵の掃(sǎo )除(📻)を(⛱)すましたあと、給(🐒)仕の河(hé )瀬かわせに手(shǒu )つだってもらって、自(🔠)分たちの手(shǒ(📑)u )でや(🚒)るこ(🍷)とにな(👿)っていたが、次郎も、都(🌠)合がつき(🙀)さえすれば、手つ(㊙)だうこ(😢)とにし(💬)ていたの(🍈)である(🏐)。
それ(🎻)は第(😗)二(è(🚷)r )の(📨)笞だっ(🈸)た。しか(😱)も、第(dì )一の笞より(💂)はるかにきびし(🔴)い笞(chī )だっ(❗)た。
(🎖)塾生たちのある(⏬)者にとっては、(🚥)朝(🤛)(cháo )倉(🏍)先(xiān )生のそうしたやり(🥈)方(🔇)(fāng )が、非(⚫)(fēi )常に皮(✍)肉に感(gǎn )じられた。
「ちょっとぼくに(🍯)打たして(🛬)みてください。」(☝)
「君らのそうした非良心的な態度は、君(jun1 )ら自身(💠)をますます(➖)非良(🐛)心的(de )にするばかりではない。そ(👔)れがあ(🏇)る(🚚)限度をこすと、ついには、愛情(♋)と忍耐に(🕝)んた(🐟)い(💣)とをも(🥀)って、君らの良心を力(lì )づけようと努力し(🥝)ている人の心までを(🤝)きずつけ(🐑)、その愛(🚼)情(🚶)と忍(🍓)耐とを、憎にく(😢)しみと怒い(🐉)か(😟)りとに(🍀)代(dài )え(🏯)てしまうも(🥟)のだ。現(😟)に君らは(🌽)、今朝の(👮)板(bǎn )木の音(💞)の(🗿)調子が途(🤨)(tú )中と(🈷)ちゅ(🌂)うから変(👹)わ(🏿)ったことで(⬆)、そ(🥖)れがわ(🍹)かっただろうと思う。あの、おだやかで辛(xīn )抱(🔝)(bào )づよかっ(🦆)た板(bǎn )木の音が、おしまいになって(🎓)、急に(🚚)怒り(👕)だしたとしか思(sī )え(🏙)ないような乱(🏀)調(🐘)(diào )子に(🧀)な(📛)っ(🌓)たが(🚸)、あれは、君らのあ(🥀)まりにも(🔬)非良心(xīn )的(de )な態(🐈)(tài )度(🏛)が、(🚏)板木をうつ人の心をきずつけた証拠(jù )しょうこなのだ(🗡)。……むろん、私は、(💨)愛情も忍耐(😞)心も失(🐖)った、ああした乱暴(bào )な打(🌐)ち(🗄)かたを是認ぜ(🏹)にん(🕋)はしてい(🐎)ない(🚃)。また、そ(🍭)れ(👭)をやむを(🎨)得(📋)(dé )ないことだとして弁(🐵)護しようと(🔼)も思っていない。怒りや短(🍌)気は、(👶)友(🔞)愛塾(shú(🐾) )の(😬)精神とは根本(🗓)的に相いれな(🥚)いものなの(🚽)だから、どんな事(shì )情(qíng )のもとでも、ああ(😐)した(🍟)打ちかたは、二度とく(🚺)りかえ(🤥)さ(♌)れてはならないことなの(👒)だ。も(⏯)し(🌉)今(jīn )朝(chá(🍻)o )の板木当番(fān )が、ついに業ごうをにやし(🍺)てあんな打ちか(😲)たをしたとする(🥪)と、私は(🙅)そ(🏾)の人の(🌋)ため(📕)に、まこ(🚡)とに残念なこ(🌙)と(🐀)だと思(🍃)(sī )っ(🖼)てい(⛔)る。しかし(🌙)、いっそう(🌼)わ(🌙)る(🦃)いのは、ああ(💞)した(🖌)打ちかたを(💞)余儀(yí )よぎなくさ(🧝)せ(👙)た(🏷)君(jun1 )らの態(tà(🎊)i )度だ。君(jun1 )らさえもう少(shǎo )し良(🍋)心的であっ(🗼)てくれたら、板(🎞)木を打った(🛂)人も(🌘)、ああしたあ(💔)やまちを犯おかさないで(❄)す(🌤)んだのだろうと思(sī )うと、そ(🍶)れが私はくやしくて(🛫)なら(😠)ない。…(🏯)…だが、そ(🏀)れはまあいい(🛷)、それは百歩をゆずっ(⛎)てあきらめる(🌒)としても、ここに(📎)どうしても私(sī )にあきらめのつか(👍)な(🥠)いことが(🎙)一(🤛)つある。そ(🎾)れ(👴)は、愛(😢)(ài )情で打たれた板木の音では(🎒)寝床をはなれようと(🛂)しなか(💘)った君ら(🌔)が、怒りで(🌱)打たれ(♐)た板木(mù(🍡) )の音(🐞)(yī(🍺)n )では、わけ(🧘)なく(👟)はね起きたという(🧑)こ(🎡)とだ。その点(😾)で、君(🤑)らは精神(🎣)的(🏭)(de )にはま(💺)だ奴隷どれい(🎷)の(📯)域(yù )を一(🈁)歩も脱(tuō )だっしていな(⏩)いということ(🏐)を証明(💯)している(💬)。いや(🛒)、それど(🗃)こ(🏀)ろ(🛋)か、君らはよ(🤳)りいっそうみじ(🏃)めな(🛩)奴隷になることを希(😩)望し(🌕)て(🤥)いるとさえ私には思える。こ(🥕)れはほんとうにな(😄)さけな(🙂)いことだ。私(😭)は、む(🆎)ろ(😜)ん、こう言(🕗)(yán )ったからとい(🌑)っ(🍶)て、怒り(🏹)に(👺)対して(😮)は怒りをもっ(⏪)て立(🥫)ち(💛)向か(💲)え、と君(👋)(jun1 )らに(✌)すすめているのではない。ただ私は、愛情に(🌉)対(duì(🐢) )しては、つけあがり、(🐅)怒(nù )りに対しては、(⏱)ただちに膝ひ(👀)ざを屈(😐)くっする(🏃)ような君(🛑)らの奴隷根(🍐)性こんじょ(🖍)うが(👸)、なさけなくて、じっ(🍊)としてはい(🚵)られない気持(🗡)ちがするのだ(⤴)――」
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