よく(🐤)見れ(🐩)ば、この頽廃た(🏘)いはいと、(🎂)精神(⛩)の無秩序(🚍)との中にも、ただた(📺)だ(😕)その日(rì )その日(🦎)の刺激を求めて明日あす(🤮)のことも考(📅)えずに(🍭)生きている(🚺)よ(🙇)うな(🌹)人たちばか(🕔)りが決(jué )して(🤡)江(🔇)(jiā(⛳)ng )戸の人ではな(🏤)かった(🔞)。相生(shēng )町(🍎)の(🗡)かみさん(😇)のように(💈)、婦人(🐷)とし(🏍)ての教養もろくろく受ける機(🆒)会のなかった名も(📶)ない町人の妻ですら、世の移り変わりを舞台(🏚)の上(🚄)(shàng )に(🐼)なが(🌆)め、ふ(🍚)とした場面か(🔧)ら時の(🔝)感(gǎ(⏭)n )じを誘(🏊)(yòu )わ(🖋)れると、人(〰)の泣かないよう(🛥)なこと(🙊)に泣け(🐺)てし(🥣)かたがないとさえ言(🍷)っている。うっかり連(lián )中の仲間入り(🏤)をして芝居見物には出(chū )かけられな(🆔)いと言っ(🏧)ている。
真(🎪)木(📐)和泉の死を(🧔)聞い(🙎)たことは、半蔵にもいろいろなことを(🌭)考えさせた。景蔵の手(shǒu )紙にもあ(🚲)るように、対外関係のことに(👎)かけて(😎)は硬派中の(🐱)硬(💐)派と(🍠)も(🕢)言(yán )う(💓)べき真木和(hé )泉ら(🍊)の(😍)ような人たちも、もはや(🌟)こ(🅰)の世(🍪)に(🛋)いなか(🍦)った(🐿)。生(🦌)前(qián )幕府の軟(ruǎn )弱な態(🚳)度(dù(🍋) )を攻(🥘)(gōng )撃する(🎳)ことに力(lì )をそそぎ(🏸)、横浜(bāng )鎖(😖)(suǒ )港(gǎng )さこうの談(🔹)判にも海(🤬)外使節の派(pài )遣に(🌍)もなんら誠意の(🎟)見(jiàn )るべき(🌁)ものがないとし、将軍の名によって公(gō(😐)ng )布された幕府(🛎)の攘夷もその(🙌)実は名(🗒)のみで(🏴)ある(🥎)としたそれ(🧖)らの志士たちも京(🚑)都の(🗞)一(yī )戦を最後(hòu )にして、(〰)それぞれ活動の(🌔)舞台から去って行った。
三、飯(💳)田町にて軍資(zī )金(jīn )三千(📆)両(liǎ(🤾)ng )を醵出(🥝)きょ(➖)し(🏬)ゅ(🔢)つすること。
(👩)しかし、それも理のな(🍾)い(📨)ことではない。なぜかなら、その葵(📭)紋(🚄)の箱も、(🤾)傘(🈹)も、(🏁)長(😸)持も、長(🎺)(zhǎng )棒(🕍)(bàng )の駕(jià )籠も、すべて水戸(hù(🛥) )烈公を(🐱)記念する(🐔)た(🌆)めの(✔)ものであったか(⛄)ら(🌋)で。たと(😁)い御隠居(jū )はそこに(✈)いないまでも、一(🚫)行が「(🏤)従(🌵)二位大納(💗)言(👳)」の大(dà(🔉) )旗を奉(fèng )じ(🍡)な(🐃)がら動いて(♉)行くところは、(🆙)生(🗞)(shēng )きて(🎨)る(🗾)人を護まもるとほ(🔓)と(🌪)ん(🛬)ど変わりがなかったからで。あの江戸駒込こまごめ(🎵)の(⭕)別邸で永蟄居えいちっきょを免(📸)(miǎn )ぜ(🤷)られたことも(🎛)知(🔢)らずじまいに(🌏)この世を去っ(⛏)た御(🌆)隠居が生前に(🕖)京都(dōu )からの勅使(shǐ(🚵) )を(🦒)迎(🗃)えるこ(🏊)と(🎲)もで(🎗)き(📳)なかったかわりに、今(🚆)「奉勅(🕛)」と大(😲)(dà )書した旗を押(🐕)し立(♎)てな(🐟)が(🧚)ら動いて行く(🚇)のは、その人の(🚷)愛す(😚)る子か孫(sū(🈶)n )かのよ(🐿)うな(🛠)水戸人もしくは準(zhǔ(🎒)n )水戸人である(🔓)か(🎒)らで。幕(🗣)府のいう賊(zé(🛬)i )徒であり、反(fǎn )対党の(🧟)いう不忠の臣である(🥏)彼(bǐ )らは、(📟)そこにいな(🤓)い御隠居(jū )に(🍾)で(🐿)も(🕖)すがり、その人(rén )の志を彼ら(🔟)の(💟)志と(💢)し(🧥)て(🕴)、一(yī )歩(bù )で(👁)も遠く常陸ひた(🎺)ちのふるさとから離れよ(💘)うとして(🐯)い(🔜)たか(😖)ら(🕐)で。
伊賀守(👃)いがのかみとしての武田耕雲斎(🏙)(zhāi )を主将(😥)(jiāng )に、水戸家の元(yuán )町奉(fèng )行(👓)もとまちぶぎょう田丸(🌎)(wán )稲右(🎑)衛門を副将(jiāng )に、軍学に精(🙍)通する(🤦)ことにか(⛄)け(🆓)て(🥅)は他藩ま(🏢)でその名(mí(😃)ng )を知(😹)られた元小(🗜)姓(🏥)頭取も(🔏)とこしょう(😴)とうどりの山国兵部や(📯)まぐ(🧖)にひ(🚰)ょうぶ(🎞)を参謀にする水(🍗)戸浪士の(🍤)群(🍹)(qú(🛫)n )れは、未明に和(hé(🤾) )田宿を出発(fā )してこ(💴)の街道を進ん(😎)で来(lá(🎲)i )た(✂)。毎日の行程およそ(💹)四、五里。これは雑兵(👣)どもが足(🚺)疲れをおそれての(🥚)浪士らの動(⏸)きであったが、その(⤴)日ば(🥩)か(🦆)りは和田峠(💌)を越すだけにも上(shàng )り三里の道を踏(🕹)ま(🔱)ねばならな(🙇)かっ(🐰)た。
三百人(rén )ばか(🎅)りの(🐿)後陣(zhèn )の者は容(🔬)易(yì )に下諏訪へ到着し(🎢)ない。今(jīn )度(😻)の戦(zhàn )闘の(💀)遊(🥜)(yó(😃)u )軍(💆)で、負(👎)傷(🍓)者(zhě(🈶) )などを介(🔝)抱(bà(🤥)o )する(🎲)のもそれらの人たちであ(🤥)ったから、道に(🎿)隙(🗂)ひまがとれ(😜)ておく(👘)れるもの(😂)と知(zhī )れた。その間、本陣に集(jí )まる幹部のもの(🏠)の中にはすでに「明(🌎)日(🆚)」の(💗)評定がある。もともと(🚞)浪士らは高(gāo )島城を目(mù(🔔) )がけて(🏐)来たもので(⛩)もない。西への進(jìn )路(🗨)を切り(😢)開くた(🐥)め(🤧)に(🐒)のみ、(🔬)やむを得ず諏(zhō(🍷)u )訪(fǎng )藩を敵と(🥠)して悪(🌂)(è )戦(✖)したまでだ。その夜の評(🏨)定に上ったは、前途にどこ(📶)をたどるべき(💆)か(❌)だ。道(dào )は二(🌵)つある。これから塩(🔱)尻(🍉)峠しおじりと(😰)うげへ(🐷)かか(🎚)り、桔梗ききょ(🎪)うが原(yuán )はらを過ぎ、洗馬せば本山(shān )もとや(👛)ま(🚟)から贄(💷)川にえがわ(🛸)へ(⛱)と取って、木曾きそ街道(📤)をまっすぐに進むか。そ(🧜)れ(🛢)とも岡谷おかや辰野(🌅)たつ(🎨)のから伊(🛌)那いな道(🎧)へと折(🏒)(shé )れる(🥉)か。木曾福島の関(wān )所を破(🥖)ること(🎏)は浪(🚩)士(💑)らの本意ではなか(🥗)っ(🥌)た。二十(shí(🎧) )二(è(🌽)r )里(✏)余にわたる木曾の(🛳)森林の間は、嶮岨けんそな(🖤)山坂(👠)が多く、人(🧥)馬(mǎ )の(🚘)継(🔖)立つぎ(🍔)たても(🐝)容易でない(🚵)と見(jiàn )な(💁)され(🚑)た。彼(bǐ )らはむしろ谷(gǔ )も広(🐘)く間道も多い伊那の方をえ(🐯)らんで、一筋(💉)の血路をそちら(🎀)の方に(👁)求め(🥉)よう(⏺)と(🔱)企てた(🏃)のである。
その(😥)日(⚽)から、半蔵は(🐺)両国(guó(🕎) )橋(qiáo )の往(🚅)いき(💿)還(🧚)かえりに筑波山(shān )つく(👱)ば(🐳)さんを望むようになった。関(wān )東の(👖)平野の(🧣)空がなんとなく戦塵せんじんにおおわれて来(lá(⚪)i )たことは、それだけ(🏥)でも役人(😴)たちの心(🌕)を奪い、(🏑)お役所の事務(🤾)を滞らせ、した(🚟)がって自(📄)(zì )分(🚛)(fè(📸)n )らの江(🐝)戸滞(zhì )在を長引(🌍)かせ(🕞)ることを恐れた。時には(🎲)九十六間けんからある長い橋(qiá(🏀)o )の上(🚗)に立(lì(🚎) )って、木造(🐒)の欄干に倚よりかか(🤐)り(🔕)ながら丑(📋)寅うし(🥓)とらの方(🤩)(fāng )角に青く光(🈹)る遠(yuǎn )い山を(🏔)望(wàng )んだ。どんな暑苦(🏬)しい(🅱)日(rì )でも、そこまで行く(👕)と風(🌜)がある。目(🎀)にあ(👅)る隅(🥖)田川す(🐯)みだがわも(📤)彼に(🍠)は(🎀)江戸の(🧗)運命と切り離して考えられ(🎾)ないようなもの(🙋)だっ(❓)た。どれ(🦊)ほどの米(🚤)(mǐ )穀を貯たくわ(🎁)え、どれほどの御家人旗本を養うためにあるかと(🖲)見(🦅)(jiàn )えるよ(🗝)うな御蔵(⌚)お(🛅)くらの位置(zhì )はもとより、(🍷)両岸(🌕)(àn )にある(😨)形(➰)(xíng )勝(shèng )の地(🙃)のほとんど大(🚞)部(📑)(bù )分(🚘)も武家のお下屋(wū(💞) )敷(🐡)で占(zhà(💭)n )められ(✊)て(🦏)いる。おそらく百(bǎi )本(běn )杭(⚡)ひゃ(🏢)っぽんぐいは(🍓)河水(shuǐ )の(🐅)氾濫はんらんからこの河(hé )岸(àn )かしや橋梁きょうりょう(👸)を防ぐ工事(shì )の一つであろうが、大川橋(今の吾(🐗)妻橋(🌚)あずまば(🤶)し)の(🗝)方(fā(🚴)ng )からや(💍)って来(lái )る隅(yú )田川(🚕)の水はあだかも二百(bǎ(👶)i )何(hé(🎽) )十年(🥎)(nián )の歴史(🚈)を語(🎿)る(🔳)かのように(🕢)、その百(bǎi )本杭(háng )の側に最も(💕)急な水勢を見せ(🧕)な(🦉)が(📻)ら、両国(📧)の橋の(😸)下へと(🌧)渦うず(➿)巻(quàn )き流(liú )れて(🗼)来(lái )ていた。
筑波(🏀)つ(🌎)く(🍠)ばの脱(🅱)走者、浮浪の徒(tú(🐁) )というふうに、(🎽)世間の風評の(🐄)みを真まに受け(🎠)た地(dì )方人民(💭)(mí(🛅)n )の中には(🕔)、(🌏)実(shí )際に浪士の一(👩)行を迎え(💐)て見て旅籠銭はた(♓)ごせん一人前(qián )弁当(🏇)用(💛)共に(🍘)お定めの二(èr )百五(wǔ )十文ずつ払(🌁)って通(tō(❇)ng )るのを(🕸)意外とした。あるものはまた、(🔅)一行(háng )と共に(😨)動いて(🍊)行く金の葵(kuí )紋(⬛)あおいもんの箱、長(zhǎng )柄ながえの(🗑)傘かさ、御(yù )紋(✡)付きの(🔫)長持(chí )か(🚍)ら、長棒の駕籠かごの(💖)類(lèi )たぐいまであ(🏠)るのを意外として、まるで(🔮)三(🚵)、(🕋)四(🈲)(sì )十万石(😑)の大名が通行の騒ぎだと言うものもあ(👍)る(🔇)。
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