差配(🏳)は、石山がドモ(🏟)リなが(⌚)ら、眞赤になつて、同じことを、何度も云(yún )ふの(🔼)を飯(💲)(fàn )を食(🥅)(shí )ひながらきいてゐた。それから、眼鏡を袂から出して(🌡)、袖(🔽)(xiù )で玉(yù )を一(yī )々丁寧(ní(❔)ng )にふき(🏅)ながら、「(🌾)何しに來やが(🔒)つた(🧑)。警察(chá )さ突(🏓)(tū )き(👅)出(🤮)されたくてか(🗜)※(感(gǎn )嘆符(fú )疑問符、(🕤)1-8-78)」と云つた。
(🥦)が、(🤫)何(hé(🛌) )時の間にか、その生命のもとでのや(🍀)うな(🥄)土地が、「(💊)地主」(🌁)といふものに渡(😥)つ(⭐)てゐ(✖)た。父親は、(🏞)こ(🔞)とに、(❕)死(sǐ )ぬ前(qián )、そのこと(🗓)ばかりを口(🐌)にして、グ(🍡)ヂつてゐた。源吉は、それをきく度に、子供ながら、父親(🐠)の氣持が(🏾)分(🚲)ると思つ(🔱)た。源(👬)吉(jí(❌) )が地主(zhǔ )の足(zú )にかじりついたのは、(👖)さう無(😂)(wú )意(yì )味(📸)な理(🤾)由からではなかつた。「畑は百(🍤)姓のものでなければ(☔)な(😎)らない。」さう文字通(👻)りは(📈)つきりではな(🍥)くても、このこと(🍄)は(⏩)、(😑)源(😔)吉は十(shí )一(🥌)、二の(➕)時から、父(🌽)親の長い經(jīng )驗と一(🐑)緒(xù )に(⛸)考へ(🆔)てきてゐた。
源(yuán )吉(📦)(jí )は、母(mǔ )親の顏(yán )を見た(🏐)。「うん?」
鼻血を出(🏑)し(🕡)、それ(❣)が顏(🥓)一杯についてゐて、鐵道(dào )線路の轢(lì(📘) )死人(rén )が立ち上つてきた、といふ風(fēng )にみ(🔗)え(👱)るもの(🍀)も(🍅)あ(📅)つた。顏(🍠)一杯が(🧜)紫(zǐ(⬛) )色に(🌾)はれ上つて(🥍)、眼(🔄)が變(biàn )に上ずつて(🎗)ゐるのや、唇をピク/\(👾)ケイ(🗡)レンさせ(😃)て入つてくるもの(📘)も(🦉)あつた。皆は(📸)次の順(shùn )番(🚴)のくるのを(🤧)、身體を硬直させ(📁)ながら、反つて、妙(mià(❎)o )にう(🛍)つ(🍓)ろな氣持で待つて(🧡)ゐた。
それから(🦍)後(hòu )、源吉は一(🎩)言(🍶)も云はなかつ(🍔)た。始(🅿)終(zhōng )、腕を(😜)くんだまゝ(🚇)でゐた(🗼)。
「(🎶)ありませ(🏨)んか。」(🔙)
「分つて(🎟)るべ(⛷)よ、地(dì )主から畑ばとつかへすのさ!」―(🗑)―かう源吉(jí )が云(yún )つたのは(💪)、理(⏩)窟(kū )でな(📡)か(🍣)つた。源吉は(🙋)さう背(🚿)後で云は(🕎)せ(🔽)る父親の氣持(🈲)も(🕸)感じてゐたのだ! 源吉は(♊)歩きながら、こん(🈂)な事(💾)が分(fèn )ら(🈹)ない、そして又そこ(🤝)迄行かうとしな(🌴)い百姓に、心から腹を立て、(🦒)「(⛱)勝(👹)手にしやがれ、俺ア(🤝)俺(👂)アだ。」(🍹)と思(sī )つてゐ(🚂)た。
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