誰か後で(🥓)野(💩)生的な(👖)太(🀄)々しい聲で(🍞)叫(jiào )ん(🍓)だ(📣)。さ(🕸)ういふ瞬間であつたので皆(🥁)はその方(🔍)を見た。――源吉だつた。
夜(yè )になつて、母(🚛)親が、お(🐥)芳のことを(😿)「驚(🧤)い(🚲)たもん(🔌)だ。」と云(👀)つ(🔰)た。源(yuá(🔁)n )吉(📿)(jí )はそ(😃)の(💷)時は何時(💍)もの(🐹)むつちりにかへつて、飯を食ひながら(🔉)だまつて(🍹)聞い(🐓)てゐ(🤑)た。
(🕎)――駄目(🔋)だ、駄目だ、駄目かも知れない、源吉はさう考へた。然(rán )し、えツ、口惜(xī )しい、「覺えて(🎉)ろ(📦)!」源(⤵)(yuán )吉は齒(chǐ )をギ(🕸)リ(🍕)/\かんだ。彼(bǐ(📗) )は(🕑)何かに醉拂(😚)つ(🚀)たやうに、夢中にな(👍)つて(🏁)ゐた。
(🦓)差配に(👷)掛(📇)合つても(🧞)結(🌋)局駄目だとい(💦)ふこ(🏐)とが分り、そこ(📤)へもつ(🛬)て行(😜)つ(🗯)て差配のとつた(🎭)傲(ào )慢な態度のこと(🆒)から(🤰)、カツ! とした元氣で、すぐ地主に(🙎)掛け合(hé )ふことに、手(🍣)は(㊗)ずがきめられてしまつた。校長先(xiān )生の「北海道(🍣)(dào )の宗(zōng )五(♋)郎」が時(shí(🔓) )機(jī )を得(dé )て、三人(ré(👔)n )も、その大(🎧)きな(🥤)役目を(🕟)引(yǐn )き受け(🌏)るもの(😏)が(🏗)百姓の(🙎)中(zhōng )から出た程だつた(✖)。
百姓の顏は、(🐿)ど(👡)れも、風邪で(🐻)も(😈)ひ(👅)いた(🦗)後のやうな妙(🐯)にはれぼつたい、それに、(🖨)煤け(⛑)た、生氣(qì(🏁) )のない(✔)顏をして(🖱)ゐ(♟)た(🌄)。背中が(🚸)圓く(🏩)なつたのや、身體はが(🐕)つし(🌀)りしてゐるが、どこか(💙)不平(píng )均(🌍)(jun1 )なところのあ(🥤)る百姓や(🏧)、(📴)毛(máo )むぢや(🐈)らの(🔌)や、頭(⚽)がすつかり禿げて(🏴)、そ(🏴)れが(🤰)一年(nián )中(💟)も陽にさら(💨)されて、赤(chì )ひようた(🏓)んのや(😗)うにな(👇)つてゐる(🛑)のや、色(🔅)々だ(🍩)つ(🏌)た。さ(🥞)ういふのが二、三人(🙇)づゝ一(yī )か(🖇)たまり(😌)にな(🤴)つて、て(♏)んでに、自分達(👬)のこ(🤬)とを話し合つてゐた。キ(🦕)セル(👷)の吸殼を厚(🍉)い(🛏)掌にうけて、(🛺)獨(🧓)りで、何かむつち(🧝)り考へこんでゐる年と(⏳)つた百姓もゐ(🌝)た。五(😎)(wǔ )、六(liù )人(rén )を前に置いて、何(🙁)か聲高(👼)に、手を振(🎊)りながら、もの(🚶)を云つてゐるのもゐた。
が、(🕢)それは(🦍)いづれ、(🧣)詳し(⛷)く(💜)書くつ(🍽)も(✌)りだ。そつちで(🥚)は(💊)どうして暮してゐる。もしなんなら(😬)、手紙(🚔)を書いてく(🕢)れたら有難(nán )い。
源(yuán )吉は前(qián )方に眼(yǎn )をや(🐕)つた。風呂敷(🏅)包(bāo )み(⛔)か何(hé )かのやう(🥊)に馬(😞)橇(qiāo )の上に圓(yuán )く(⌚)縮こ(🚏)まつてゐる百姓を(🏡)見ると、それが自分たち全(quán )部(🖨)の生(shēng )活をそのまゝ現(xiàn )してゐ(🐋)るやうに源(yuán )吉(jí )には(🌙)思(sī )は(🔞)れ(🐐)た。この(🛃)かまきり蟲のやうな「敵」が分らず、(🚎)分らうともせず、蟻やケラのやうに慘めに暮(mù(🥡) )して(🔑)ゐる百姓達が(🈚)ハツ(🧟)キリ見えた(🤹)。彼等(dě(🌆)ng )だ(🙊)つて、然し今こそ、敵(dí )がどい(👇)つだか、どんな畜生だか分つたらう。だが(🔵)、こんなに打(dǎ )ちのめ(😨)され(🐱)た善(shàn )良な百姓達は、もう一(yī )度(dù )、(🈳)さう(🐨)だ今度こ(💳)そは、鎌と鍬(⛴)(qiā(🕥)o )を(🔴)もつて、ふんば(🐏)つて、立(🖐)ち上(💈)れる(🦆)か! (🔶)敵のし(🏪)やれかうべを目がけて(📒)、鍬をザク(🤗)ツ(🚯)と打(🕢)ちこ(🚀)めるか!
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