もっとも道江にたいして自分の(🎹)抱いだいている気(🏹)持(chí(📖) )ちに(⚪)、兄がまだ(🖼)ま(😿)るで気が(🧀)ついてい(🍷)ないらし(🍺)いのは、ありが(🚆)たい(🍂)こと(🎲)だ。しかし、だ(😗)からといって、二人がむつまじくつれ(💇)だって(📄)やって(👡)来るの(🗳)まで(🚜)を、(🏷)ありが(🏬)た(🐪)く(🤹)思うわけには(📛)いかない。痛(tòng )い(⏲)き(⛽)ずは、(㊙)どん(🕤)なに用(👾)心ぶかくさ(🙌)わら(💩)れても痛いのに、まし(➡)て(📶)、そのきずに気がつかないで(💵)、無遠慮(😾)ぶえんりょにさわられては全くたまったもの(😃)ではないのだ。
「(✨)第五(wǔ )室で(🐑)す。僕(pú )ぼくたちで、(🏫)最初(chū )にここを受(shòu )け(💝)持つこ(🏼)とにしたんです。」
「すると、起こしてまわるほ(🎸)うが(🐃)早い(🐫)です(📏)かね。」(🦍)
(飯(fàn )島の(🍽)よ(😬)う(👀)な人(rén )間は(💺)とうてい救(jiù )えない。それ(😓)にくらべると、田川大作(👗)のほうは(💘)まだ見込みこみ(⛺)が(🤑)あ(🔮)る。)
「おはよう(🌪)ございます(🆒)。」
「そ(🎒)の(😄)実際(🌐)を(🥦)、(🚮)おた(😝)がいに鍛きた(🌄)えあ(🏽)うの(🍊)が、ここの生活だろう?」(🗃)
そして、そ(🧖)のまま、すこし(🕰)も調(🔣)子(zǐ )をかえないで(🕌)、また槌をふるいつづけ(💹)た。
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