百姓(🖖)の顏(🕚)は、どれも(🗣)、(👘)風(⛏)邪でもひいた後(hòu )のやうな妙にはれぼ(🔒)つたい、そ(🤦)れ(💩)に(🤛)、(⛪)煤(🦖)けた、生(shēng )氣(qì )のない顏(yá(🚾)n )をしてゐた。背中が圓(yuán )くなつ(🔲)たのや、身體はがつしりしてゐるが、どこか不平(🅰)均なとこ(🤷)ろの(👻)ある(🤲)百姓や(🦏)、毛(máo )むぢやら(🐀)のや、頭がすつかり禿げて、そ(🥡)れ(🗻)が一年中も(🌘)陽にさらされて、赤ひ(🔎)ようたん(🔆)のやうにな(👠)つて(🤷)ゐる(😍)のや、色(🔐)々(💡)だつた(🍏)。さう(📳)い(✊)ふのが二、三(🥎)人(➗)づ(🤲)ゝ一かたま(💰)りにな(😵)つて、(🎊)てんでに、自分達のこ(⬆)とを話し合つてゐた。キセルの吸(🤐)(xī )殼(ké )を(✌)厚(🚡)い(⬆)掌にうけて(✉)、獨り(🌠)で、何(hé )か(🏿)むつちり(🍸)考へこんでゐ(🐰)る年(🎞)とつた百姓もゐ(⌛)た(🔃)。五、六(🚈)人を前(qián )に置いて、何か聲(🕯)(shēng )高(🧞)に、手を振(🗓)りながら、ものを(👑)云つて(🌰)ゐるのもゐた。
「分つ(💰)てるべよ。地主から畑ば(💥)と(🚘)ツ(💖)返(🚈)す(👓)のさ!」
鼻血(🎫)を出し、それが顏一杯(🤕)につい(😟)てゐて、(🚌)鐵(tiě )道(dà(🐦)o )線路の轢死人が立ち(㊗)上つてき(🍘)た、(💅)といふ風(🔓)にみ(🐐)えるも(📎)のも(🐏)あつた。顏一(yī )杯(bēi )が紫色に(👴)はれ(👧)上(shàng )つて、眼が(✖)變に上ず(🐮)つてゐるのや、唇(💁)をピク/\ケイレンさせて入つてくるものもあつた。皆(jiē(🔭) )は次の順番のくるの(😓)を、身體(tǐ )を硬(yìng )直(🌊)させながら、反(🚗)つて、妙にう(🕜)つ(🔇)ろな(📟)氣(👻)(qì(📢) )持で待つて(🃏)ゐた。
側(cè )に立つて(🕰)ゐた巡(🕣)査が、さう云(yú(❕)n )ひながら、腰に(😋)さしてゐた鞘(📮)のまゝの劍を(🛰)もつ(🥨)て、滅(🛀)多打(🥙)(dǎ )ちに(🙇)、源(yuá(⏰)n )吉を(📫)なぐりつ(🌜)けた。する(🛁)と、二、三人の巡(xún )査もよ(🔺)つて(🕺)きて、ふんだり、(🔇)蹴(⏩)つ(🏷)たりした。―(🔜)―源(yuán )吉(jí )は、「夢(mè(🕸)ng )中」に(⛩)なつてゐ(📬)た。それか(🎻)ら少(⏸)し手(👿)をゆ(🏷)るめた(🚖)。
源吉が入(rù )つてくる(🍿)と、(👱)母(mǔ )親は、
石山は「齋藤(💢)案(🌫)」を持ち出して、それに(🎉)對(duì )して論議を進めること(👅)にしよ(❌)うと計(📝)つた。
「何(hé )ん(🌒)だベラ(💁)棒奴! (💼)ウ(🔅)ン、野(yě )郎!」(👱)さ(♌)つきの、醉(zuì )拂(fú )つた百姓が又(😸)身體をヨロめ(🐲)かして、(🥉)壇に上つてき(🎋)た。「何云(🥋)つてる(⚓)んだい。老(🦒)ボ(👃)レ。そ(👖)つた(🦏)らごど(😌)で俺だ(📒)ちの貧(👽)乏どうしてくれるんだい。」
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