「そうか。ちょ(🛌)っと、(😵)たずねたい(🍝)ことがある(🗒)。すぐ、ここに(💖)呼ん(🍡)でくれ。」
次(cì )郎(🕙)(láng )はぎくりとして、うまく返事が(🥓)できなか(⚪)った(🥎)。大河(🤱)のにっ(🎗)と笑った顔と(👝)、(😼)そ(🏞)の時(shí )言った言葉と(🧓)があらためて思い出されたのだった(➰)。かれ(📒)は(🆔)しばらく眼(🚁)をふせていたが(🎊)、
「おそれ入(📕)り(🏢)ま(🔸)す。では(🥨)申しあげま(🌻)す(🗑)が、実は国(😨)もとにお(🚍)りましたころ、いつも師(🍺)匠(🕴)ししょ(♊)う(🏻)に、鐘をつくなら、鐘(🚀)を仏と心得(🏊)て、(🧙)それにふさ(❔)わ(🤨)しい心(🦓)のつつしみを忘れて(📻)はならぬ、(📴)と言い聞か(🌈)さ(🤥)れ(💜)ておりま(🎺)した(🅱)ので(😢)、今朝もそれを思い出(chū )し、ひ(🈳)とつきごとに、礼拝らいはいをしな(💃)がら(🕔)つ(🖇)いたまででございます。」
「そうかもしれません。しかし(🔶)、それはやらないほう(😕)がいいでしょう。板木(⏬)ばんぎで起きる約(yuē(⛪) )束(🏰)や(⛓)くそくを(🕯)し(🔁)たんです(🥓)から。」
か(🔙)れ(🐴)ら(🥛)の大(🦆)多(🦓)数は、(🚍)まだむ(👶)ろん、人(🥕)間生活にとって(😝)の自(👭)由の価値(zhí )や(🌴)、その(😗)きびしさについて(✝)、ほ(🕖)ん(👛)とうに目を覚さまし(❄)ていたわ(🔶)けではなく、(🎡)友(yǒu )愛塾とい(➰)うとこ(📈)ろは一風(fēng )変(⛪)(biàn )わった(🎃)指導をやると(👡)ころだ(📥)ぐらいに(🐰)し(🥊)か考(kǎ(🌮)o )えてい(🏥)なかった。しかし、そ(🏷)れにしても、そ(🤑)うした言(yán )葉(yè(🚘) )が、しだ(😛)いにかれらの(🎋)間(🎭)にと(📛)りかわされるようになったということは、た(🈂)しかに一(💌)つの進歩(✔)であり、混乱と無秩序むちつじ(🎺)ょ(🗺)の中で(🌒)、不十分(💌)ながらも、(🤙)何(📜)(hé )か自主的創造的な活(🎌)動が(⭐)始まっている証(💱)拠しょう(🚈)こに(👬)はちがい(🗾)なか(🏝)ったので(♊)ある。
飯島は、い(📖)くぶんあわて気(qì )味に(📌)こたえた。それだけに、いかにも無(wú )造作(zuò )むぞう(🎸)さな、たよりな(⏱)い答(🍒)えだった。
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