独ひ(💧)とり者の婆さんまでが逃(🐃)げ(🐩)じたくだ。
よく見れば(⏹)、(📁)この頽(🌉)廃た(🕌)いはいと、(👜)精神の無秩序(xù )と(🎙)の(👰)中に(🌖)も、ただただ(💿)その日そ(🏹)の(🔳)日の刺激を求(🚒)めて明日(🐫)あすのことも(🤐)考えず(🤶)に生き(🆔)てい(🎴)るよ(👽)うな人たちばかりが決(🐤)(jué )して(📝)江(🏔)戸の人ではな(🕍)かった。相生町のかみさんのように、婦人と(🗡)し(🐏)ての教養(♏)(yǎ(🐂)ng )もろ(🗃)く(🧚)ろ(😶)く受け(🛷)る機会のなか(🔼)った名も(🤛)ない町(🐒)人の妻です(🦃)ら、(📉)世(shì )の移り変わりを舞(wǔ(👤) )台の上にながめ、ふとした場(♏)面(😀)から時(🚤)の感(gǎn )じ(♿)を誘われると、人の泣(qì )かな(🤟)いようなことに泣(🕵)け(🍱)てしかたがない(⏪)とさえ言(📹)っている。うっかり(㊙)連(🖼)中の(👠)仲間(jiān )入り(📈)を(🕐)して芝(🤤)居見物(wù )には(🍉)出か(🍟)けられない(😌)と言っている。
こ(🕊)の浪士の中に(🚉)は、藤(🖋)田(tián )小四郎ふ(🛰)じた(💟)こし(🌥)ろ(✒)うもいた。亡(🚡)き御隠居(🎷)を動(🕰)か(👩)して尊(🍐)攘の説を(🕚)主唱した(🔞)藤田(tián )東(dō(🤰)ng )湖とう(🌊)こがこの世(shì )を去ってから、その子(🏪)の小四郎が実(🤯)行運動に参(cān )加するまでには十一年の月日が(🐀)たっ(🍞)た。衆に先ん(😠)じて郷(👧)校の子弟を説(shuì )き、(🐬)先輩稲右衛門(🚊)(mén )を説(⚓)き、日(rì(😒) )光(guāng )参(♍)拝と唱(chàng )えて最初か(👹)ら下野(📺)国大平山(🙎)しも(🏍)つけ(📆)のくにおおひらやま(🚵)にこもっ(🎞)たのも小四郎(🏞)で(📰)あった。水(⛩)戸(👸)の家老(lǎo )職を父(fù )とする彼も(🤺)また(🏬)、四(sì )人(🗽)の統(💔)率者(zhě )より成る最(🐱)高(🍛)(gā(🐆)o )幹(Ⓜ)部の一人たること(🐒)を失わ(🚂)な(💻)か(👀)った。
「青山(shā(🗨)n )さん、宅(🔣)(zhá(📨)i )じゃこんな勤(🦎)めをしてい(🍩)ますが、(🕣)たまにお暇ひまをもらいまして、(🏭)運(yù(🥩)n )座うんざへ出かける(⏸)のが何よりの楽(👞)しみなんです(🔻)よ。ごらんな(🔗)さい、わた(🤼)しどもの家には白い団扇(🌨)うちわが一本も残(🧢)(cá(🐤)n )っ(♌)ていません。一夏もたって(🌭)見(jiàn )ますと(🦂)、どの団扇(shà(🌍)n )にも宅(zhá(😉)i )の発句ほっくが書(🔲)き散(📧)ら(🌪)して(🈴)あるん(😮)ですよ。」
「長居は無用だ。」
(🐾)また、また、土(👕)蔵も残らず打ち破(🙇)り家屋敷もことご(🐢)とく(🍤)焼(shāo )き(🤷)崩くずして(🌸)浪(làng )士らの(✅)足だ(🍁)まりのないようにされ(🍼)ると(⏳)の風(📵)(fēng )聞が伝(yú(🍽)n )わった。それを聞いたものは(🈵)皆大い(🌧)に驚い(🚼)て(🖐)、一(🌌)度土蔵にしまった大(dà )切な品(pǐ(👋)n )物をまた持ち出し、穴を(💮)掘(👢)って(🌙)土中(🙆)(zhōng )に埋めるものもあれば、畑の方へ持(🔃)(chí )ち出すもの(🎽)も(💇)ある。何はともあ(💼)れ、この(⚓)雨(yǔ(🍇) )天(tiān )ではし(🌞)のぎ(✍)かねると言(👋)って、できる(🤚)だけ衣類(😌)を背(⏭)負しょうことに気のつくも(👃)のもある。人々は互いに(🤱)この混(📌)乱(🚝)の渦うず(🕤)の中に立(lì )った。乱(🏐)世(🚥)もこんなであろうかとは、互いの(🎄)目(🦊)がそれを言った。付近(🤹)の老若男(nán )女はその夜のうち(🤩)に(🚢)山の方へ逃げ(🍞)失(🔰)う(⛵)せ、そうでないものは畑(🔺)に(🤲)立ち退のいて、そこ(🏷)に隠れた。
(🛍)いよいよ北原兄弟(🐖)が奔走周(🧦)旋(xuán )の結(🕣)果、間(😤)道通(tōng )過(guò )のことに(🥉)決(jué )した浪(📽)士(shì )の一(yī )行(🛏)は片(piàn )桐(🌊)(tóng )出立の朝(cháo )を(🍫)迎(🎼)えた。先鋒隊(🔤)せん(⏯)ぽう(💝)たい(🌽)のうちに(🅰)はすで(🙁)に駒場こ(🐔)まば泊(🙀)(bó )ま(⚪)り(🏓)で出かけるものもある。
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