或ひと曰く(🍼)、雍よう(🌶)や仁(rén )にして佞(nìng )ねいな(💗)らずと。子(📰)曰く、(🧙)焉いずく(🏀)んぞ佞(nìng )を用いん。人(💊)(rén )に禦あたるに(🌰)口(kǒu )給を以てし(🐕)、(📝)しば(📐)し(🏔)ば人に憎ま(👬)る。其(🎐)の(🤩)仁(ré(🧐)n )なる(Ⓜ)を知らず、(🔎)焉く(🤜)んぞ佞(♍)を用(🔃)(yòng )いん。
孔子は、陽(➿)(yáng )貨も言(✴)葉だけでは、な(🚫)か(🗽)なか(🚍)立派なこ(〰)とを(📢)云(📺)うも(📓)のだ、別に逆(nì )らう必(bì )要もあるまい(🛫)、と思っ(🤗)た。で即座(zuò(🚪) )に、
(🔙)彼(📎)は、忌々(🧟)し(🚮)そうに、窓(🎽)か(🚭)らぺッと唾を吐いて、青(qīng )空(🍃)を仰いだ。すると、彼(🕛)(bǐ )は、そこにもう一度、ちらと孔子の眼を見(jiàn )た。相変(🈲)ら(♈)ず微笑を含んだ深(🏓)い眼である。
「ふふむ。すると、わ(🕚)し(🔇)の眼(Ⓜ)に何(⛰)か邪悪な影(yǐng )でも射してい(🔂)るのかな。」
「さあ、わしにはそうは信(xì(⏹)n )じられ(🎆)ない。」
と答えた(🥢)。仲弓は(🌪)、孔(🏵)子(zǐ(🚎) )がこの(🎟)言(🛃)葉(🔌)によって、彼に「(👴)敬慎」(🕸)と「(🕳)寛恕(shù )」の二(🏝)徳(🈸)(dé(🤬) )を教えたものと(🕘)解(😽)して(🚾)、
「4(😨)父母の(🏏)存命中は親(qīn )のもとを離(💡)(lí(📇) )れて遠方に(🎭)行かないがいい。も(📑)しや(🈶)む(🕍)を得(dé )ずし(🔟)て(❤)行(🛂)く場合は、行先(xiān )を定(👀)めてお(🚬)くべ(🙁)きだ。」
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