八(bā ) 夕顔よ(🍑)りかんぴょうへ(👏)
三(sān ) くり飯の好(🧞)きな橘(jú )翁さま
など(🚬)と言(🤦)わ(♈)れますか(🔸)ら、どんな(🍸)年ごろの(😱)むす(🔞)こ(😵)さ(🚡)んかと思いま(⭐)した(⛄)ら、まだ小学校へかよっているほ(🎳)どの少(🔟)(shǎo )年でした。そんなむすこさん(🚝)が先生のような年老いた人に(🔪)あるこ(🐮)と(🌪)も(🖼)め(🔜)ずらしく思(sī )い(🗻)ました。
(🚷)さて、高(🕺)瀬の兄の代(dài )に(🍑)なってみますと(📒)、こ(⬅)の人は若い時(🙌)から早く名古屋(wū )に出(chū(🐝) )て(♐)、(🐦)新(🍤)しい教育(yù )を(⚡)受けたくら(🍔)いですから(❎)、漢方で(📺)造(zà(👨)o )った(🛸)先祖伝(yún )来(lái )の薬などを守っ(🚌)ている時(🧣)世ではな(😓)いと考え、家も飛び出(chū )してしまっ(🧒)て、東(😊)京に出(🧞)てい(🚲)ろ(🍚)いろやっ(💷)て(🎷)み(🍒)たということ(✍)でした。どう(✊)で(🐥)しょう、この兄のい(🔳)ろいろな試(shì )みよ(🙂)りも(😼)、(📈)先祖ののこした仕事のほうが根深かった(🚂)ので(🎮)す。古(🦆)い薬(⬅)はいつまで(✂)も、売れ(❔)て(👏)、子孫のもの(🏮)がよくや(🤷)って行かれるばか(🦎)りでな(🔔)く、薬方くすりかたの番頭(tó(🎉)u )さんや大(dà )ぜ(🔢)いの(🥛)小(🕙)僧(🏖)さんたちまでりっぱに養えるので(🦄)す。高瀬の兄はい(👑)ろいろ(🕷)や(🐀)っ(🥂)てみた末、(📈)もう一度(dù )住(🐯)(zhù )み(📡)慣(guàn )れた屋(wū )根の(💅)下に帰っ(💶)て(📧)きて(🏸)、黒光りのするほど時(🎧)代のついた大黒柱(zhù )のわき(🐜)に(🦆)すわってみて(🧑)、先祖のおそるべき(📞)ことを知(zhī )った(🛠)そうで(🛑)す(🍭)。なん(🏟)と、くりめ(👏)しの好きな(🕍)橘翁さまはその画(huà )像(🔌)の中に残(cán )って、子孫の(♍)末(🍿)を見守って(🗒)いてくださることでしょう。
第四章 教師は(🤩)お友だちの中(⏸)(zhō(🍉)ng )にも
(🎡)姉夫婦は(🥄)木(🈷)曾福(🔐)島(📇)きそ(🍭)ふく(〽)し(🦎)まをさして帰って(🦉)行く人たちです。そこでわたしもい(🦇)っしょに(🥌)神(🌌)坂村み(💚)さ(🈂)か(🌂)む(🈯)らを立ちました。お別れに寄った家々の人(rén )たちは、い(🌤)ずれ(⏹)も(🎨)門(🐿)口に出て、わたした(🐒)ちを(🕥)見送ってい(🌟)ました(💜)。神坂村から次の吾(🦈)妻村あ(😩)ずまむらまでの二(🥪)里の間(🅾)は男(🤠)垂山(shān )おた(👑)るやまなどの迫って(💇)き(🧜)ているところで、深い山林の中で(🕟)す(🐬)。吾(wú(🕌) )妻村(cūn )まで行きますと、おじの家があ(🚀)ります。そこ(🦐)がわた(🚌)しの(🦈)母(mǔ )の生(🙏)ま(😱)れたところです。
さけが言うには、たいさん、わた(🛏)しはこれで旅なれています(🕋)。これか(👹)らわたしは北(bě(🎞)i )へ伸(🧥)(shēn )のして(🌟)、大(🤞)海を(🗞)味わっ(😜)てきま(🐛)すよ(🦉)。このとお(😣)りわたしは元(🍨)気ですが、まだ(🍉)こんな油(yó(🌂)u )の(😢)乗りかた(💫)ではまんぞくしません。わたしは行って、もっとからだを鍛えてきましょう。年の暮れまでには帰って来るつも(🕧)り(🤞)ですが、来年は(📚)どんないいお(🔁)正(💮)(zhèng )月(🚱)が来るか。お(🚕)そらくみんな春(chūn )待つ思いで、かちぐ(🥥)り(🕸)、ごま(🥑)め、(🗿)こん(⛴)ぶ(🎆)なぞを用意し、い(🖇)ろいろ(📱)と(😨)年越しのしたく(🈹)をして、(🤽)わたしの(🤚)帰(😀)りを待っていてくれるでしょう。わたし(💌)がいなければ、仙台の人は年を(⛵)取(🚐)(qǔ )れませ(📁)んか(🌗)らね。
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