時(shí )も時(🗜)(shí )だ。西(🐠)(xī )にはすでに大和(hé )や(🖊)ま(♈)と五条(🦆)の乱があり、(💃)続いて生野銀山い(🧕)くのぎ(📙)んざんの乱が(🈷)あり、そ(🎀)れがよう(😮)やくしず(🙉)まった(♈)かと思(🛠)うと、今(jī(🔣)n )度は東の(🤦)筑(zhù )波(📈)山(shān )つくばさ(📵)ん(📛)の方(🤛)に新(🏭)(xī(🅱)n )しい時代の(🔛)来るのを待ち切れないような第三(sān )の烽火(🏜)のろ(⛎)しが揚がった。尊王(wáng )攘(rǎng )夷(💁)そんの(🌠)う(😭)じょういを旗(😯)じるしにす(🐽)る一部の水戸の志(zhì )士(shì )はひそかに(🗼)長州(🕛)(zhōu )と連絡(luò )を執り、四(🅿)月以来反(fǎn )旗をひ(🚛)る(💃)がえ(😫)している(〰)が、(✒)まだ(😉)その騒(sāo )動(dòng )も(👛)しずま(❔)らない(🖤)時だ。
(🖋)両国の十(shí )一(yī )屋まで(🤨)三(👌)人一緒に戻(✂)も(🃏)どって来た時、半蔵(🔐)は(🗄)それを(😫)言い出(🥑)した(🔭)が、心中の失(🖕)望は隠せなかった。
江戸は、(🤠)三人の庄屋(🥚)(wū )にと(🥒)って、(😆)もはや(👣)ぐ(🐡)ず(🏕)ぐ(🏰)ずしてい(🐚)るべきとこ(👩)ろ(⚡)では(🏡)なかった。
と平助が言っ(🚗)ているところへ、一人の方の女の子が近づ(⛺)い(👰)て来て、(🗑)半蔵にお(🏑)辞儀をして通(🍎)り過ぎた(💭)。後ろ姿もかわ(🌈)い(♋)らし(🖕)い。男(🧗)の子(zǐ )の(🚻)よう(⛔)に(👁)結(⛵)った髪(🍔)のかたちか(💮)ら、さっぱりとした浴衣(🏵)ゆか(🌰)たに幅の(🎗)狭(🧤)い更紗(🔉)さら(♋)さの(💪)帯をしめ、後ろにた(🚻)れ下(xià )がった浅黄あさ(🧡)ぎの付け(📜)紐ひ(〽)もを見(jià(🛤)n )せ(💯)たとこ(🚻)ろまで、ちょっと女(nǚ )の子とは見(jiàn )えな(📧)い。小(xiǎo )娘で(🕵)はありな(♑)がら男の子(zǐ(🎣) )の服(🚡)(fú )装だ。その異様(💼)(yà(🎭)ng )な風(fē(🔬)ng )俗がかえってな(👥)ま(🚽)めか(😷)しく(🧔)もあ(🎭)る。
木曾地(🔥)方における街(🍽)(jiē )道付(🛰)(fù )近の助郷(xiāng )が組織(🤓)を完備し(😕)たいとの願いは、ついにきき入れられな(🕖)かった。三(sān )人(rén )の庄(🎂)屋(📁)は定助郷設置のかわりに、そのお手(🎲)当(dāng )てを許(xǔ )されただけにも満(mǎn )足(🕕)しなければ(🍊)なら(☕)なかった。そ(🏤)の時、(🕕)庄(🚪)屋方から差し出してあった人馬(🏥)立辻帳じんばたてつじちょう、宿(👖)勘定仕訳(🍦)帳等の(🌊)返(🎊)却を受(👑)(shòu )け(🏔)て、そんなことで(🏒)屋(🕉)敷から(🎺)引き取った。
(🥇)この一団はある(😴)一派を代表するというよりも、有為(🏨)な人(ré(🕚)n )物を集めた点(🚙)で、ほとんど水(shuǐ )戸志(🙂)士の最後(🤾)のものであった。そ(🈚)の人(🌲)数は、すくなくも九百人(rén )の余(yú )で(📬)あっ(😞)た。水戸領(lǐ(😲)ng )内(💉)の郷校(🔞)に学んだ子弟が、なんと言(yán )ってもその(🦉)中堅を成す(👝)人たち(🧚)であ(📬)ったのだ。名高い水戸の御(yù )隠(✨)(yǐn )居((💠)烈(🍥)公れっこう)が在(zài )世の日(🗽)、領内の(😐)各(gè )地に郷(xiāng )校を設けて(🖤)武士庶民の(🍌)子(zǐ )弟(dì(😧) )に文武を習(xí )わせた学(xué(⬇) )館の組織(zhī )はやや(🔒)鹿児(🧕)島かごしまの私学(👬)校に似ている。水(💈)戸(hù )浪(🕑)士の(🥞)運命をたど(🎖)る(💊)には、一(yī )応(🚕)彼(🎯)らの気質を知(🔨)ら(🍃)ね(😳)ばな(🥥)らない。
江戸(😨)は(⏰)、(🤺)三人(rén )の庄屋にとって、もはや(🏵)ぐ(🏞)ずぐずし(🐸)ているべきところではなかった。
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