「思い(♓)立っ(🗡)た時に出掛けて行きませ(🧓)んとね、(🌓)愚(😐)図(✡)(tú(🛠) )々々してるう(💲)ちには私(🚁)も(🤔)年を取(qǔ )ってしまいますから」
(💐)岸本(📝)は独りでそれを言って見た。人から責めら(🦁)れるまでもなく(🕳)、彼は自(🅾)分か(🐍)ら責(zé )め(📸)ようとした。世の中から(🌭)葬(📵)ら(💡)れ(📓)るまで(♿)も(🔊)なく、自(🍺)分から葬ろ(🌐)うとした。二(èr )十(shí )年前(📚)、岸本は一度国府津こうず附近の海岸へ(⭐)行(háng )って立(lì )ったことがある。暗(🏉)い相模灘さがみな(🌐)だの波は彼(bǐ )の足(🎑)に触れる(🛰)ほど近(🐐)く押(🆙)寄(jì )せて来た(🎋)ことがあ(😁)る。彼も(🕖)まだ(🖱)極ごく若いさかりの年(🍲)頃(🌑)であっ(📌)た。止やみ難(nán )い(👕)精神(🔏)(shén )こころの動揺から(✳)、一年ばかりも流(⤵)浪を続け(😕)た揚句、彼(🕙)の(🥞)旅(lǚ )する道(dào )はそ(🚿)の海岸の波打際(🥜)(jì )なみうち(🍖)ぎわへ行(🛳)っ(📈)て尽(jìn )き(❔)てしまった(🚔)。そ(🤮)の時の彼(🛁)は一日食わず(🕠)飲まずであった。一銭の(🌸)路(lù )用も(🌝)有もた(♐)なかった。身に(🤧)は法衣ころもに似(🏀)て法(fǎ )衣でな(😦)いよ(💷)う(🚏)なものを(🎙)着(zhe )てい(〰)た。それに、尻端折しりはしおり、(🏚)脚(jiǎo )絆きゃはん、草(cǎo )鞋穿わら(🙇)じばきという異(yì )様な姿(💫)(zī(🌂) )をしていた。頭は坊主(zhǔ(🚿) )に(🚀)剃(📦)そっていた。その時(shí )の心(xīn )の経(🙍)(jīng )験の(🦒)記(jì )憶が(✈)復また実際(jì )に岸本の身に還(👭)かえって来た(🎞)。曾かつて彼(bǐ(👏) )の眼に映った暗い(🐄)波(🧤)のかわりに、今(jīn )は四つ並んだ(⬅)墓が(💫)彼の眼にある。曾て彼(🍬)(bǐ )の(🧑)眼に映ったものは実際に彼(bǐ )の方へ押寄せて来た日暮方の海の波であって、(🗜)今(😽)(jīn )彼の眼にある(👩)ものは幻の墓ではあるけれども、(🆔)その冷たさに於(📭)(yú )おいては幻はむし(👁)ろ(🕜)真実に勝(shèng )まさっていた。三(🚰)年も彼が見(jiàn )つめて来た四つの墓は、さ(🐭)ながら(🍙)暗(à(🛠)n )夜の実在のようにし(🦄)て彼の眼(📒)にあった。岸(🅰)(à(💱)n )本(běn )園(👄)子(🕒)の墓(mù(😰) )。同じく富(fù )子(🌐)の墓。同じく菊子(⌛)(zǐ )の墓(😧)。同(tó(🐷)ng )じく幹子の墓。彼は(🏪)そ(❎)の四つ(🏰)の墓(🐇)(mù(😮) )銘(🎃)をあ(⏹)りありと読(dú(🎤) )み得(🚫)るばかりでなく(😜)、どうかすると(🚑)妻の園(yuá(🥘)n )子の啜泣すすりなくよう(❔)な(🐹)声(🕍)をさえ聞い(⏪)た。そ(🔟)れは彼が自分の(😛)乱れた頭(🚯)脳あたまの内部なかで聞(wé(🛺)n )く声(shēng )な(🚴)のか(🚓)、節(jiē(🚏) )子の(🗓)居る(💓)下座敷(🏇)(fū )の(🛌)方(🚀)から(🐁)聞えて来(lái )る声な(📻)の(🌀)か、(💽)それ(👁)とも(💕)何(🤔)か(🎚)他(tā )の声な(🚴)のか、い(🌽)ずれ(🙋)とも彼に(🐅)は言うことが(💽)出(chū )来(💠)なかった。その幻の(🆗)墓が見え(🕤)る(🚽)と(🤹)こ(🛌)ろまで堕(😚)(duò )お(🛍)ち(🛏)て行く前(👚)には、彼(🧀)(bǐ )は恥ずべき自(👗)己(🚕)おの(⛺)れを一(♈)切の知(🌁)人や親戚しんせきの眼(🙅)から(⬜)隠す(🚍)ために種(📣)(zhǒ(🕉)ng )々な遁(💭)路にげみちを考えて見ないでもな(🐋)かっ(⏯)た。知らな(🥅)い人(🌎)(rén )ばかりの遠い島も(🔶)そ(🎏)の一(🍔)つであった。訪(fǎng )れる人も(⛔)すく(🐃)ない寂しい(🥝)寺院おてら(❕)もその一(yī )つであ(♏)った。しか(🐨)し、そ(✋)う(🙄)した(🖍)遁路を(🐓)見(jiàn )つけるには彼(bǐ )は余りに重(chó(🍰)ng )荷を背(bè(🛶)i )負(🎂)っていた。余(🤦)(yú(🥝) )りに疲れていた。余り(💖)に自己を羞は(🍽)じていた。彼(bǐ )は四つ並(bìng )んだ幻(huà(🌜)n )の(🈴)墓(🔭)の方(fā(🍧)ng )へ否(fǒu )いや(🎗)で(🎐)も応でも(🧛)一(😦)歩ずつ近づいて行(🌈)く(📦)の外(wài )はなかっ(🅰)た。
節子(😝)(zǐ )は正月ら(🏀)しい着物(👮)に着更きかえて(🔒)根岸(àn )の伯(bó )母(😵)を款(kuǎn )待もてなしていた。何と(✒)な(🍹)く荒れて見(🎭)(jiàn )える(🚈)節子の(🌼)顔の肌はだも、岸(à(💛)n )本だけには(⤵)それが早(🏃)(zǎo )は(🍲)や感じ(🧞)られた。彼はこの女(⬇)らしく細こまかいもの(🍂)に(📤)気のつく嫂(sǎo )から、三(💤)人(🐀)も子供をも(🗳)ったこと(🐃)のある人(rén )の観察から、な(🧕)るべく節子を避けさせた(🤴)か(😎)った。
(☔)義(👿)雄は外套(🔝)がい(🍸)と(🌭)うを(♟)脱(🚍)ぎ(🐿)ながらもこんな(🤵)話をして、(🚔)久しぶりで(🐏)弟(🗳)を見(jiàn )るばかりで(⛷)な(🤚)く(🍀)、(🤯)娘をも(❣)見(jiàn )るという風に、(🤲)そ(♎)こへ来(🐝)て帽子や外套を受(shòu )取ろ(🚣)うと(🈹)する節(jiē )子へ(👌)も言(yán )葉を掛(guà(🛐) )けた。
「(🌃)ここの(🚯)叔父さ(👦)んなればこそ、あれまでに御(🔭)世話(huà )が(🛏)出来(lá(🏤)i )たんですよ。この御(yù )恩を忘れるよう(🀄)なことじゃ仕方があ(🕧)りません(🐿)、(📤)いくら輝(➰)さん(💚)が今楽だから(💁)と言って――」と(👖)嫂は好い婿を取(🚿)らせ(😿)て子供ま(📘)である自(🧕)分の娘の愛子に(🧟)、輝子(🈶)の出世を思い比べるよう(🔔)な(🏚)調子(🔭)で言って、やがて節(📯)子の方を見(jiàn )て、「節ちゃ(🚽)ん(😏)も、好(🖐)い叔父さん(🦐)をお持(📵)ちなすっ(🚅)て、ほんとにお(🥛)仕合せです(🌜)よ」
「(🗞)捨(👎)(shě )さんも、そうして何(hé )時いつ(😻)ま(🌘)でも(🎒)独(💵)りでいる訳に(🎶)も(🐺)行きますま(🕵)い。ど(📐)うし(💤)て岸(àn )本さんではお嫁さんをお迎えに成らない(🔸)んでしょ(😆)うッて(🦋)、そ(🐘)れを(🐳)聞かれる(🐖)度たびに私(sī )まで返(fǎn )事に困(kùn )ってしま(👞)う」
叔父(📯)の外遊をよ(🔖)ろこんでくれるらしいこの節(jiē )子(📞)の(🌭)短い言葉(yè )が、あべこべに名状し(🤭)がた(🚀)い力(lì )で岸本(běn )の(🌎)心を責(zé )めた。何か彼一人が好(📧)い(💖)事でもするかの(🤱)よ(🍎)う(🖱)に。頼りのない不(⛽)(bú )幸なものを置去りに(🚳)して、彼一人外国の方へ逃げて行(háng )きでもするかのように。
「ねえ(🍄)、君」と元園(yuán )町(dī(🏎)ng )は客(🐹)の(🥁)方を見(📰)な(🎬)がら、(🔶)「僕(🧣)(pú(💮) )な(📤)ぞが(🐊)、どれほど(👖)岸本(bě(🆖)n )君(jun1 )を思っているか、それを(🙆)岸本君は知らないでいる」
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