九(jiǔ )(一(🚱)九三)
○ (🧥)本章は孔子がす(🐭)ぐれた君(jun1 )主(😕)(zhǔ )の出(👲)ないのを嘆い(🕛)た言(🙍)葉(yè(✍) )で(🚼)、それを直接(🔌)いうのをは(🥈)ばかり、伝(🌞)説の瑞祥(🍳)を以てこれに代えたの(📘)であ(🕦)る。
三((🃏)二(èr )〇八(bā ))
「(🐝)よろしいと思(🌇)います。誄るいに、(🤕)汝の幸いを天地(🎪)(dì )の神(💺)々に祷る、と(🦍)い(✖)う言(yán )葉(yè )がございますから。」
「道を行おうとする君(🐌)は(😾)大(♍)(dà )器(qì(🎟) )で強靭な意志(zhì )の持(chí )主(zhǔ )で(🐷)なけれ(🐽)ばならない(🤠)。任務(💞)(wù )が重大(dà(🈷) )でしか(🧓)も前途遼遠だからだ。仁を(🐉)も(♏)っ(🦁)て自分の任務とする、(🛤)何と重いでは(😃)ないか。死にいた(😲)るまで(🍩)そ(🌌)の任務(🌝)はつづ(🍲)く、(✅)何と遠(yuǎn )い(🔢)ではな(🎧)いか。」
よ(🙍)きかなや。
○ 以(yǐ )上の(🎎)三章(🐷)(zhā(🦊)ng )、偶然(🕺)か、論(⬅)(lùn )語の(🤨)編纂(zuǎn )者(🚕)に意あつてか(🔋)、孔(🌰)子の門人(🐋)中(🌕)(zhōng )最(zuì )も目立(lì )つて(🖕)い(🥔)る顔渕と子路と(👥)子貢(🛤)の三人をつぎ(🈷)つぎにとらえ来つて(⏫)、(🥊)その面目を躍如たらし(⛱)めている。この三章を読むだけでも、すでに孔(kǒng )門(🌄)の状況(🤾)が(🍸)生(🤴)(shēng )き生きとうかがわれるで(😃)はないか。
(😛)民謡にこういうのがある。
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