個人 撮影 素人 流出9

A　(❔)しかし私が(⌚)綴方へ眞(🥫)實(😻)を書き込むと必ずよくない結果が起つたのである(📅)。父母が私を愛して呉(💏)れないと(🏿)いふ不平を書き綴つ(🏾)たときには、受持訓(🌔)導に教員室へ呼ばれて叱られ(🕒)た。「もし(👪)戰爭(🖌)が起つたなら。」と(🆎)いふ題を與(🎚)へ(🛒)ら(🛰)れて、(🌿)地震雷火事親爺、それ以上(🌑)に怖(✴)い戰爭が起つたなら先づ山(⛲)の中へでも逃げ(🤟)込まう(😚)、逃げる(🕤)つ(🍎)い(⛪)でに(🚆)先生(⏪)をも誘はう(⛷)、先生も人間(🔡)、僕も人間、(📬)いくさ(🚓)の(💱)怖いのは(✌)同じであら(🏡)う(🔅)、と書いた。此の時(🐏)には校長と次席訓導とが(🍡)二人がかり(😢)で(🦑)私(🐞)を(🔜)調べた。どういふ氣持で之を書い(🆒)た(🖋)か、と(🕕)聞かれたので、私はただ面(💳)白半分に(🥪)書き(⏫)ました、といい加減な(⛄)ごま(🏡)か(🔠)しを言つた。次席(😥)訓導(🚥)は手帖へ、「好(🚽)奇心」と書き込んだ。それから私と次(🏕)席訓導と(Ⓜ)が少し議(🎊)論(🎇)を(🛍)始めた。先生(🚐)も人間、僕も人(😘)間、と(🍁)書いて(🆗)あ(😝)るが(😳)人(🗡)間といふも(🐕)のは皆おなじものか、(🐮)と彼は(🐧)尋(🔩)ねた。さう(⚡)思(🛍)ふ(🛷)、と私は(🏡)もぢもぢしながら(👞)答へた。私はい(🧠)つたいに(🈹)口が重い方であつ(🌧)た。それ(🥡)では僕と此の校長先(🏓)生とは同じ人間(🏣)でありながら(🙇)、どう(⏲)して(🈵)給料が違ふ(🐩)のだ、と彼に問は(🈴)れて私は暫く考へ(😸)た。そして(⬜)、(⤴)それは仕(🐬)事(🦈)が(⏯)ちがふか(🦋)らでないか、と答へ(😹)た。鐵(👵)縁の眼鏡(🐃)をかけ、顏の細(🎭)い次席訓導は私のその言葉(😱)を(🔟)すぐ手帖に書きとつた。私はかねてから此の先(🔋)生に好意を持つてゐた(🐚)。そ(🥣)れから彼(👓)は私に(📡)こんな(🦅)質問を(🚲)した。君のお父さ(🏀)んと僕たちとは同じ人間か。私は困つて何とも答へ(🌕)なか(🆎)つた。

Aと、(🕞)口ず(🍿)さむではありませんか。それを聞いては(🎂)強い覚(📊)悟も失せ果てゝ、露(🛄)霜ならばとう(🛍)に消(🌐)えても(🐗)しまい(🌨)そうな(🍘)心地がしまして、もう／＼今は包み隠していられよ(👼)うか、私こそはそなた(🦉)の父(🚿)の六郎(🦉)左(😊)衛(📩)門入道(🤦)だよ(🏂)と云おう(🍟)としたものゝ、なか／＼、(🗼)此処が大事(🥙)なと(🥋)ころ(🔞)だ、折角年ごろ思い立っ(❌)て世を捨てた(🏔)身の、今日と云う今日、子と云う首枷く(🚰)びか(👓)せを担ってなる(🐹)もの(🏩)か、そんな(🛠)料簡(🤵)を起(😦)すと(🌝)云うのは腑甲斐(🛒)な(⭐)いに(😥)も程があると、自(🧥)分で自分の(🛡)心を(🎹)耻じしめて(🦔)、そ(🥢)れから(🔰)申し(🚮)ますよう(🌃)は、よ(😀)く(💷)もお詠みに(🎎)な(🎯)りました(🕶)、ま(🐄)ことにお(🚄)道理至(🎶)極の歌です、神(🔃)や佛(🐼)もさぞかし哀れと思し召す(🤯)でしょうし、お(👷)父さ(🌀)まやお母さ(🚑)まも草葉のか(📃)げでどんなに感心なさるでしょう(🏣)、わたく(💇)し(✔)の(🌀)ような卑(🙆)しいもの(🕎)でも涙がと(🤖)め(🖌)ど(🐀)なく誘われて来る(⚪)くらいですから、やが(🐺)て(🧡)心ある人がお(🚞)聞きになってお胸の中(🐤)を思いや(🤜)ら(💅)ずにおり(📽)ましょうか、只(💝)今此処(🍝)を通り合わせ(📊)てこ(🦖)んなお痛わしい(🎌)ところ(🖊)を(🦐)見ますのも(🦓)、思えば前さ(🍜)きの世の約(📆)束かも知れませ(🛍)ぬ、それにつけ(🚣)てもお別れしにくう(🍰)存じます(🐁)けれど、い(🚯)っ(🌘)そお(🗝)暇(📃)申しますと云っ(⏭)て立ち上りま(🚂)す(📝)と、仰っしゃる通り(😱)、(🌚)一樹の蔭に宿りま(💼)すのも、一河の流れを酌み(🤫)ますのも、皆他生の縁と(🙇)聞いておりま(🍂)す、又いつの世にお目にかゝ(😫)ること(🌀)が(♍)出来まし(🔄)ょうやら、かえす／″＼もお名(😆)残(🍥)惜しゅう存じ(📹)ます。殊更お経を遊ばして下(🤚)さ(😋)いました(🏸)の(🆓)は何とお礼を申し(🔋)てよいか(💸)言(🚵)葉にも盡され(🤾)ませぬと、姉(🕷)が(🔜)そ(⌛)う云(🍡)って袂を顔に押しあてゝ泣きますので、弟の方も、まだ(🚠)聞き分ける歳頃ではない(🗨)ので(👹)す(🔔)が、姉に(🍺)取(🛰)りすが(🎹)って身(🥒)もだえしながら泣く(💚)の(🍾)です。その時ひとしお心も(🧠)消え、(📒)眼も(🦋)あてられない思いがしま(🎚)したのを、こ(🐨)れし(🐶)き(🍫)の事は腹を切る(🗿)の(🦋)も同じことだと観念しまし(✔)て(🤧)、歩き(📚)出しますと、いつ迄も此方を見送っ(🔁)ております(⚡)様子に、私の(🏮)方で(😒)も振り返り(🐮)／＼行きましたと(🥤)ころが、子供は母(🆎)の骨を箱の(🏦)蓋に入れて、それを持った(🖌)まゝ我が(😬)家の方へ(🗽)は帰ろうとせずに違った方角へ(💽)行くものですから、(🔼)又気にかゝ(🚀)って戻って来まして(🔳)、そ(🔜)な(📟)たゝち(🚨)は何(🛂)処へおいでに(💬)なるのです(🌧)と聞(🌏)いてみまし(🦇)たら、(🏋)こ(⌚)れ(📑)からほう(🌰)にん寺と申(♌)す御(🤡)寺へ(🏢)参(🎐)ります、そこの御寺(🚽)に都(😱)から尊い上人(🔙)がお下りに(➰)なっ(🤠)ていら(🎧)し(💕)って、七(🌊)日(🚳)の御説法があり(🔕)ま(💛)し(🧓)て、今(🛵)日(🏜)はもう五日に(🙆)なります、みんな(🛹)が(📢)お(🎫)詣りに(👑)行きますから(🍝)、わた(🙅)く(🥞)し(💕)た(💰)ちも(🌨)お詣りをして、御(🔷)聴(🐩)聞(⤵)申し、此のお骨を納(🦑)めようと存じま(😀)す、と、(🏩)そう云いますので、さても／＼、幼いのに(🐗)よ(🌶)くお気(🎫)が附か(🍱)れます、母御(🎥)が彼(⚓)の世でどれほ(💇)どおよろ(🕎)こびにな(㊙)るで(🥟)しょう、そ(🤓)してほうにん寺(🕖)と申す(🎥)のは此処か(🈶)らどのくらいあるのです(🎶)か。どのくらい(🌩)あるのか(🚽)、まだ行ったことはありませ(🙄)んが、大勢の(🐐)人のあと(🥑)につ(🆚)いて(🕦)参ろう(🤦)と思いま(🉑)す。それな(🔀)らど(🏏)うし(🗼)てお供(🌟)の人を連れて(🎙)お(🏙)いでに(🍕)な(🎏)らな(💻)いのです、あまり無(😲)用(🍻)心ではあ(🚅)りま(🐜)せぬ(🤴)か、明日あすで(👦)もじいやをお(😁)連れになってお(🏈)詣りな(🖥)さった(🥓)ら(📭)よろ(🚂)し(🛄)いのに(🔏)と(🥎)云い(🥅)ま(🍎)すと、姉(🌭)が答(🚻)えて、(⤴)此のあいだじ(🍏)いやに連(👌)れて行っておくれと申しま(👉)したら、いとけない方がそん(🏢)な(🚷)ことをなさらずと(Ⓜ)もようございますと叱られ(🍬)ました(👘)ものですか(🏝)ら、今日ま(👭)で(🌈)お詣りが(🕔)出来ませんで(🚻)したと云います(🌒)ので、そ(🤬)う云う訳なら(📇)わた(🖇)くしがお伴(📵)ともな(🌍)い(💮)申(⬜)しまし(🐈)ょう、(🛌)そ(🈯)し(🙄)て上人をも拝み、結縁をも願い(🚧)ましょうと(🍛)、一所に(🌨)ついて行(🤰)きますと(🔝)、そ(😈)の道すがらも姉はいろ／＼(👕)と(💚)物語りしま(🚙)して(😣)、お父(➿)さまが生(📀)きてい(🕒)ら(🦁)っし(🎦)ゃれ(📻)ばちょ(👗)うど御僧と(🌷)同じ(👺)お年頃なので(🥜)すが、どう云う(🐊)罪の報いであ(🤸)ろうか、(🚈)浅ま(💕)し(🚱)い(😜)ことに(🎏)、お父さまには生きながら別れ、お母さま(🧓)には死に別れ(⏩)てしま(🍥)いました(💺)、せめてもう少し成(🔹)人してか(⏰)らのことならば、(🔀)お(🐖)ん面(🧗)影が身に添(🤥)うて淋しい時の心(🍁)の友になり(🐿)ましたろう(🌪)に、恨めしいお父(👖)さまのなされ方ですと(🖐)、又しても(🤒)泣きな(🏃)が(⭐)ら口(🏜)説き(🥍)ま(🕡)す(😟)の(🐧)を、弟が(🌺)聞いて(🕞)、お父さま(🏬)は(🕐)佛(🍀)におなりなさったのだ(🥇)といつ(🤸)もお母さま(🧜)が仰っしゃったでは(🌩)ありませんか、そん(✨)なにお(😆)泣きにな(🌱)るもの(✉)ではありませんと、いじらしいことを申しま(😽)すも(📱)の(🍧)で(🤒)す(🏝)から、それを聞かされる私の(💣)心は後先あとさ(🐼)きも(📜)分らぬ闇に(😕)と(🖐)ざゝれ、(📞)行く手の道も(🐑)眼に見えぬような気がしました。そのうちにだん／＼御寺が近くなりますと、なるほど大勢の参(👴)詣人が(🧞)後か(🖥)ら／＼とつゞ(🆖)いて来る(🚀)のです。そ(🈺)れと申すのは(🥒)、何でもその(🍏)御寺は聖徳太子の御建立で元弘建武の(🐢)動乱の(🙈)折(😣)に所(😹)領も何も失(🐷)ってしまい、(📺)お(⛵)堂もす(👎)たれて(🍲)いましたのを、今(🎐)度(🚼)楠の世(🎎)にな(🍚)りまして所領を(🤯)元の通りに返(🐭)し、破れ(🗄)た(🌒)お堂を修理し(🤼)た上に、京都から(🍡)妙法(🈂)上人に来ていたゞい(🛰)て供養をする(🙆)ことになりましたので、その噂を聞(😂)き伝えて諸所方(🔷)々から集って来(🌌)る貴賤の(🔢)人が(👃)袖(🥤)をつらね、道俗男女(👫)が市をな(📖)すばかり。御寺の(🏙)境内は申す迄(🚑)もなく、近所の木の(👌)下か(🚺)や(🌖)の下までもおびたゞしい人数が充ち(💃)あふ(🐞)れて、(🐠)輿(🍠)、ちりとり、鞍を置いた馬な(🌿)どが幾千萬と云う数を知らず、凡そ其(🐘)の日の(👧)群衆(🗽)と云った(🌔)ら、此(🎟)のあたりの三箇国の(♎)人々が寄って来(😾)たのだと申すことでした。そう云(🚰)う混雑の折柄(🧚)ですから容易に子(➗)供たちは(🍏)中(🏥)へ這入れそ(🈵)うにも(😡)ありませ(🕞)んので、どうするだろうと見ておりますと、お(🌆)頼(🏈)み申します、(🗯)これ(🎃)は上(🎿)人にお(🦉)目にかゝりに参った者ですと、声をかけな(♉)がら人ごみの間を(🥤)押し分け(📡)て進ん(😗)で行(🐖)くのです(🔷)が、諸神諸佛も(🕛)憐(💭)れ(🤡)み(📝)を(😖)垂れて下さるの(🎆)か、不思議なことに、その子供たちの通るところは自然と人波が左右に分れて道を開いて行くのです。それから(💽)な(🤢)おも見ていましたら、二三人ばか(🈶)り人を隔てた(🛀)あた(⏺)り迄来まして、姉が手箱の蓋を、上人の御前にさしお(🥀)いて、三度礼をして、掌を合(🖐)わせてうず(🐟)くまり(📋)ますの(😘)を、上人はしげ／＼と(🐻)御(🦇)覧(💣)になって(🚩)、そこにおいでの幼い人は何処のお方ですかとお尋(😬)ねにな(🈯)ります。はい、これは楠(💁)の一門の、篠(💆)崎六郎左衛門の子供(💕)で(🌊)ございます(✴)が、父になります者は、わらわが三歳の時、楠殿と仲違いを(🚮)し(🐺)まして、世を遁れて、今に行くえが知(🐵)れないのでござ(🕸)います(👈)、(⛎)此(🧗)の程(⚪)はお母さま一人に添いながら、(👙)浮世を明かし暮(😈)らしておりましたのに(👍)、有(🤫)為無常のならいの(🦈)悲しさは、そのお母さまにさえ先立た(⬆)れて(🥩)、今日で最早(👾)や三(🕦)日(😻)になり(🦓)ま(〰)す、お骨を拾う人もございません(🗼)ものです(🔵)か(🛍)ら、弟(🍞)と二人(🕦)で拾いまして、此の(🌄)箱(🕶)の(🌭)中に入れまし(🖲)た(🙇)けれど、(💩)何処へお納め(👤)し(🖱)てよいのやら分(🚨)りま(🔨)せんか(📓)ら、上人にお(📳)願い申そうために此れまで持って(🤯)参り(🔟)ました、どうぞ(🌲)いか(🔼)なる所へでもお納めなされて、(📮)お(🌵)母(🕹)さまが早く浄(📶)土へ(🌍)行かれますように回(🛎)向を(🕧)なされ(🙏)て下さいましたら、(🏮)ひとえに御(📚)利益に(🧠)存(🕵)じます、と(🍿)、そ(👏)う述べる言葉を黙って聞い(💀)ていらしって、(🐅)暫く上(🌄)人(🐏)は(🛢)物も(🐶)仰(🎷)せ(🐁)られ(❣)ずに、限りなく御(🥢)落涙なされる(㊙)ので、聴聞の人まで(🥅)が、遠くにいる(🦇)者も近くにいる者(🛢)も、(🎽)一度に袖を(🌟)濡(🙋)らすのでした。する(💰)と(⛴)姉はまた(🤗)袂か(🤞)ら一(🌎)つの巻物を取(🏀)り出して御前へ置きま(💋)す(😏)。それを上人がお取(🌃)り(🐏)上げになって(✈)声高らかに(💯)お読みになりま(🐝)す。その(🐯)文句に耳を傾(🕝)け(📏)ていますと、それ人(☝)間のさか(📽)いを聞け(🎭)ば(🎫)、閻浮えんぶの衆生は命不定みょうふ(🌄)じょうな(📃)りとは申せども、成(⭕)人するまで親に添う(🌹)人の子多く候ものを、(🔖)如(🏴)何なる(🏕)宿執の(🔐)報いに依(🙋)って、我等三歳(🏄)の時父(🎌)に(🤢)は生き(🍟)ての(🐮)別(🙇)れ、母には死し(👳)ての別れ(🌿)となりぬらん、今は早や頼(📇)む方(🤙)な(🚽)く(🏵)なり果てゝ迷いの(✒)心は晴るゝ日もなく、思い(☝)の煙は胸を焦がし、悲(🐬)しみの(🖋)涙乾く間もなし、我が身のようなる人しあらば、憂いの道(🕳)を語り慰むすべもあるべき(🍚)に、まどろ(👉)む隙もなき程に夢に(📮)だ(🏚)にも逢い(🎎)奉らず、身(🌆)に(💶)添うも(🦇)のはある(🗯)かなきか(🏪)のか(🐲)げろう(😬)ば(🎯)かり、僅か(🕞)三日(🔑)を(⏫)過したるだに(🔈)思いは(🔜)千年萬年(🛵)を暮ら(🔭)すに似(🐱)たり、ましてや行く末の悲(🎾)し(💒)きことはい(📫)かばかりぞや、露(🤘)の命(🐆)、(🎦)幾(😭)秋(🐁)をか(🚙)保(📗)つべき(🏂)と(🐀)も覚え(🌘)候わ(⛏)ず(🏇)、かように孤児となり果てんより(🚩)は、(🛋)たゞ願わく(🛄)は(🔘)、我等二人をあわ(📈)れみ(🏧)給い(🍖)母諸共に一つ蓮の(👣)うてなに迎え給え、と、そう(🔹)書いてある後に、こざか(🏟)しく(👵)も(🎥)年号や日附までも記して、(🌉)奥に(🚔)下のよ(👬)うな歌(➖)が添えてあるの(🚷)です。

Aこれが全く見も(🖲)知(😧)ら(🗯)ぬ人に預けられたと云ふのではな(👗)し、兎も角(🚾)も足かけ四年(🚓)の間同じ(👜)屋根の下に住み、同じ竈かまどの(👦)御飯(👱)を(📉)たべて、(🎮)時にはたつ(🚆)た(🥣)二人ぎりで(🛢)三日も四日も留守番(🌁)をさせ(💹)られ(🤚)た仲で(👦)あ(✨)るのに、あんま(⚾)り(🍋)無愛(🌾)想過(🐜)ぎるではな(😃)いか。そ(🦃)れとも私(🐘)にいぢめられ(✝)た(🏦)こ(🤑)とを今も根に持つてゐるのだと(🆘)すれ(👰)ば、(⏹)畜生の癖(🍴)に生意気なと、(🐶)つい(🚿)腹も(🚏)立つて来るのであ(🔩)つたが、(🤕)こ(🏽)ゝで此の猫(🔆)に(⏪)逃(🧞)げられてしまつ(👕)たら、折(🐿)角の(🤞)計(📭)劃が水の泡になつた上、(📕)蘆屋の方(✉)でそれ(⏹)見(🥋)たこ(👭)と(📬)かと手を叩い(🏩)て笑ふで(🍾)あらう(🚂)、もう此の上は根較(🈸)こん(💦)く(🚾)ら(👋)べをして(🛥)、気が折れて来るの(🐹)を待(🍛)つより外に仕方がない(🥖)、(💃)なあに、(🌫)あ(🍆)ゝして食(🥠)ひ(👅)物とフンシ(🌱)とを眼の前(🍎)に当てがつておきさへすれ(✈)ば、いくら剛情を張(🏝)つたつて、しまひにはお腹(🔶)が減つて来(❌)るから食はずにゐら(👆)れないであ(🚜)ら(💶)うし、(🕝)小便(🥩)だつて垂れるであらう、そんなことより今日(📚)は私(😰)は忙しい(📳)のだ、是(🎭)非晩ま(🎉)でにと請け合つた(🐰)仕(📺)事が(🙌)あつたのに(⛑)、(🐌)朝か(㊙)ら(🐗)何一(🍡)つ手を付けて(🧑)ゐないの(🌨)だつたと、やう／＼彼女は思ひ返して、(❓)針箱の傍にすわつた。そして男物の(♐)銘仙の(🌇)綿(📈)入(🎨)を、そ(🔰)れからせツせ(❄)と縫ひにかゝつたが、も(📞)のゝ(✍)一時間もさうして(⛹)ゐるう(📠)ち(👣)に、直ぐ又心配になつて来るので(🗓)、(🐥)とき／″＼様子に気を付け(🚴)てゐると、やがてリヽーは部屋の(🤼)隅ツこ(🏣)の方へ行つて、壁(👱)にぴ(🎛)つたり寄り添うてう(🏠)づくまつたまゝ、身動き一つしないやうになつてしまつた。それは(🔌)全く、畜生な(♒)がらも逃れる道のないこ(✍)とを悟つて、観(🤭)念の眼(👣)を閉ぢ(🎺)たと(🚂)でも云ふ(📽)ので(🏓)あらうか。人間だ(🍻)つ(🔷)たら、大き(🛳)な悲しみに鎖とざされた余り、あ(🚜)らゆ(🌭)る希望を抛つて、死を覚悟(🈺)したと(🏍)云(🥌)ふと(🖇)ころでもあらう(🛺)か。品子(🖖)は薄気味悪く(🌫)なつて(🔥)、生(👛)きてゐる(🦑)かどうかを確かめるため(💍)に(✊)、そうつと傍へ(🎱)寄つて(😯)行つて、抱き起し(🤵)て(🎑)見(✍)、(🗄)呼吸を調べ(🧐)て見、(🚂)突き動かして(🐪)見ると、何を(🐍)されても抵抗(🎱)もし(💛)な(💫)い代りに、(🥨)ま(🌑)るで(📓)鮑あわびの身のやうに体ぢゆうを(🎿)引き締めて、(🐵)固(☝)くなつて(🚘)ゐる様(🦍)が指先に(🔽)感じら(🐒)れ(🥪)る(🛤)。まあ、ほんたうに、何と云ふ剛(⬅)情な猫であらう(🔽)。こんな工合で、いつにな(👋)つ(🔭)たら懐なつく時があるであ(🦑)らう。だが事に依ると(🗣)、わざ(🤘)とあゝ云ふ風をして、此方の(🈲)油断を見すま(🐍)してゐるのではないか。今はあゝして(🎖)、あきらめたや(🐽)う(♏)にしてゐ(🌟)るけれども、(🖱)重い板(🐚)戸を(🚸)さへ(🐚)開ける(🔣)猫で(🔦)あ(⛑)るから、う(🎱)つかり部屋を留守(⬅)にしたら、そ(🕢)の間にゐ(📣)なくな(🐝)つてしま(💀)ふのではないか。さ(😇)う(🚟)思ふと彼女は、(💏)他人のこ(🌼)とよりも自分自身が、御飯を食べに行くこと(🧕)も厠(👺)かわ(🐧)やへ立つことも出来(👙)な(🍃)いのであつた(🕵)。

A「そう、そう、百八十(💹)ドル(🐄)はい(🍱)くらになるんだ(✴)い(😩)？　忘れないう(⛎)ちに(🛢)払(🏒)って置こうか」

A「河合さん(🌝)、欺さ(🚫)れたの(🎁)は(📓)あなたばかりじ(🥗)ゃあり(🥑)ません！　僕も(❎)やっぱり欺(🚕)されていたんです！」(🗜)

A　私は、第一(🛠)巻のあとがきにも書いておいたように、井伏(💃)さんと(🐤)はあ(🛬)ま(🅾)りにも近くまた永い(🏆)つきあ(🔶)いな(🎉)ので、いま改って批評な(🔷)ど、てれく(🗻)さ(🍴)くて、とても出来や(🚷)しない(🚄)が、しかし(🎧)、井伏さんの(📒)同輩の人たちから(🔃)、(🌴)井(🌺)伏さんの小説(😻)に就い(🎋)て(🔟)の、いろい(🕧)ろま(👦)ちまちの(🍥)論を、酒の座などで聞(📟)いたこ(🃏)と(👞)はある。