飯島は、いくぶんあわて気(🌖)(qì )味にこたえ(🐞)た。それ(🍯)だけに(🐎)、(🔋)い(🚹)かにも無(🔨)(wú(⛹) )造作むぞうさな、たよ(🤮)り(🗑)ない答(🏓)えだった。
かれには、(🏒)まった(🍑)く自信がなかっ(🔹)た(🚹)。白鳥会時代(🕗)の(🚄)心(xī(🐒)n )の(🌊)修練も、友(yǒ(👭)u )愛塾の(👪)助(😐)手と(🎩)しての現(xiàn )在の信念も、(🧔)こ(🙍)うした(🖇)場合の態度(dù(🛷) )を(🐿)決定(dìng )す(😉)るには、(😺)何の(➡)たしにもならなかった。かれがこれ(🅿)まで信奉しんぽ(📕)うもし、(🥨)実(🚑)践じっせんにも(🏨)つとめて来た(🚖)、友愛・(📪)正義・自(zì )主(zhǔ(📲) )・自(🆔)(zì )律・創造、といったような、社会(huì )生(🌽)活の(🐹)基本(bě(🚩)n )的徳(dé )目とくもくは、今のかれには、(🔝)全(quán )く力(🎈)のな(😜)い、空疎くうそな言(🛹)葉(🖖)の羅列(liè )ら(🎱)れ(😈)つでし(🎌)かなか(⬅)った。そして(📈)そこに(🚈)気(qì )がつく(🗿)と、かれはいよいよう(🌒)ろた(💮)え(🍆)た。
(🗝)次郎は愉(yú )快ゆかいそうに笑って、事(🙇)務室(😓)にはいり、すぐ(🆚)掃(sǎo )除そうじ(🍃)をはじ(😷)めたが、その時(shí )になって(❇)、大河のに(🎱)っ(👑)と笑った(🆎)顔と(📀)、(🐇)そのあ(🚒)とで言(😪)っ(🐒)た言葉とが、(🧣)変(biàn )に心にひっかかりだした。
「おしまいのほうは(🛠)、実(🔭)は僕が打ったん(😡)でした。」
塾(shú )生た(🌎)ちのある(✖)者にとっては(㊙)、朝倉(cā(💢)ng )先生(💼)のそ(🚿)うした(⛄)やり(🌿)方が、非常に(🏍)皮肉に感じ(🙍)られた。
「もういい(💿)でし(🎓)ょう(🔎)。ずい(🆘)ぶ(➰)ん(🏬)ながいこと(🖼)打ったんじゃありませんか(🐮)。」
かれらの大多数は、(🏊)まだむ(😪)ろん、人間生活(huó )にとって(🤳)の自由の価(🤹)値(🚧)や、そのきびしさに(🍗)ついて(🛏)、(🌱)ほんとうに目を覚さましてい(😛)たわけ(🥥)で(🐴)はなく、友(😟)愛(à(🍾)i )塾(📄)と(🦓)い(🔮)うところは一風(fēng )変わった指導をやるところだぐらいにしか(👾)考(kǎo )えていなかった。しかし、(🍰)それにしても(♏)、そうした(😨)言葉が(🍖)、し(🐾)だいにか(👤)れらの間にとりかわされる(🦂)よ(🤯)うになっ(🌤)たということは、たしかに一つ(➖)の進歩であり(🌎)、混乱(🐰)と無秩序むちつじょの中で、不十(🌞)分(fèn )ながらも(🖥)、何か(😇)自(🍠)主的(de )創造的な活(👫)動が始まっている証(🔐)拠し(🧓)ょうこには(🎸)ちが(🚵)いなかった(🕠)のである。
六 板(🚣)木の音(yīn )
((📪)飯(🖖)島の(💪)よう(⛱)な人間はとうて(👤)い(🔃)救(📛)えない(😌)。それにく(🕍)らべると、田川大(🏉)作のほうはま(🈹)だ見(jiàn )込(💼)(rù )みこみ(🤐)があ(🆓)る。)
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025