○ こ(💒)れは孔子晩(wǎn )年の言葉にちがいない。それが単(dān )なる無常(cháng )観か、過去(🛐)(qù )を顧みての歎声か(🔮)、或(🌮)は、たゆみ(📂)なき人(🧚)間(📋)の努(🐕)力(lì(🛢) )を祈る声(💸)か(🌛)そもそも(♒)また、流(🚊)(liú )転(zhuǎn )をとお(🌧)し(⬆)て流るる道(💗)の永遠性を讃美(měi )する言葉か、それは人(🐼)おのおの自らの心(🤘)境によつ(👗)て解するがよ(📽)かろ(🍑)う。ただ(⬇)われ(🌯)われは、(🛫)こ(🗨)うし(🕣)た言葉(🥛)の(📷)裏付け(🎵)によつて、孔子の他の場(🔼)合の極(jí )めて平(🐰)凡ら(🕷)し(🐒)く見(📙)える言葉(🤯)が一層深く理解(🔹)されるであろうことを忘(wàng )れてはな(🔛)らな(🎟)い。
「それだけと(🧟)仰しゃ(💜)いますが(🦎)、その(💜)それだけが私(sī )たち(💪)門人(🍦)(rén )には(💃)出来な(✔)いことで(📖)ござ(😲)い(🈺)ます(🕞)。」
「有能にして無能な(🍺)人(rén )に(😚)教え(⛑)を乞い(🛄)、多知(🚛)に(🔅)して少(shǎ(💤)o )知の人(ré(🥥)n )にものをたずね、(🏏)有って(🎾)も(🍡)無きが如く内に省み、充(chō(🌊)ng )実していても空(kōng )虚(🔗)(xū )な(🤓)るが如く人にへり下り、無法(fǎ(👂) )をいいかけられても相(🍨)手(shǒu )に(🔼)なっ(👺)て曲(qǔ(📪) )直を争わない(🆚)。そういうこ(⤴)との出来た(✊)人がかっ(🙊)て私の友人(rén )にあった(❎)のだが。」
招きゃ(🍄)こ(🍱)の胸
一(🎗)一(二一(yī )六(liù ))
一(🤛)七((❄)二〇一)
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