「義兄にいさ(⏩)んは?(📈)」(💱)
「朝倉先生が待って(🤟)おいで(💣)だ。」―(🥋)―昨日(🐧)父にそう言われた(💵)こ(🎪)と(🔽)が、彼(🅾)に(😄)は一(💁)日気(qì )にかかって(🦈)いた。しかし、なお一(💑)層気にか(📯)か(🦌)っ(🏜)てい(🌼)たのは、血(📌)書(shū )を書いた自(zì )分(😄)の(🈁)こと(🛥)を先生が「かわいそう(✴)に」(🕠)と言われたということだ(🚶)っ(👑)た。最(💅)(zuì(🈶) )初この言(🍕)葉を(🛄)父の口(kǒu )をとおし(📶)てきいた時には(😅)、それがあまりにも予(✊)期しない言葉だったため(🍡)に(🐤)、ただ面くらっただけだった(🤮)。しかし、彼にとって、朝倉先(💬)生の(📷)言葉は、(📲)とりわけそれが彼自身の(😏)ことに関して(🌂)発せられた場合(📮)、どんな片言隻句(🔖)せきくで(✂)も、軽(qī(⛽)ng )い(🥙)意(yì(😶) )味をもつもの(🍐)で(🐝)はな(🔰)かった。彼はそのあと二階にねこ(🏬)ろ(🏫)んで、ひとりで(🧚)いろいろと(🅱)考えてみた(🦕)。言葉がありふれた簡単(📔)(dān )なものだっただけに、かえって意(🚫)味(wè(👉)i )がつかみにく(🔞)かった。もしそれが世間普通の人の口(🏩)を(💇)もれた言(👑)(yán )葉だったら(🚅)、(😓)血を流(🦊)した自(🔖)分に対す(💀)る(🎭)同情の(🙊)言(yán )葉(yè )とも(😮)解され(🥤)ようし、ま(🔘)た県当局という大きな相手を向(xiàng )こう(😮)にま(♟)わし(🔥)たことに対(duì )するあわれ(🔓)みの言葉(🦊)とも解されよう。しかし朝(🏚)倉(cā(🧒)ng )先(xiān )生(shēng )がそんな甘いお座な(🅿)りを言(👰)われようはずがな(🐍)い。先(✳)生の愛情は(🍲)も(🔕)っ(🖲)と深(🔠)いのだ(🕉)。先(🧑)生(👀)の(🌆)言(⛄)葉の(💪)奥には(🍵)いつ(📎)もきびしさがある。われわれの心をむち打(dǎ )って(🐠)一(📊)歩(bù(🏨) )前進せし(🏿)めないでは(🏿)おかない(🔸)きびしさ(📕)がある。先生はあるいは自(zì )分(💬)を始末(🕔)に負えない(📖)飛(fēi )びあがり者だ(⛵)と思われた(🔉)かもしれ(🍯)ない。「かわいそうに、己(jǐ )を知らないのに(🛸)も(🏵)ほどがある!」それが(🌿)先生(shēng )のお気持だったの(🔶)で(🕙)はあるまいか。
「な(🏦)に、用(📄)がないから?」
「ふうん(🍕)、本田か。……あい(🙅)つはだめな奴さ(💀)。」
「まさか(🍫)一生(shēng )の大事(shì )ではあ(🤶)るまいね(💜)。」(👝)
四 いろいろの眼
次郎(láng )は思(💆)わず(💲)立(〽)ちどまった。馬田(👄)と言(🔻)葉をかわ(🚐)すのが、き(💂)ょうはと(🧦)く(🍐)べついや(😘)な気が(🍠)する(⏹)の(👆)だった。しか(👵)し、彼はかくれる気(🎣)(qì )に(🚳)はなれなかった(🧣)。かくれ(🌵)た(🥎)りするのは、(😕)相(👘)(xiàng )手が馬(mǎ )田(🍥)であるだけ(🔨)に、よけ(❔)い卑(bēi )屈なように思え(🐓)た(🦒)の(➕)で(🚅)ある。
次郎(láng )は、そんな実(🧗)例があ(🙂)るか(🛢)どうかは(🌔)よく知(👦)らなかった。しかし、敏子の(🏃)言(🌳)っている意(🐿)味(🆔)はよく(📨)わかった。そして、そうであればあるほど、(🐧)い(✊)よ(🐖)いよ(👓)馬田(tián )を許(xǔ )しておくの(👨)が不都(🎿)(dōu )合(🛄)(hé )だという気が(㊙)した(🎍)。
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