家の(🤶)中にとぢこ(👽)められて、食ひ物(wù )の(🔂)なくな(🍙)つた百姓が停車場(👠)のある町に、買(mǎ(💂)i )ひ物にゆく、(🌜)馬の(🛂)鈴(😁)(líng )が聞(🚀)えた。その、リン/\とした鈴がそのまゝで凍(dòng )えてゐるやう(🙃)な空氣に、ひゞき返(🚬)つて、しばら(🙃)く、――餘程(😿)遠(yuǎn )くへ行く(🌜)まで聞(❔)え(📦)てゐた。そ(〽)してその馬橇が雪(xuě )の、(🕕)茫漠とした野原を(☔)、曲りくね(🛤)つて、一散にかけて行(🐄)くのが見えた。
そんな大それ(🆎)た(🛃)事は(🆘)、(🌿)だか(➿)ら、思(sī(🚮) )ひも寄らな(🤒)か(🦖)つ(💦)た。
(🌯)源吉は爐の側にある木を(💷)と(🙍)つてくべた。それか(🤢)らそ(🏥)れ(👓)が一(yī )し(🎁)きり燃え終(zhōng )る(🖥)ま(🏍)で、すゝ(🌗)け(🔝)た青銅の像の(💧)や(🤪)う(🐐)に、坐つてゐた(🗼)。ラ(🈶)ンプ(🧦)も石油がなくなつてきて(🔰)、だん/\焔(🚉)が(👣)細く(🥜)なつ(👷)て(🐓)きた(⏰)。
源(👸)吉は然し母親(qīn )の云ふこ(🥈)とには、別(bié )に(⛰)何んとも、(🥗)たてを(🎥)つ(🚣)く(🔠)やうな(🦉)事は云ひもせ(💔)ず、しもしなかつた。ムツ(😮)シリ(🥒)してゐ(🙇)た(🤧)。ことに、源吉(jí(🕍) )は(➕)、この事があつ(📬)て(🥉)から、(〰)ずウ(👳)と、何時も(🔚)のム(🎙)ツ(🔡)シリがひど(🗄)くなつてゐた。母(mǔ )親(⚡)に(😫)はそ(🦂)れが分つた。源吉は、ひどく(🔑)ムツシリし(🐛)出す、そ(🧛)の次(cì )には何かキツトいゝことがなか(🧘)つた(🛣)。大(dà )きなことをや(😋)ら(📚)か(🔇)す(📧)前(🍺)、源(yuán )吉は鐵の固(gù )まりのやうにだまりこくつてゐ(📈)た。母親(🥘)(qīn )はそ(🎐)んなこと(💎)が無ければ、とそれ(🎭)ばかり(🥅)思つて(🏷)ゐた。だから、何時もの愚(yú )痴(😋)が母親の口から(😫)出た(🖇)。
「う(⌚)そ(😴)、うそ! うそ※(感(🍆)嘆符二つ(🍱)、(💩)1-8-75)――うそ※[#感嘆符三つ、70-8]……(🕎)」と(👉)う/\由が本氣(qì )に泣(⤵)き(🔆)出してしまつ(🍒)た(🖱)。
いつかの晩、母があまり變(biàn )に思(🏻)つたので、後(🍿)をついて行つた。す(📷)ると(🛫)父が眞暗な畑(tián )の(🐠)中(zhō(😗)ng )にズン/(🎳)\入つて(🕹)行くのを見た。その(💔)時に(💥)は母も(🚑)何かゾツと(✍)身(shēn )震(🙅)(zhèn )ひを感じた。母(mǔ )は、少ししやがんで、(🚭)そ(🌼)つち(🚩)の方をす(🗻)かして(😍)見てゐると、父(🌅)は畑(🤹)の眞(⏯)中に、立(📗)つたきり、じいと(🎚)してゐた。十分も、二十(🍈)(shí )分(🍘)も(🏟)。それからそ(🛵)の隣り(👂)の(🐴)自分の畑(tián )の(🌏)方(fāng )へ行(❗)く(🐅)と、又、やつぱり立(🔺)つたまゝしばらく(👧)さ(🐻)う(🔆)してゐた。と、今度(⛱)(dù )はそこ(🐅)から一寸離れた(🛠)自(😆)分の(🌁)畑に歩い(🐡)て行つ(👔)た。母(💘)にはちつ(🙀)とも、(📗)その(🙁)こと(🤬)が分らなかつた。
その連中は、お婆さんな(🌛)どに(🛍)つかまる(🕥)と、くど/\暮し(🤤)の苦し(⛸)い(🌌)こと(🌭)や(💬)、自分達の昔(🍊)からのことな(📵)どを口説(👩)かれた。そして、「地(🤢)主(🏬)樣」にな(👪)んか、ど(🍻)うか手(shǒu )荒(🙀)い事(🚮)をしないで(❕)くれと拜まれたりした。「(🕊)俺ん(🏄)ど(🔙)この(👸)息子ば、そつたら寄合ひさなんか出さな(🏒)いで、すぐ歸れ(🔴)ツて云つてくれ(🏏)。」(🕗)と(🤧)、頭から(🌜)、ど(🚿)な(🍰)られたところもあつた。「碌なものにな(🐩)らない。」さういふ處は何(hé )んと云つても駄(⛪)(duò )目だつた(🗂)。そ(👶)れから、皆(😫)のする事を危ぶ(🤝)んで、「何んか、別に(🍑)えゝこどでもねえべか(🆎)。」(🔗)と云(yún )つたり、「失(📦)敗(bà(😓)i )しくじつたらハ、飯の食ひツぱぢに(🛍)なるべし。」と云(yún )はれたりし(🐅)た。
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