にわかに(🐭)宿(xiǔ )内の光景も変わりつつ(🔹)あ(🍶)った。千(⚫)(qiān )余人からの浪(làng )士(🚪)の同勢が(🍶)梨子野(💊)峠なしのと(♓)うげを(🐈)登って(🤶)来ることが(🐽)知れると、在(✍)方(🎉)ざいか(🎶)たへ逃(👃)(tá(🌜)o )げ去(📺)るものがあ(🤸)る。諸道(🏡)具(🕎)を土蔵(zāng )に入れるもの(😪)がある。大(🅿)切(qiē )な(🏣)帳面や(🎄)腰の物を長(👈)持に入(rù )れ、青野(🎣)という方まで運ぶ(🧝)もの(📋)があ(🤾)る(🎦)。
別に、(📞)半(💱)(bàn )蔵には、(⛄)浪士の(👺)一行に加わって来(🏳)るも(🥈)の(🎬)で、心にかかる一人の(🤑)旧友も(🐏)あ(✌)った(🍋)。平田同門の亀(guī )山嘉治(zhì )かめや(🐽)まよしはるが八月(yuè )十四(🦌)(sì )日那珂港(gǎng )なか(🐬)みなとで(🎥)小荷駄掛こ(👡)にだがか(😝)りとな(🆗)って以来、十(💥)一月の下(🔳)旬(🥞)までず(🎯)っと浪士らの(🔎)軍中にあったことを半蔵が(😂)知(🌤)っ(🤼)た(📵)のは、つい最近(jìn )のことであ(🙎)る(⛹)。いよ(🗳)いよ浪士らの行路(👓)(lù(🎲) )が変更され、(🔭)参州(zhōu )街道(dào )から(⚪)東海道(dà(💖)o )に向かうと見せ(🖖)て、そ(⛎)の実は清内(nèi )路より(🖤)馬(👪)籠、中(🏖)津(🏗)川に出(chū )ると決(🌸)した(📓)時、二(èr )十六(🙈)日馬籠(lóng )泊ま(🎊)り(🏑)の触(🥡)れ書と(⛴)共にあの旧(📯)友が陣(🌳)中(zhōng )からよこした一通(🌓)の手紙でそ(🧥)の事(shì )が(🕞)判(pàn )然はっ(🐋)きりした(🍡)。それには水戸(hù )派尊(zūn )攘(rǎ(🚧)ng )の義(yì )挙(jǔ )を聞い(💴)て、(📜)その軍に身(shēn )を投じたのであ(👃)る(🔡)が、寸(cù(📽)n )功なくして今日にいた(🙅)っ(🕯)たと(💬)あり、いった(📎)ん武(wǔ(🅱) )田藤田(⛑)らと約(yuē(🤐) )した上は死(sǐ )生を共にする覚悟(🐉)であ(🏍)るというこ(🤳)と(😘)も(📣)認したためてある。今回下伊(👁)那(🔫)(nà )の飯島という(🚰)ところまで来て、はから(🌀)ず同門(mén )の先輩暮(🥇)田正香に面会すること(🌃)が(📴)で(👞)きたと(💐)ある(🔜)。馬籠泊(bó )まり(🍠)の節はよ(🚍)ろしく頼(lài )む(🍡)、そ(⛷)の(🤰)節(🚘)は何年ぶりかで旧(jiù )むかしを語りたいともある。
筑波(bō )つくば(🎂)の脱走(zǒu )者(🍤)、浮(💇)浪の(🍜)徒(🏴)というふ(👝)うに、世間の(🐱)風評の(👞)み(⬛)を真まに受け(🏛)た地(dì )方(👉)人民の中(zhōng )には(🌼)、実(shí )際に浪士の一(😡)行を迎(yíng )えて見(🐱)て旅籠(lóng )銭はたごせん一(🏹)人前弁(biàn )当(🍅)(dāng )用共に(🌎)お定めの(🥊)二(è(🤫)r )百五十文(🏯)(wé(🦕)n )ずつ(💣)払って(⛵)通るの(🖍)を意外とした。あるものは(😾)また、一(yī(✉) )行と共(gò(🚅)ng )に(🙉)動い(🐕)て行(háng )く金の葵紋(wén )あおいも(🈷)んの(📌)箱、(🏾)長柄(bǐng )な(🐴)がえの傘(sǎ(👂)n )かさ、御(🏎)紋付(♒)(fù )きの(🚂)長持(💩)から、長棒の駕籠(✉)か(📻)ごの(🐹)類たぐい(📗)ま(👤)で(🐭)あるのを(✋)意(🤵)外として(🍬)、まるで三(📫)、(🤾)四十(🎨)万石の大(🔒)(dà )名(🎯)(míng )が通行の(🎒)騒ぎだと言うものもある。
前年(nián )、五人の総代が木(mù(🏛) )曾から出て来た時(🏝)(shí )、(❗)何ゆえに一(📥)行の嘆願が道中奉(fèng )行の容いれるところとなら(📖)なか(🎂)ったか。それは、(🔒)よくよく村柄(🤑)むらが(🙃)らをお(✨)糺(🙇)(jiū )ただしの上(shàng )でなければ(✋)、(🕘)容易に定助(zhù )郷(🧥)を仰せ付け(👣)がた(🐻)いとの理由による。し(💔)かし、五人の(🈲)総(zǒng )代からの嘆願(yuàn )も余儀なき事情(💀)(qíng )に聞こえるからと言って、道中奉(📨)(fèng )行は元(yuá(😀)n )治元(🚰)(yuán )年の二月から(⛄)向こ(📩)う六か(🧜)月を限(🦃)(xiàn )り、定(💁)助郷のかわりに当分助郷を許し(🍱)た。そして木(mù )曾(céng )下四(👤)宿(🕞)(xiǔ )への当分(fèn )助(🐚)郷(🙄)(xiāng )と(⛰)しては伊奈いな百十(shí )九か(🚀)村、中(zhōng )三(💮)宿へは伊(🥁)(yī(😀) )奈九(🔩)十九(jiǔ )か村、上(shàng )四宿(xiǔ(🙍) )へは筑摩郡(🎫)ち(🚰)くまごおり八十九か(🚅)村と安曇郡あずみごおり百四十四か村(cūn )を指定し(🔳)た。こ(🏜)のうち遠(yuǎn )村(👡)(cūn )で正(zhèng )人(rén )馬し(🚻)ょう(🕉)じ(🧀)んばを差し(🔈)出(chū )しかね代永(🎀)勤(🐅)だいえいづとめ(🍷)の示談に及(⏩)ぶとし(😦)ても、(📠)一か年高百石(🖐)につき金(jī(😥)n )五両(🚭)の割合より(🗄)余(🤛)分には触れ当てま(🌞)いと(🐶)の(🚋)約束であった。過(🚝)ぐる半(bà(🏹)n )年(📐)近くの半蔵らの経(🚍)験に(🖨)よる(💱)と、(💪)この新規(guī )な当分助郷(xiāng )の村(cūn )数が驚(🏳)くばかりに拡(kuò )大され(🚸)たことは、か(🆚)えっ(⏬)て以前(🕉)か(😗)らの勤め村に人馬の不参(cā(😹)n )を多(🏚)く(🕥)するという(🍨)結果を招(zhā(🚥)o )いた。これは(🚼)ど(🙂)うしても(📦)前年の(💀)総(zǒ(🍥)ng )代が嘆(🐸)願(yuà(🕜)n )した(🐚)よう(🍣)に、やはり東海道の例(🧗)にならって定(dìng )助(🏖)郷(👲)を設置するにかぎる。道(dà(💩)o )中(🚟)(zhōng )奉行に(✳)誠意があるなら(💻)、適(🍣)(shì )当な村柄(🐵)を(👥)糺ただされたい、もっ(🐦)と助郷の制度(dù(🌨) )を完(⬛)備(🌵)して街(💗)道の混乱を防がれたい。もしこ(🏪)の木曾十(shí )一(👛)宿の願いがいれられなかっ(🧙)たら、前年の総(zǒng )代が(🦇)申(📩)し(🥏)合わせた(🕉)ごとく(🌒)、お定めの人(💂)(rén )馬(🚛)二十(shí(🎈) )五人二十(shí )五疋ひ(👁)き以(🏫)外には(🏙)継立つぎたてに応(🌽)じまい、その余は(🤶)翌日を待って継(🏢)ぎ立(lì )てる(💟)こと(🐆)にした(🤦)い。そのことに(🚤)平助と半蔵とは申(shēn )し合わせをしたの(🐸)であ(🛀)っ(🏃)た。
(🥏)この長(zhǎng )逗留(🖇)の中で、わずかに旅の(🚕)半蔵を慰(🙄)めたのは、国の方(fā(🌋)ng )へ求(👝)めて行(háng )きたい(🎚)もの(🈁)もあるかと(🚢)思っ(🤓)て(📛)本屋をあさったり、江(🏗)戸に(🛫)あ(👤)る平田同門(🍊)の知人を訪たずねたり、時には平田家を訪ねてそこに(🔪)留守居する師鉄胤かねたね(🛐)の家(jiā )族(zú(💤) )を(🥁)見舞(🤶)ったりすること(🕡)で(🧡)あった。し(🛫)かし(♈)それにも(⤴)増(zēng )して彼(bǐ )が心を引かれたのは多(🍊)(duō(🥈) )吉(jí )夫(😷)(fū )婦で、わ(🦄)けてもかみさんの(🖤)お(🎑)隅(🥥)の(🈹)ような目(⏪)の(📳)光った(🚒)人(👲)を見つけたことであった。
しかし、景(jǐng )蔵(🌝)(zāng )の(💴)手紙(🌔)(zhǐ )はそれ(🤗)だけにとどまらない。その中に(👈)は、真木和(😩)泉ま(👾)きい(⛔)ずみ(⛵)の(🌏)死(🏂)も(⏺)報(⛽)じて(🙉)ある。弘化こ(🎭)うか安政のころ(🌤)から早くも尊王攘夷の運動を起こして(🤗)一代の風雲児と謳うたわれた彼、あるいは(🍗)堂上の公卿に建策しあるい(😒)は(🖇)長州人士(shì )を説き今度(dù )の京都出(chū(🛡) )兵も多くその(🦇)人(rén )の計(😞)画(❇)(huà(🕒) )に(🧔)出た(🤛)と(😸)言わるる(📦)彼(🖋)(bǐ )、(🍰)この尊攘の鼓(😢)(gǔ )吹(🚷)(chuī )者(🌟)こすいしゃは自(zì )ら引き(🔣)起こ(💣)した戦闘の悲壮(📅)な空(🐩)気の中に倒れ(💠)て行(🥪)っ(😋)た。彼は最(⚽)後の二(📏)十一日まで踏(tà )みとどまろうと(🚸)したが、その時(🐤)(shí )は山(shā(🚽)n )崎に退い(😺)た長(🔑)(zhǎ(👽)ng )州(⛴)兵も(🤽)散乱し(🧞)、(🛏)久坂くさか、寺島(🏒)(dǎo )、入江ら(👐)の有力(lì )な同(tóng )僚(liáo )も皆戦死したあとで、(📿)天(⚾)(tiān )王山に走って、そこで自刃した。
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