(🌸)口の中(🥕)に手を(📫)つツこんで、齒(chǐ )の(😛)間にはさまつて(🙂)ゐるの(♟)を(🦁)、とつてゐた丸山が、そばから口を入(🏓)れた(🔇)。
「皆(jiē )に代つ(🎈)て、一(✊)(yī(🌂) )通りのこと(⌛)をお話(huà )し(🦒)します(🔢)。」さう前置(zhì )きをして石(🤩)山は、百姓(xìng )にはめづ(🗿)ら(🧘)しいは(💸)つき(🐸)りした、分(⛪)(fèn )つた云ひ振りで(勿(😊)(wù )論、百姓(🧑)など(🕉)が(🦁)殊更に改まつたときによ(🍐)くある(🎅)、變な漢語も使つたが(🥎))――自分達は、犬や(✌)豚など(➰)より、もつと慘めな(🧡)生活(huó )をし(😢)てゐること、――ところが自分達は何(🦁)時か(😦)仕(🎡)事(shì )をなまけた事でもあつたか。――では、何(hé )故か。自(🥀)分達(🚛)がい(🔀)くら働いても働いても、とても何んの足(❄)しにもならない程(🧡)貧(🆔)窮してゐるのは、實に、地主のためで(🌎)ある(⏫)といふことを(👑)分(🤼)(fèn )り(🌟)易(📟)(yì(🏿) )く、説明し、今(jī(💟)n )度(🎪)のやうな場(🔽)合(🐟)地(🦃)主に(🐡)小作(zuò(⬛) )料(liào )を收める(🎆)こと(🕕)は「自分達の(🛄)死(🚣)(sǐ )」を意味(👨)(wè(🕺)i )してゐる(⏯)、ナ(🔇)ホ(🔍)我々百(⬜)姓は、(🌝)高(gāo )利(lì )貸の不當な利息(xī )、(🚉)拓殖銀行の年(nián )賦(🕷)にも、苦し(😙)められ、そ(🦂)れに(💂)税金がかゝつて(🎄)くる。そ(🆘)し(🎫)て出來(💰)上つたも(🛍)のは、肥料(🎵)や農具にも(🚫)引合(hé )は(🕌)ない。かうまで、自(🐡)分達(🧡)がなつてゐるの(📛)に、だまつてゐられるか。そこ(😁)で、我々は、(🛋)皆(jiē )んな(💴)にお集(➕)(jí )りを願(yuàn )ひ、その(🛩)方(fāng )策を(💊)きめることにしたいのだ、と結んで壇を下(xià )りた。百姓達は、聞(📆)き(🐮)慣(🚚)れない言葉(🗂)が(🥚)出る(👄)度に、石山(🚁)の方を見て、(🔂)考へこむ風(🐀)を(💱)し(🚑)た。が、苦しい(😢)生活(😺)の事(🛌)實(shí )を石山(shān )に云(🦉)(yún )はれ、百姓(🎫)は、「今更のやうに」、自分(📆)達自身の慘(🍁)め(💂)さ(🆘)を、顏の眞ん前(🦋)(qián )にとり出されて、(🛬)見せられ(🕹)た氣がし(🙀)たと思つ(🎨)た。石山が壇(📦)から下りる(🦍)と(➡)、急(jí )にガヤ/\し出した。今石山(🕊)の云つた事に(😥)つ(🛴)い(🙇)て、あつちでも(🛺)、こつちでも話し(😕)合(hé(📋) )つ(🔏)た(🌳)。一番前(qián )にゐ(👄)た(🍉)年(🐍)寄つた百姓が、(☕)「と(😪)んでも(👪)なえ、おつか(🐄)ねえこと云(yú(⬛)n )ふ(👱)もんだ。」とブツ/\云(🌙)(yún )つたのを(😻)石山はおりる時に聞(🌊)いた(✋)。
源吉(jí(🐛) )の(🈵)胸(xiōng )一(yī(🐷) )杯は、(🀄)そのまゝ、この吹(🥔)雪の嵐(lán )と同(😌)(tóng )じや(🗽)う(📫)に荒(🖕)れ(🤢)き(💠)つて(📧)ゐた。
夜(🤵)五(wǔ )時になつて(今では眞暗だ)汽笛(🏦)が鳴る、さうすると人を(👜)喰ふ機械(⏪)から歸つてもいゝといふことになる、(🚅)身(🙀)體も(♊)心(xīn )も、(〰)急(jí )にガ(⏱)ツた(🏖)りする。歸るのが、イヤになるほ(😑)ど疲(pí(🍎) )れてゐる(🔘)。其(qí )處(chù )へそのま(😱)ゝ坐つてしまひたい位だ(🛡)。俺(ǎ(➿)n )はかう思つた―(♓)―百(bǎi )姓は、(🔹)か(📋)ういふ工場で働いてゐるもの等(dě(🚷)ng )よ(🕚)り、もつと低い、馬鹿らしい(🐭)、慘(cǎ(📓)n )めな(🕚)生活を(🎯)し(🏅)てゐても、あの野(yě )ツ原(🏾)で働くの(🐊)が(💌)、どんなに過(🥈)勞だと云つた(🍛)つて、空(🦄)(kōng )氣(qì )が(🚶)い(🗽)ゝ、まる(😅)で澄んだ水(😾)のやうに(🚸)綺(qǐ )麗な空(kōng )氣だ。空(kōng )氣(🏹)(qì )のなかには毛(máo )一(🏅)本程のゴ(📸)ミ(🐫)も(🦕)交つてゐ(💹)ない。働きながら(🥌)、歌(👃)もうたへる。晝には、畑の(🗳)眞中に(🕜)、仰(yǎng )向け(⛱)になつて(💌)、空(🎆)を見ながら、ぼ(🎍)んやりしてゐたり、晝寢(🌿)も出來(lá(🆑)i )る。と(🆑)こ(🔈)ろが、どうだ、(👟)こゝは! 俺はこの工(🏋)(gōng )場の(🚎)中を(♿)、君(jun1 )に知らせたい(👾)の(💍)だ、然し、どう(🤸)知らせていゝのか(🐜)俺には一寸出來(🖲)ない。まるで、それに比らべたら、(📝)場(chǎng )末(mò )の(🐤)グヂヨ/\した大きな「(👭)塵ゴミ箱の(🤘)中で」(👣)働いてゐる(🤔)と云つて(🚠)もいゝ。工(🌰)場(🌦)の中(zhō(💡)ng )は(🚕)、暗くて、臭(chò(🎍)u )くて、ゴミがと(🔦)んで、ムツとし(🖖)て、ごう/\として、……お話にならない。仕(✴)事が終つて出て(🐖)くるものは、眞黒(🎲)(hēi )い顏をして、眼だ(🔺)けを光(🛶)(guā(⛩)ng )ら(🦋)して酒(📆)に醉拂(🕍)つた人のやうに、フラ(🧛)/(⛹)\してゐ(🥍)る。
そんな大それ(🤲)た事(shì )は、だ(🎃)から、思(🍾)ひも寄(jì )ら(👺)なかつた。
(🐏)一(🤤)寸する(⛹)と、それ(🗾)等の(📞)人(rén )が、一度(🏥)に(🛵)、こつちに向つ(🤯)て走つ(🕛)てくるらしかつた。
皆は互に見※(「廴(jiàn )+囘(huí(🎓) )」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はしてみた。それから手(shǒu )が、あやふや(🛫)に七ツ、八ツ擧(🐬)(jǔ )がつた(⛓)。
「ホラ、校(xiào )長先生(🔡)(shēng )!」(🍃)母(mǔ )がどなつた。
源(🔸)吉(🚉)は齒(chǐ )を(😼)ギリ/\(🌉)かんでゐた(🅰)。く(🏌)や(📍)し(🧦)かつた。憎い! たゞ口惜しかつた! (🌫)たゞ(🤮)憎く(👊)て、憎くて(🎩)たまらなかつた。源(😋)吉は(👣)始めて(🕌)、自(🍉)分(fèn )たち「百姓(🙈)」(⚓)といふも(🐹)の(👣)が(㊙)、どう(⤵)いふものであるか、と(🌦)い(🚠)ふ(🔩)事(🎥)が(🍴)分つた。―(🕉)―(🌪)「死んでも、野(🛀)(yě(⛴) )郎奴!」と(😶)思つた(Ⓜ)――(📨)。源吉は(🧔)、ハツキリ、自(zì )分(🧔)たちの「敵」が(🎢)分(🛌)つ(🎢)た。敵だ! 食(🔝)ひちぎつ(🤠)てやつても(💤)、鉈で頭(tóu )を(🔊)たゝき割つてやつても、顏(💪)の眞中(🚕)をあの鎌で滅茶苦茶に(💅)ひ(👳)つかいてやつて(🙂)もまだ足りない「敵」を、ハ(🚤)ツ(🛍)キリ見(💓)た。それが「巡査」といふものと、手をくみ合はせて(📨)ゐる(🔻)「からくり」も! ウム、憎い(🚕)! (🐓)地主(zhǔ(🙃) )の野(💥)(yě(🐸) )郎! 源(yuá(♏)n )吉(jí )は齒(❎)を(🎀)ギリ(🎠)/\かんだ。
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