源吉(🏀)は、ど(⬅)つこいしよ、と云つた風(fēng )に腰を(🗄)あげて(📁)、表へ出て行つた。
母親(🌺)は、源(😑)吉に、「無理(🥈)しねえ(⤵)ばえゝが(✋)。」と(🎯)云(🖤)(yún )つた。「あんの調子(zǐ )だ(🏪)ら、あ(🏓)ぶね(🕛)え(🐀)わ。」
「俺(😡)アそ(🈵)つたらことな(👭)ら、(🏾)やめ(⭕)たらえゝと(🌒)思(〰)ふ(😟)んだ。」と半(bàn )分泣聲(😙)(shēng )を出(🤡)(chū )して云つた。
が(😓)、何時の(🏀)間にか(😘)、その生命の(🙌)もとで(⛰)のや(🚀)うな土(tǔ )地が、「地主」(📮)といふもの(📻)に渡(dù )つてゐた。父(👄)親(qī(🔴)n )は(🐦)、こ(🚰)とに、死ぬ前、そのことばかりを口(kǒu )にして(🍼)、グヂつてゐた。源吉は、それ(👐)をき(🆒)く度(☕)に、子(zǐ )供(gòng )なが(👁)ら(🏙)、父親(🚿)(qīn )の氣(🦍)(qì )持が分ると思つた(🍥)。源吉が地主の足に(🤴)かじりついたのは(💛)、(🔖)さう無意(yì )味な(💺)理(lǐ )由からで(〽)はな(🌱)か(🏛)つた。「畑は百(bǎ(👾)i )姓(🚵)のもの(💳)でなければ(💂)なら(🍅)ない。」(💧)さう文(wén )字(zì )通りはつきりでは(🚪)なくて(🥑)も、このこ(⛰)と(🐭)は、源吉(jí )は十一、二の時か(🤗)ら、父親の長い(🗺)經驗と一緒(xù )に考へてきてゐた。
源(👶)吉(🍷)が臺(tái )所(🍆)で水(shuǐ )をの(😅)んでゐたとき(🥌)、外か(😣)ら來た由(📊)が源吉(jí(⭕) )を見(jiàn )て、云(yún )つた。源吉は口のそばまでも(👲)つて行つた二(èr )杯目のひ(💏)しやくを、その(🌠)ま(🌦)ゝに、(✉)とめて「うん※(感嘆(🏅)符疑問(wèn )符、1-8-78)」(🍰)と、ふ(🍽)り(🚛)かへつた(🧓)。眼(📩)がぎろりとした。
地主の家へ行つた(📎)方は、家の中か(🤱)ら野良犬で(✳)も「たゝき出(🦆)さ(👠)れる」や(🕔)う(✔)に、上(🚀)り(🆎)端に腰もかけさ(🐢)せずに、そのまゝ「た(🕤)ゝ(👳)き出(🔟)(chū )」されて、戻(🛐)(tì )つ(✂)てきた。
ぴたり押(🎶)へ(💣)られ(📄)た沈(shěn )默だ(💑)つた。次(⚪)の瞬(shù(🎮)n )間(jiān )、然(🔩)し源(yuá(🛣)n )吉の意見は一(🥣)たまりも(🤪)なく、皆が口(🦑)(kǒu )々に云ふ罵言で、押(🌶)(yā )し(⭐)つ(👻)ぶされて(😏)しまつ(🌝)た。
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