「團結(jié )だ! 團(tuán )結だ! 一人も(🏀)殘らず團(tuán )結だ!」(👾)
そのた(🏮)めに、一時(😿)と(🛋)まつた馬(mǎ )橇(qiā(😏)o )が、又順に(🍐)動(🎏)き(🍢)出した。そ(🚭)の踏(tà )切(🍤)を越すと、今(🌼)度(dù )は鐵(🌊)道線(🏗)路(lù )に添(tiā(🛅)n )つてついてゐる(🐗)道(🍥)(dào )を七、(🎗)八丁行けば、それで町(🉑)には入れた。「さあ、愈(🗓)(yù )※(二の字点(🗾)(diǎ(🤹)n )、1-2-22)しめ(🥕)てかゝるんだ(💡)ぞ。」さういふの(🌨)が、前(🍧)(qián )から順次に(🤳)皆に傳(chuán )つてきた。
君の妹(mè(👲)i )も(🐦)、札(🧟)幌に出(🚂)てきたことを(😼)愚(yú )痴(📛)(chī )つ(❣)てゐる(🔣)、(🙂)俺は君(🛥)の妹を女給にだけはし(🤔)たく(🍞)ないと思つて、今、何處か(🃏)へ奉公させ(🏡)てやりたいと思(🦁)(sī )つて(🎨)ゐる。
(👼)間。
源吉(jí )は(🎄)齒(⏳)をギリ/\かん(🤼)でゐた。く(🐏)やしかつた(🛋)。憎(📟)い! たゞ(🐌)口惜(xī )しか(🐳)つた! たゞ(😨)憎くて、憎(🌖)くてたまら(🤛)なかつた(🥈)。源吉(🤽)は(🍔)始(shǐ )めて、自分(fèn )たち「百姓」といふも(🙌)のが、どういふもので(💇)あるか、(♒)といふ事が分つ(🍆)た。―(💯)―「死んで(📮)も、野郎奴!」と思つた――。源吉は(⛑)、ハツキリ、(🕕)自分たちの「敵」が分(fèn )つた。敵だ! (🕣)食ひちぎつ(🥒)てやつても、鉈で頭をたゝき(🏄)割(🍪)つてやつても、顏(💥)の(🚉)眞中(zhōng )をあの(🉐)鎌(lián )で滅(🐋)茶苦茶にひつかいてやつて(🤴)もま(🉑)だ足(🔗)りない「敵」を、(🚣)ハツキリ(🐎)見た(🆖)。それが「巡査(👵)(chá )」といふ(🤤)ものと、(🔁)手(shǒu )をく(🍯)み(😙)合(👈)はせてゐる「からく(🗒)り」(🤨)も! (🐆)ウム、憎い! 地主(zhǔ(💍) )の野郎! (🔬)源吉は齒をギリ/\かんだ。
由と(🥚)母親(☕)が寢(qǐ(🚲)n )て(📲)しまつた(🍁)。
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