ふたなり オナニー ゲーム7

A「(✖)ええ、構い(🎣)ませ(🙉)ん、ど(🛡)うせ遊んでいるんですから」(📙)

A或る日、此方へ(🚧)来て(🏋)から(🖨)間も(🐽)なく(👖)、(🎹)当(🔮)時京都の帝大に教鞭を取つてをら(😐)れた上田敏(🌕)先生が私たちに会(💦)つてみたいと云つ(😎)てをられる(🔦)と云(💁)ふ話を、大毎支局の東野さんから聞いた。東野さんは始終先(🔄)生(🥙)の宅へ出入りを(🌻)してゐたものらしく、(🆗)何(💵)かの(👜)機(💬)会(👰)にそんな(🙌)意向を伺(🔱)つたのであらう、「是非近いう(🚇)ちに先(🐹)生(🏙)の所へ御(🧡)案内しませう」と云(🧣)ふ(♌)の(🥤)であつ(🔘)た。幹彦君も「一遍東野さんに連(📖)れて(📛)行つて貰ひま(🚙)せ(📋)う」と、(🏟)非常に楽し(😞)みにし(🎠)てゐるら(🖥)しいので、私に(📄)しても否や(📠)はなかつた(🎚)が、し(🎖)かし、あまり気が(📀)進んではゐな(🏺)か(🖲)つた。と(🍤)云(🏊)ふ(👀)のは、会ふのがいやなので(💜)はない(🛥)が、例(📈)のは(💶)にか(🏽)み屋で、先生のやう(🕣)な偉(🎙)い人の前へ出(🔫)るのが窮(🏰)屈(🎄)でもあり(🍜)恐(🏼)くもあつた(🍓)からだつた。況ん(⚽)や先生は(😽)荷風(🦀)先生と前後して私の(🌩)作物を真つ先に認(🥗)めて下す(🏗)つた大先輩の(🥁)一人であつた。私(👼)は(♈)先生と(🥪)鴎外(💲)先生とが或(💸)る日観潮楼かんち(🎓)ょうろうに於ける(🍮)会合の席上、私の「麒麟」だか「少年」だかを褒めてをられたと云(🎲)ふ話を聞(📑)いてゐた。その後白秋君の(🦏)「思ひ(🐭)出」の会があつた時(🐧)に先(🤟)生(🗓)が一(🧀)場の(🥍)テーブルスピー(📠)チを(🤡)され、私の「幇間」に(📇)言及して(🤽)あれを(🕓)激賞さ(🈸)れた記(🎋)事(🕸)を新聞で読んだこと(⛴)が(🦇)あつた。

A「頼むさ(🔪)かいに寝さし(🎑)てエな、ゆうべ僕(🚏)、(💧)蚊帳ん中に(🍙)蚊ア這入つ(📩)てゝ(🌭)ちよつとも寝られへ(🐸)なんで(🤤)ん。」(🏺)

Aその七

A「じゃあ、あたし(🚁)とおんなじ(📤)ね(🈵)」

A何(🦁)しろ三本(🥇)木と(📒)云へば昔山陽の山紫水明(🌊)処(🧔)があ(〽)つた所(🥈)で、当時は殆ど京都の郊外に近かつたので、下木屋町の私の宿か(🛌)ら俥で行くのに(🛵)随(🕐)分乗りでがあ(🍋)つた(🛤)ものだつた。幹彦(😠)君(📺)のゐた(👚)座敷から(😆)は(🏬)、加(🃏)茂川を隔てゝ東山の三十六峰を窓外に眺めることが出来、朝(🌅)な(🐟)／＼川(🧛)原に千(🎀)鳥の啼く声(🌚)が聞(🏍)ける(😲)と云ふ場所柄で、恐らく(🙏)あ(👂)の(✂)辺の都雅な情趣は山陽の住ん(🌞)でゐた頃と(👃)さう(🖕)違つては(🏎)ゐなかつたであら(⌚)う。だが幹彦君(🌡)も(😺)私も(🐛)飲みたい遊びた(🚧)い盛りの(👦)時代で、(🔷)そんな(🚖)景色に感心してゐ(🤡)る(🛰)風流気な(🆕)どは(🎌)持ち合はせな(🥔)かつた。東京にゐても夕(🏾)方にな(🧑)るとそ(🍫)は／＼して無上むしょうに茶(📴)屋酒が恋ひしくなる(💼)と云ふ年頃の二人(🍏)が、パンの会以来久し振りに旅先で落ち合つた(🌨)のだから溜らない。互に相棒(🥌)が見付かつた(💛)ので、「(🏤)待(🆙)つてゐ(🚤)ました」とばかり早(🚆)速その晩からつるんで出か(😇)けた。尤(🧚)も(🚻)幹彦君(🏽)の方が(😖)一(😖)日の長(🥒)があ(😕)る訳で、(🏃)此方へ来てから知(🥊)り合ひになつた三(🧡)条萬屋の若主人の金(🙌)子さん、そ(🎤)の他二三の人々を案内(🐋)役に誘ひ(👎)出(🕑)して(😨)、(❣)最初に花見小路の「菊水」へ(🤰)行つて晩飯を食つた。今ではあ(❤)の菊水の(🧖)近所に(🙉)茶(🎿)屋や置(🐪)屋おき(🍧)や(🔔)が一杯に建て(🛐)込んでしまつ(🎱)たけれども(🐿)、(♎)当時(💚)は閑静な(🏐)原つ(🤷)ぱ(🥂)のやう(👤)な所にあの(🍅)鳥屋が一軒(🥗)だけ(🧤)、ぽつんと建つてゐたやうに覚えてゐる。聞く所に(🆚)依ればもとあの辺は建仁寺(🥙)の地内であつ(🥒)たの(👐)を、祇園の(📳)女(🌳)紅場にょこ(⏺)うば(🤜)が寺から借り(💍)るか買ふかして(❔)、ぽつ(👐)／＼色里を彼処へ移すやうにし(🐌)たので(🔙)、初めは狐や狸な(📟)どが(🕉)出たものだと云(💺)ふ。して見れ(🦍)ばちやうどあ(🎸)の時分(📀)が花見小路(🐍)の開けかけた時で(🈴)あつたか(🛒)も知(🤸)れない。ま(🏘)だ重なお茶屋は大概(📿)四(❕)条通りの北、新(🚪)橋(🤴)方面(🏇)にあつて、た(🔥)ゞ万(🍶)亭が今(🌟)と同じ所、花見小(😉)路(💠)の曲り角にあつた(🐹)のを記憶するけ(🥐)れども、その外には女(🎆)紅(👛)場（即ち(⛴)祇園演舞場、都踊りをやる所）が(🚗)あつ(🖋)たぐらゐで、(🗾)あの花見(📯)小路から今の東(🌧)山線の電車の走つてゐるあたり(🥄)は実に淋しいも(🥣)の(🍍)であつた。さ(🔸)う云へば真葛ヶ(😵)原などゝ云ふものも残(🎼)つてゐて、高台寺から(🛠)あの電(⏮)車(😝)通りへかけてひろ(♟)い野つ原で、ところ／″＼(♐)に(🥏)大木が繁つてゐて、そ(🐒)の中(🌸)に一軒風流な(🙌)構への小料理屋があつ(📎)た。或(🎻)る時私(🚡)はその(🤲)料理(🍾)屋で幹彦君と酒を飲んだら、お(🎃)酌に出(👄)て来たその家の娘らしい女が非常なる文学少女で、頭は島田(🍄)に結(🙄)つてゐな(🐓)がら突拍子もない尖端的なことを云ふのでびつ(🏁)くりさせら(🎁)れ(🙆)たこと(🍯)が(🕝)あ(😛)つ(🌬)たが、その料理屋もどの辺(🎱)にあつたの(🤙)やら(📦)もう(🚪)今日では見当も(🎴)付(👒)かない。ま(🗓)、そんな(🔆)やうな訳で、鳥屋(🍅)の菊水なども植ゑ込みの(👾)奥の池の汀に離れ(🔖)座敷が建つ(🔑)てゐたりして(👊)、ちよつ(🎤)と向(🔟)島の入金いりきんのやうな感じだ(🦎)つ(👁)た。「日記」を見(🌋)ると、(🍿)それ(👐)から私たちは富(🥥)永(🍔)町の「長谷仲(🆕)」と云(🤤)ふ家へ行(🌏)つたと(✳)ある。「(🍾)やがて金子(🔵)さんが(💟)『(🛢)長(📅)谷(🚺)仲』(🆑)と(🕍)記(🤜)した家の(🎳)格子を(🎀)開けて、一同を中へ連(🐝)れ込んだ。細長い土間を一二(🚝)間行くと、(🖱)左手が上(🚏)り框で、『長(🥐)町女腹切』の(🎻)舞台で見たやう(🏏)な、抽出しの付いた梯(🚷)子段がある(🛐)。天(😏)井でも、(🙈)柱でも、板の間でも(⏩)、(🏁)悉く古びて黒光りに光つて居る。通さ(🥡)れたのは(📐)二階の奥の、八畳か十畳(👏)程の座敷(🔙)である。先づ座布団と脇息きょ(🌼)うそ(👆)くが出て(🗳)、(🔔)次に燭台が四つ運ば(🌐)れると(🏙)、スイツチを拈つて電燈を消して(🦃)了ふ。寺の本堂の来迎柱の前に控(🚆)へた(🌶)やうで、蝋燭のは(💽)ため(📖)く儘(🥧)に(🛺)、(❌)部(🎦)屋の(🤞)四壁へ(🔼)明暗(🌱)定まりなき影(🛍)が浮ぶ(🎬)。何とな(😲)く(🥓)西鶴の物語(⤴)や近松の浄瑠(🤝)璃(🐧)本(⛹)の男女の魂が綿々(🦕)たる恨(📠)みを現代人に囁くや(🏭)うな、因(💤)襲的な哀愁がじめ／＼と歓楽(📪)の(📆)底を流れて来る。松本おこうと云ふ老妓が、錆を(🐽)含んだ皺(🧟)嗄れた喉で、京の(😱)地謡を唄つて(🐝)聞かせる。………(📑)厚化(🦂)粧の両頬へ臙脂べ(〽)にを染めて、こつ(🍲)て(🍮)りと口紅をさし(🏏)た富(🅾)千代と云ふ(🌫)のが、(🚚)都踊の帰るさに、絵の中か(😁)ら(🌀)抜け出(🤒)したや(🍣)う(👧)な顔を(🐻)して開け放した障(🧝)子の(🏍)板敷の(⏸)闇へ梯子段の(🏝)下(😆)から音も(🚭)なく現れる。………い(🖍)た／＼しい程(🐔)に細く痩せて、す(🧤)つきりとした(🅿)撫で(🥁)肩の姿、梅幸の舞台顔に似て少(😷)し小柄(🐁)な艶麗(🤴)の(🐵)面ざし。何の(🛢)表情もな(🚜)くおつと(📵)りと済まして(🍃)据わつて(🆕)居るだけで(📩)、(🚯)座敷中(🐢)が輝くばかり(🙋)、(👃)まことに触ら(🕐)ば消え(🥚)なんとする(🐕)風情である。富次(🌽)と云ふ舞(🔩)子が『屋島』を舞つた(🔁)後で、(🕰)此の(🏡)女(😙)が舞(🙂)ひを見せ(📠)る」とあるが、(🦕)「屋島」の後でこ(🎓)の女の舞つ(💾)たのが、「わし(🌊)が在所は京の田舎の(😎)片ほとり、八瀬(📕)や(🎫)大原の………」と云(🛋)ふ(👏)あの(🌘)唄(🐋)であ(💩)つた。今でもお上り(🙏)さん(😦)が(💃)京の(💅)舞を(🥦)見(🔣)たい(🥣)と云ふと、大概(😓)これと「京(🏍)の四(👟)季」をやる。しかし此の頃は(🔽)島原を(🕝)除いては燭台を使(🎆)ふやうな(🐯)こともだん／＼廃れて行く。三味(🌋)線な(⏱)ども、特に注(🚝)文しない(🔬)限り(🔽)はあの京(👜)風の(⬆)ぼん／＼と云ふ(🦐)鈍い音のする地(🗝)唄の三味(🅿)線(🏧)を持(🤓)つて来(🍶)ることは殆ど(🈳)ない。年々東京風(🏠)に化して長唄(⛩)清元等(💴)の江戸唄が跋扈ばっ(🕺)こする現(🔧)代では、特別の温習会(🌪)で(🛴)ゞ(🌺)もなければ、(⏭)お座(📺)敷で(✈)あの(🏺)長い地唄の「屋(🌫)島」を(🔲)舞つて見せるやうなこともなくな(😨)つて(🏨)し(🈁)ま(🏍)つた。それにしても(🤺)「京の舞ひは如何に(🥖)も大(🚇)まかな、悠長(🐊)なもので、技巧(🧤)の小細工よ(🌓)りも、只(🙅)管に余韻(💫)を(🔝)貴ぶ風(🤫)が見える」とか(🌗)、「黒地(🌏)に(🗣)金糸の(🚨)刺繍(🔚)を(🍅)施した総(🗯)模様の(🍁)着附けへ(🤜)、蝋燭(🛡)の光の(😊)尾(😃)の端が纔(⛵)かにとゞき、長い裳裾の隙から白足袋がちら／(🔬)＼とこぼれて(🏽)、…(🏕)……さな(💀)が(🆕)ら(♌)『左小刀の人形』が動き(🈵)出したやう(💙)に神韻漂渺として、荒れすさんだ遊(🗼)子の心を、甘い(🛀)想像の(🛶)国に誘(🏌)うて行く」とか書いてゐるけれども、その(⚾)時(💴)の私は(😅)事実そんなに感心したかど(📺)う(🤔)か怪しい(🆗)と思(🐞)ふ。たゞ今(🍺)日になつてみる(👣)と、あの時(🦈)分の陰気で(😅)古風な祇園の情調が(💁)な(🔍)つかしく思ひ出される(🎒)のである(🍵)。まこ(💃)と(🦔)に「柳暗花(🗡)明」(🛶)とか(😈)「(👩)狭(⬇)斜の巷」(🔸)とか云ふ言(💏)葉(🤛)は、(🍳)あの頃の(🕌)祇園や先斗町(🔪)ぽん(🔨)とち(🖌)ょうの(😲)遊里の雰囲気にそ(✖)つくりあては(🦂)まつ(😂)てゐるのであ(🙄)る。あの、(🦌)鬢のところに特(👖)長のある京風の髪の結ひ(❄)方なども近頃は(🤠)め(🕓)つた(🌂)に見られ(⛸)なく(⏭)なつたが(⏬)、あの時分(⛓)にはみなあの髪だつた(🗜)。そして口(🥈)紅もあの玉(🌽)虫色(💟)に(🗿)光る、光線の加減(🙁)では青く真つ(🌥)黒にさへ見える(🐸)、(🌦)東京で(🎰)云ふ「く(🤤)れな(🧥)ゐの紅(🙍)」(🏎)と云ふ(❣)奴だつた。私は今にして思ふのであるが、厚化粧をしてその唇を(👕)青貝色に光ら(🎙)してゐた(💉)あの(🥐)時分の京の女は(⛔)、何と冷(🥎)めたく美しかつたこ(⚽)とであらうぞ(🌚)。今日でもそれらの美女の面ざし(🏪)は一種幽鬼のやうな凄(🏷)さと(💁)夢の(👯)中の(🐣)幻のやうな仄(🏝)か(🐨)さを(🕡)以て朦朧と私の(❇)眼(👒)前に浮(🧗)かぶ。私は実際には(🍩)見た覚えがないが、(🛅)昔のうら若い女房が鉄漿かねを染(🌺)めた口元にあの(🏿)玉虫色の紅をつけ(👩)てゐたと(🐠)した(🗓)ら、(📱)そ(🕠)の青白(💌)い、血の気や赤味の微(✔)塵もない顔の妖(🕹)なまめ(🌐)か(💫)しさは、どんなであ(👴)つたらうかと思(♍)ふ。兎(🥟)に(🌍)角まだあの時分ま(🕞)では、長い(🔶)伝統(✒)を持つ封(🥫)建時代の京女郎の美が、あの女た(🕦)ち(📠)の表(🚓)情(⬇)のな(🤭)い(🔭)顔に霜(🍙)のやうに寒く(🏢)白々と凝(🖤)結(🎱)してゐた。蓋しあの時分(🗃)の女(🕝)はさう云ふ(📷)俤おもか(🏟)げを伝へて(🏬)ゐる(👶)最後のものではなか(🌹)つたであら(🍋)うか。