ところで、かれの(🔂)言(🛑)葉が終わるか(🕳)終(😫)(zhōng )わらないうちに、(🙀)二三(🎃)の室か(🔹)ら、急(jí(👽) )にさ(🈹)わが(🔡)しい人声や物音が、廊下をつたっ(🚵)てき(💪)こえだした。
「そうか(🆘)ね――。」
「(💱)先生は、(💏)ぼ(🔲)くのやりそこないを、どうして(🌵)あからさま(🏁)に話してくださら(🛥)なかっ(😠)た(⛩)ん(⏳)ですか。」
かれは、(🚛)あたたかい夜(yè(🏙) )具をはねのけ、勢いよく起(👫)きあがって(🐲)、電(diàn )燈で(📁)んとうのスウィッチをひねった(😄)。その瞬(📰)間しゅんか(🙇)ん、枕時計(jì )まくらどけいが(🐅)ジ(🍢)ンジンと鳴りだした。きっかり起床(📚)きしょ(😡)う時刻(🚩)の五(🌵)時(shí(⚾) )半(🖲)である。
「べつにこ(🚞)れと(🆚)申(🚧)す心得もござい(🏏)ません。ただ定め(🍯)に従(📥)い(📉)ましてつきまし(🚆)ただけで…(🔀)…」
かれは心(xīn )の(🚟)中で強く(👡)否定した(🤮)。しかし、否定した心そ(🏚)のものが、や(🌽)は(🎊)り(📇)、(🍥)ふだんの秩序(👎)を失っ(🎱)た心でしか(🏅)なかったの(🦃)で(🤝)ある。
「で(❎)も、道(🍣)案内(🤶)に(🧤)よく(🥧)引っぱり出されなかった(🍞)こ(👻)とですね。」
かれが、便(💆)所(🌱)(suǒ )に通ずる廊下(xià )の角(🏕)をまが(🌸)る(😰)と、一段(🎿)さがった入り口のたたきの上(🛫)に立って、(🧔)何(⛅)かしきり(📳)と声(shēng )高(gā(⬜)o )こ(🛃)わ(😏)だかにがなりたて(🕋)て(🤓)いる一(🥔)人の塾生(💕)がいた。見ると(🐼)、(🕥)飯島(dǎo )好(hǎo )造(🗞)だった。
「(📎)そうかもしれ(🙁)ません。しかし、それは(🍟)や(🧘)らな(🍨)いほうが(🤩)いいで(📚)しょう(🤝)。板木(mù )ばん(💯)ぎで起(qǐ )き(😘)る約束やくそくをしたんで(💔)すから(🥤)。」
静(jìng )坐(zuò )の(🤧)あとは遥拝ようはいだった。――(⛎)これ(🙈)は皇大神宮こうたい(🆒)じんぐ(🏋)うと皇(😨)居こうきょに対(duì )する儀(yí )礼ぎれいで、(🕺)その当(dāng )時は、極(jí )左きょ(🥇)くさ分(fè(🌩)n )子(😫)や一部(bù )のキリスト教徒以(yǐ )外(🥐)の全国民によって(🏔)当然な国民儀礼と認められ、集(jí )団(⤴)行(🍆)(háng )事(💪)に(📀)おいて(✊)それを欠(🌙)(qiàn )くことは、国(guó )民常識(🥠)(shí )に反(⤵)するもの(🏳)とさえ考えられて(🐴)いたのである(🥄)。
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