とい(🏫)ったことを(👽)思い(🏝)起した(🏷)。孔子は或は、(🈚)自(🕙)(zì )分を「(🗓)人君の風がある。」な(🐿)どと讃めて、その実、(😸)何(hé )かの(🐂)欠点(🌌)を婉曲に諷刺し(🐎)ている(🈷)のではある(✒)ま(🙁)いか。そういえ(🔫)ば(😝)、世間(jiān )で(🍲)は(🕞)、子(🥤)(zǐ(🌃) )桑(🤸)(sāng )伯子(🍦)(zǐ )しそうはくしと自(🗒)分と(🚅)を、同じ型の人物(💮)(wù(🤝) )だと評し(👏)て(❔)い(🔞)るそうだ(🎆)。子桑伯(🏂)子は物(🐗)に(📐)こせ(🤷)つか(🈯)ない、いい男だが、少し(⏱)大(dà )ざっぱ過ぎる(🏎)嫌いがないでもない。或は自(🎆)分(fè(👳)n )にもそ(🎱)んな(👼)欠点(🥃)があるのではなかろうか。自分だ(🤜)けでは、そんな(🗃)事がないよう(🕝)に気(qì )をつけて(🚝)いるつもり(🍰)ではある(🍢)が。――彼(bǐ )は(🐋)そんなこと(🍻)を考(kǎo )えて(🐜)、讃められたために却って不(bú(😙) )安な(💞)気持(chí )にな(🍾)るのであっ(👔)た。
仲(🤛)弓自身に(🌷)しても、(🎒)何(hé(💟) )とな(😛)くうしろめた(🛰)かっ(♊)た。彼は孔子が甞(🌋)て、
「どうも恥かしい次第ですが(🐶)、思(🕚)い当りません。」(🔜)
「なるほど見(🥪)事な牛でございます。」
1 (✖)孟(🔢)武(🐢)(wǔ )伯(😪)、(🥝)孝(xiào )を問(wèn )う。子曰く、父母(🖍)(mǔ )は唯(wéi )その疾(や(🎂)ま(🦏)い)を之(🗣)れ憂う(😏)と。(爲政篇)(❓)
「(🌁)口の達(🐔)(dá )者な(🐁)ものは、と(🔲)かく(🔟)つ(🐀)まらんこ(🐚)とをいい(🎍)出(👀)すものじゃ。出ま(🎆)かせにいろ(🛤)んなことを云(yún )ってい(😷)るう(🖥)ちに(📤)は、結(🐡)構(😍)世の中(🗽)の憎まれ者には(📸)なるだろう。仲弓が仁者である(🌙)かどうかは私は知らない。しか(♉)し彼は口だけ(🔸)は慎んでいるように見(jiàn )受ける。い(👲)や、口が達者でなくて(📒)彼(👡)(bǐ )も仕合せじゃ(🦒)。誠実な人間には(👱)、(🚓)口な(🛸)ど(💷)どうでもいいこと(🕎)じゃでの(📓)う。」
犂牛(⛩)の子
「そうか。お前達もそう信ず(🐖)るのか(🤔)。それで私(sī )も(🐸)安心じゃ。」
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