源吉は、どつこい(🕜)しよ、と云つた風に腰をあげて、表(🐨)へ出て行(háng )つた。
仕事が終(zhōng )つてから(😤)、母親が皮をむいて置い(🌅)た馬鈴薯を大きな(🆕)鍋(🎧)に入れて湯(💱)煮をした。す(💢)つかり(🤸)煮えた(📤)頃そ(🎬)れを(🍐)笊に(🍥)とつて、上(🐤)か(🧥)ら(🛥)鹽(yán )をかけ(💆)た。母(mǔ )親と源吉(⏹)が爐邊(🚵)に坐つ(⏩)て、それを喰つた。うまい(⏸)馬鈴(líng )薯は、(👋)さういふ風にし(🤹)て煮る(👴)と「粉を吹い」た。二人(👜)は(🈴)熱いのをフ(💰)ウ/(🗿)\吹き(🏌)ながら頬(🐢)ばつた。母(🚂)親は(⛴)、源吉の向側に、安(🕙)坐(🍨)(zuò(🌡) )をか(🛍)いて坐つてゐた。が、一寸すると、芋を口(🐊)にもつて行きながら、そ(🥠)の手が口元(🍃)に行(👏)か(🎶)ず(😂)に、……母親は居眠(mián )りをしてゐ(🏔)た(🚡)。が、手(shǒ(🐼)u )がガクツ(🗽)と動くので、自分にかへつ(🌔)て、とにかく芋を口(kǒu )に(⏮)入れ(✂)るが(🍠)、(🏘)口をもぐ/\させてゐるうちに、(⏯)――(❎)のみ下さないで(💖)、(🚊)口(🐞)にためたま(🚕)ゝ(🗣)、又居眠りを始め(😷)た(🗜)。
源吉は(🐜)小さい時から、はつきり(👎)さうと云へ(📃)ないが、ある(🥈)考へを(💳)持つてゐた。源(yuán )吉(jí )の父親が、自(zì(📣) )分(🧡)(fèn )の(🍙)一(yī(🕤) )家(jiā )をつ(🆗)れて、その頃(📸)で(🌉)は死にに行くといふのと大(🤴)し(🛳)た(🐥)ちがひの(🍟)なかつた(📶)北海(🤠)(hǎi )道に(🧢)やつて來、何(⏫)處へ行(háng )つていゝか分らないやうな雪(📳)の廣(🔐)野(🌞)を(🔵)吹雪かれな(🖐)がら、「死(sǐ )ぬ思ひで」自分達の小屋を見(✂)付け(🈂)て入(rù(💳) )つ(🏉)た。その頃(❔)、近所(😽)を平氣(🥧)で熊(xióng )が歩(bù )いてゐた。よく(💁)馬がゐなくなつたり、畑が(⭕)踏み荒(🍻)ら(🤓)され(👩)た(⛓)りした。石狩川(chuān )の川ブチで熊(🎵)が鮭をとつてゐるの(➡)を、源吉の父が馬を洗(xǐ(🌩) )ひ(🔛)に行(há(🥅)ng )つ(🀄)た途中(zhō(🗺)ng )見て、(🤚)眞青(🌞)に(🐆)なつて家(jiā )へかけこんで來(🕉)た(😥)こと(🌯)があつた。夜(yè(📘) )になる(😛)と、(🤛)食(👔)物のなく(🥤)なつた(♎)熊(🌅)が出て(🥛)くる(🔁)ので各農家では、家(🍓)(jiā(🔒) )の中(zhō(🍐)ng )に(🍘)ドン/(🐨)\(🔝)火を焚いた。熊は一(🌽)番火(💲)を恐れた。源(yuán )吉は(😲)小(🕘)さい時の記憶で、夜(yè )になると(💑)、窓から熊が覗いて(♍)ゐ(🍆)る(💢)氣がして震へて(🧡)ゐ(📆)たことを覺えてゐる(📙)。――その時から二十年近(jìn )く(💾)、源吉の父親達(dá )が働きに(🤶)働き通した。
「この(🚕)意(yì )見に反對(duì )の人は(🚗)手をあげ(💁)て下さい(🗃)。」
石(☔)(shí )山(🔟)(shān )が(🦐)大聲をあげて聞いた。そ(😤)れで、(🌃)一(yī )寸(🚊)靜かに(🖼)な(🌧)つた。
まづ、そして、根本(běn )的なことが決(😯)め(🕰)られた。そ(🔶)れからそれ(👩)をどういふ風(🧖)に(🏖)し(🤰)て(🌌)やるか、(✳)といふこと(🙀)が問(wè(🍩)n )題(😜)になつた。それ(🏂)は、二、三日に、地主(🛫)の差(🤱)(chà(😹) )配が例年の通(tōng )り(🧟)※(「廴+囘」、(☕)第4水準2-12-11)つて(♿)く(🦌)ることになつて(🕐)ゐるので、それに、(🖊)事(shì(🌍) )情を説(⛳)明し、すぐ地主(zhǔ )に交渉を始めること(⛴)にな(😿)つ(☔)た。この(☔)時、その(👊)色(sè )々な交(jiāo )渉の間小作の米(🆖)をどうするの(🥝)か、と云ひ出すのがあ(🤦)つた(🚫)。それが又(yòu )相當大き(🍆)なことなので(🍚)、中々意見(🛄)が一致(☝)しなかつた。又(🌽)百姓には、(🏩)それ(🏡)を最後(🐲)迄の(🙇)見通しをつけた上で、確實(🐘)な―(📰)―手落ちのない成算でや(♎)つ(🔛)て行(🎛)けることが(🤷)出(🌝)(chū )來なかつた。この所、先生の意見をきい(🔖)た。校(🍑)(xiào )長先生は(👑)、(😽)まづ、町にゐる商賣人に自分達(🔶)所有(yǒu )の畑物を全部賣つ(⛷)てし(😔)ま(📹)ひ、(🐼)その背(bèi )水(🔚)の陣で、地(🛩)(dì(✒) )主に當る(🐱)ことにし(🕣)たらい(♟)ゝ、とい(🧘)ふことを云つた(🗽)。それ(🏠)には(📈)二(èr )つの條件をつけ(🤾)た。第一は最初の地(dì(✡) )主への(🕝)交渉が不(bú )調に終(zhōng )つたら(🔌)、第(🛋)(dì )二は地(dì )主がそ(🚍)の(😠)結(jié )果、作(zuò )物を無理に押へるといふやうな(🚃)樣(yàng )子が(🛠)分つたら、といふ(🤠)のがそれ(🐔)だつた。一(yī )軒(xuān )々々(🍺)持(🍛)つてゐたの(🧠)で(🤔)はすぐ押(yā )へられるし、又そのために、結束が破れるおそれも(🚂)あつた(✔)。先生はかう(🎸)い(🉐)ふ(♓)點を防ぐ(❎)ため(👮)に(🔂)も(💠)この方(fāng )法は重(⛩)大であ(🚑)ると(⏫)云(yún )つた(🔒)。かうい(🔠)ふ事は百姓にはかなり思(📞)ひ(🕖)きつた(🔁)こ(📅)とだつ(❤)た(🌳)けれ(🚉)ども、それが(👢)當り前(qián )のことのやうに(😽)思はれ(🔑)る程皆せツぱ(🔎)つまつてゐた。
(📚) (🔲) 六(🎄)
やがて、(🚹)馬車(👆)(chē )が(🛹)一齊(🍶)に動(dòng )き(🐏)出(chū )した。鈴の音が、(🌳)空氣でもそのまゝ凍えるやうな寒い空(😩)に、朗(lǎ(❇)ng )かに、しかしそれだけブルツとするほど(⚪)寒さ(✂)うにひゞき(👪)わ(🐋)たつた。それ(🖖)に百姓(✝)の馬をし(😶)かる聲や(🅱)、革でぴしり/(🎁)\打つ音(yīn )や、馬の(😙)い(😦)なゝ(📞)きなどが、何か物々しい、生々した、大き(🎬)な事が今起らうとしてゐ(🤾)る(🐕)やうに聞(wén )えてきた。
母(mǔ )親(🕷)(qīn )は、源(🐹)(yuán )吉に、「(💑)無理しね(🔬)えば(🍱)えゝが。」と云つ(✏)た。「あ(🈺)んの(🖥)調子だら(🍂)、あぶね(♊)えわ。」(💿)
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