「見事(shì )な牛じゃ(🐽)のう(🛸)。」(🎼)
元来(lái )孔(🛄)(kǒng )子はユーモリ(🕝)スト(💭)ではな(🦑)か(🍍)っ(🎞)た。だか(🙅)ら彼(🛏)は、生真面目に考(kǎo )え(🔠)て、(💸)そんなことを思いついたのである(🍟)。しかし、思(sī )いつ(🗃)いて見(jiàn )ると、いかにも可笑しか(☔)った。彼(🎯)(bǐ )は思(sī )わず微(🍖)笑(🛳)した。同時(shí )に、何となく(🉑)自分(🐥)にはふさわしくないような気がし出し(🌕)た。たしかに(💾)彼(👵)(bǐ(🌸) )の(🚔)ふだんの信(xìn )念(🚤)に照ら(⌚)すと(🛷)、それは決して気持のい(⬜)い策だとは云えなか(🎩)ったのであ(🐙)る。そ(🈁)こ(🐣)に(⏱)気がつくと、彼はもう笑わなかった。そして、ゆ(☕)っく(🕕)り(🛤)と、(🎶)もう一度考えな(🌭)おし(😝)た。しかし、それ以上のいい考えは(🙀)、どうしても思い(🎧)浮ばなか(🔴)った(🥙)。
(🐑)とこ(🅾)ろが、ある日(🐕)、樊遅が孔子の供を(💳)して、馬車を御することになった。樊(🐸)遅は孔(👳)子(💊)の若い門人の(📙)一(👝)(yī(🍳) )人(rén )で(🤷)ある。武芸に秀でて(🕘)いるために、孟孫(⛔)子(🚚)に愛(🎨)されて、しばしばその門に出入(🛠)(rù )す(🆑)る。孔子(zǐ(🕝) )は、彼ならば(🈯)、(🏔)自分(🤧)(fèn )の意(yì )志(zhì )を(🍆)は(⛩)っき(📏)り孟懿(yì(😋) )子(😪)に伝えてくれ(🥑)る(🎀)だろう、と考え(🏚)た。
「3(🛐)むずかしいのは温(wēn )顔を(🈶)以(🔀)て(📄)父母(mǔ )に仕えることだ。現(xiàn )に代って(✝)仕事(🚗)に骨(gǔ )を折った(🆑)り、御(yù )馳走が(🚕)あるとそれを親にす(💞)すめたり(🙋)す(✨)るだけでは、孝行だとは(🍕)云え(⏮)ない。」(😡)
「6(🦀)父(fù )の在世(shì )中は(🤰)、子(⚫)の人物を(👙)その志によって判断(👘)され(🗿)、父が死(🏵)ん(🔓)だ(🈂)ら(🆎)その行動(🍹)(dòng )によって判断される。なぜな(⏭)ら(⛽)、前(📕)の場合は子の行動(dòng )は父の節制に服すべきであ(🎙)り(🅱)、後(hòu )の場(chǎng )合は本人の自(🐓)由(yóu )であるからだ。しかし(🈵)、後(🛤)の場合でも(🛒)、み(🆗)だりに父の仕(shì )来(🉐)(lái )りを改むべきではない。父(⛴)(fù )に(🕢)対する思慕哀惜(xī )の情が深けれ(👪)ば(Ⓜ)、改むるに忍びないのが自然だ。三(🌥)年(nián )父の仕来(lái )り(📱)を改めないで、ひたすらに喪に服す(🌂)る(🛠)者(zhě )にし(👷)て(👙)、はじ(💚)めて真(🤶)の孝子(zǐ )と(🤟)云え(🗺)る。」
「それはそうと(😎)、仲弓(🌸)はこのご(📄)ろどうしているかね(🚼)。あれも(🏗)斑牛の子で、神様のお(🐂)気に(🐠)召(zhà(🔌)o )さ(🚜)ない(📻)という噂(🛑)も(🎆)、(🐂)ちょ(🐍)いちょい(🤲)聞くようじゃが。……」(😅)
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