「何(🕡)を出すので(🐭)す。何を(🔃)出すのです。」
(😻)青年(nián )の(📈)顔(yá )には、(🏝)既に死相が読まれた。内臓が、外部(bù )から(🔙)の劇しい(🏖)衝動の為に、内(🗿)出(🤟)血を(❓)したことが余(🤪)りに明(míng )か(⛄)だった。
車体が、急(jí )転し(🌽)たとき、信(🌹)(xìn )一(yī )郎(láng )と(🈷)青年の運命も咄嗟に転換(😴)し(🔢)たのだっ(🚊)た。自動(dòng )車(chē )の苟か(🧡)りそめの合乗あいのりに(🏄)青年(🐺)と信一郎(láng )とは(🍀)、恐(🌸)ろしい生(😸)(shēng )死(🎧)の活劇に好運(yùn )悪運の(🚦)両極(🗑)に(🍥)立(😔)(lì(🍁) )ったわけだ(📮)った(❔)。
実之助(zhù )も、そう(💿)いわれてみると、その(🍝)哀願をきかぬわけには(🏮)い(🦅)かなかった。今ここで敵を討と(🍮)うと(🎲)し(📠)て、群衆の妨害を受けて不覚を取るよりも、(🛌)刳通の竣(🍠)工(⛺)(gōng )を待ったなら(🖇)ば、今でさ(🐄)え(👕)自ら進んで討(🙃)た(💘)れよ(👎)うという市九郎が、義理(lǐ )に感(🦃)(gǎn )じて首(💒)を授けるのは、必(🥑)定であると思った。ま(🥜)たそうした打(dǎ )算から離(🏵)れても、敵とはい(🍆)いな(🎉)がらこの老僧(sēng )の大誓願を(🚕)遂げさし(😁)てやる(💄)のも、決して(🐡)不快な(👗)ことではな(😀)かった。実之(📟)(zhī(🆗) )助は、市(shì )九郎と群(qú(🍃)n )衆(➖)とを等分(fè(🚥)n )に見な(👍)が(🥄)ら、
「君(jun1 )! 君(🏉)!」彼は(⏭)、必死に呼んだ。が、青(qīng )年は何とも答えな(🗯)かった。た(🚐)ゞ、人の心(⚓)を(👬)掻かきむしるよ(❗)うな低(🦖)いう(👥)めき(📳)声が続(xù )いて(❓)いる丈だけであ(💙)っ(🗓)た。
実之(zhī )助は、馴(🌲)れ(🧐)ぬ旅(💿)路に、(🐦)多(🥨)くの艱(🤰)(jiān )難を苦(kǔ )しみながら、(😆)諸国を遍(📖)歴して(🌟)、ひ(🐁)たすら(⛱)敵(🍑)かたき市九郎(➰)(lá(🔐)ng )の所在(zà(💁)i )を求めた。市(🔲)九郎をただ一度さえ見た(🗡)こともない実之助(zhù )にとっては、それは雲(💦)(yún )をつ(📻)か(🌷)む(🔬)が(🗑)ごと(🚀)きお(🏼)ぼ(🕚)つかな(😑)き捜索(👘)であった。五畿(⛩)内き(🚟)ない、東海、東(🎖)(dōng )山(🎤)、山陰、山(shān )陽、北陸、南(nán )海(hǎi )と、彼(bǐ )は漂泊(🥍)さすらいの旅(🙄)路(🎙)に(🎌)年を送(⤴)り(👏)年(🙎)を迎え、二十七の年(🥫)まで空(🐱)(kōng )虚な(⛺)遍歴の(♒)旅(lǚ(🚀) )を(📺)続け(🈂)た。敵に対する怨(yuàn )みも憤りも、旅路(🙀)の(🙀)艱難に消磨(🗽)せ(🌁)んとすることたびたびであった。が、非(🐕)業に殪たおれた父(😦)の無(wú(🏻) )念を思い、中川家再(zà(🐭)i )興(🚣)(xìng )の重(💃)任を考え(🐉)ると、(🦕)奮然と志(🛀)(zhì )を(🧡)奮(🌫)い起すのであった。
「お待たせしました(🦅)。此こ(㊙)の方です。」
「(🤗)学校の方は、ズ(🌨)ー(😞)ッとお休(🤱)みで(🛹)すね。」
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