半蔵は馬籠本(🚘)(běn )陣の方(🐙)(fāng )にいて(🆑)、この(🚮)水(shuǐ )戸浪士を待ち(❌)受けた。彼が(🏞)贄川にえ(➖)が(🎇)わや(🎨)福島の庄屋(🕘)(wū )しょうやと共に急(💞)いで江(jiāng )戸(hù )を立っ(🔴)て来た(✔)のは十月(yuè )下旬で、(🌚)よ(🧔)うやく浪士(shì )らの西(🥢)(xī )上(shàng )が伝(🍒)えらる(🎢)るころ(💙)であった。時と場合により、(❄)街道の混(hún )乱から村(🍙)民(😳)を護ま(🏿)もらねばならないとの(💵)彼の考えは、すで(🆕)にそのころに起こって来た。諸国の人(rén )の注(🛡)意は尊攘を(💚)標(biāo )榜ひょうぼう(🚵)する水(shuǐ )戸人(🕞)士の行(♿)動と、筑波つくば挙兵以来の出来事(shì )とに集(jí )まっている当時のこと(🤖)で、(🧗)那珂(❄)港(🌍)(gǎng )なかみなとの没落と共に榊原(⏺)(yuán )新(xīn )左(😛)衛門さかき(🗼)ば(😏)らしんざえもん(👍)以下千二百余(🥟)人(ré(👳)n )の降(jiàng )参者(zhě )と武(wǔ )田耕(🕠)雲(yún )斎(🍙)はじめ九百余人の脱(tuō )走者(🏊)とを(🌺)いか(♋)に幕府が取りさばく(🍧)であろうということ(🏹)も多くの人の注意を(🏉)引(yǐn )いた。三(🥨)(sān )十日近(jìn )くの(♏)時の間(jiān )には(💼)、幕府方に(🗯)降く(🛵)だった(🎰)宍(rò(🏪)u )戸侯し(⛰)し(🤔)ど(⚫)こう(📋)(松平大(🕋)炊頭おお(🥪)いのかみ(🌟))の心事も、その運命(😺)も、半蔵はほぼ(🍊)それを(💂)聞き知(💘)ることができ(🔜)たので(🔺)ある(👞)。幕(😌)府(🌳)の参政田(🚀)沼(zhǎ(📻)o )玄(🚤)蕃(⏸)頭は耕(gēng )雲(yún )斎(🚵)らが政敵市(shì )川三左衛(wèi )門の(🥃)意見(⛱)をいれ(🈲)、宍(rò(🏢)u )戸(➰)侯(🎼)に死を賜(🌔)わったという(🧡)。それ(🐰)につ(👖)いで死(sǐ(🥀) )罪(zuì )に処(🈲)せられた従臣二十(shí )八人、同じ(🖨)く水戸藩士二人ふたり、宍戸(hù )侯(😚)の切腹を聞いて悲憤の(🎅)あ(💁)まり自(😚)殺(🔚)(shā )した(📟)家(jiā )来数人、こ(📍)の(✡)難に死んだ(⏫)ものは(💪)都合四十(shí )三人(💨)に及ん(🚒)だ(🤹)と(🌾)いう。宍戸(🚬)侯の悲惨な最期――そ(🏓)れが水(shuǐ )戸(hù(🍽) )浪士に与(😖)(yǔ )えた影響(👱)は大(📆)(dà )きかった。賊(🚒)名を負う彼ら(👑)の足が西(💔)へと向(🍶)いたのは、そ(👉)れ(🗺)を聞いた時(🍈)であっ(🈴)たとも言わ(💒)るる。「所(suǒ )詮しょせん、水戸(🈸)家も(🌹)いつ(🕥)まで幕(mù )府のき(🚯)げんを(☕)取ってはいられまい」(⛅)との意(yì )志の(✋)下に、潔(jié )く首途かど(🚌)で(🕤)に上っ(😜)たと(⚽)いう彼(bǐ )ら水(🌔)(shuǐ )戸浪(làng )士は、もはや(🎛)幕府(fǔ )に用(yòng )のない人(❓)たちだ(🧝)った。前進(💔)ある(📚)のみ(⌚)だった。
道(dà(🌬)o )中(🕯)掛りはそのことを諸隊に触れて回った。
「青(😵)(qīng )山さ(💈)ん、あれから宮川(chuān )先生(🍐)(shēng )もどうなす(📨)ったでしょ(➿)う(💝)。浜の貿(mào )易にはあ(🎵)の先生もしっかりお儲(🎢)も(😥)うけでござい(🔪)ましたろうねえ。なん(👸)でも(🍋)一(🈲)駄(duò )だ(🚘)もあ(🔛)るほ(🔲)どの小(🍷)判こばんを(🌚)馬に(🉐)つ(🏁)けまして、宰領の衆も御一緒(xù )で、(🎰)中津川へお帰(guī(👦) )りの(🏀)時も(🎎)手前どもから江(jiāng )戸(hù )をお(👩)立ち(🈚)に(🥅)なりましたよ。」(💆)
両(➗)国(guó )をさして帰(guī )って(🏄)行く(🥎)平助を送(sòng )りながら、半蔵は一(🚻)緒に相(🤔)生(🌅)(shēng )町あいおいちょうの家を出(📄)た。不(bú )自由な旅の身で、(⏲)半蔵には(🤸)郷(😫)里の方(🐬)から届く(🐆)手(👥)紙(🌖)のこと(🐕)が気にかか(😒)っ(🙁)ていた。十一屋(wū(🅰) )まで平助と(💀)一(😼)緒(🚀)に歩いて(🌃)、そ(🤬)の(⤵)こ(😻)とを隠(yǐ(👯)n )居に(📵)よく頼みたいつもりで出(🛄)(chū )た(🏍)。
この(🈂)一団は(🗑)ある一(👇)派を(😌)代表する(🎗)というよりも、有為(💷)な人物を集め(🐄)た点(diǎ(🥤)n )で、(💈)ほ(🚻)と(🧑)んど水(shuǐ )戸(🖌)志士の最(😢)後のも(🙉)のであ(🦅)った。その人数は、すくなくも九(🐂)百人(🎱)の余であった。水(👳)戸(hù )領内(🤑)の郷校に学(🏖)んだ(🧗)子弟が、なん(⛩)と言(yán )っ(🗓)てもその中(zhō(💻)ng )堅(jiān )を成す人(rén )た(🧙)ちであったのだ(🎦)。名高い水(shuǐ )戸の御(🐓)隠(yǐ(🌠)n )居(烈公れっ(😀)こ(🔷)う)が(📓)在世(shì(🧘) )の日(rì )、領内の各地に郷校を(🔞)設けて武士庶民の子弟(🐜)に文(wén )武(🖤)(wǔ )を(🚬)習わせた(😽)学館(🚬)の組(zǔ )織はやや(🔱)鹿児島かご(📆)しまの私学(xué )校に似ている(🔘)。水戸浪士の運命をたどるには(🤣)、一応彼らの(🚓)気(🤫)質(zhì )を(🕜)知(🥨)らねばならない。
三百人(🤐)(rén )ばかり(😩)の後(hòu )陣(🌦)(zhèn )の者(🍱)は容(róng )易に下諏(🍚)訪(🔧)へ到(💝)着しな(⬜)い(📫)。今(jīn )度の戦闘の遊(yó(🕞)u )軍で、負傷者(😲)などを(😞)介抱するのもそれらの人たち(🌹)であったか(🌦)ら(👀)、道に隙ひま(🕗)がとれておくれるもの(🏨)と知(😞)(zhī )れた。そ(🛅)の間(jiā(🗄)n )、本陣(🚫)に集(🚢)まる(🚜)幹部のものの中にはすでに(😑)「明日(rì )」の(🍪)評定が(🔙)ある。もともと(🔑)浪士らは高島(🐭)(dǎo )城を目が(🤤)けて(⚪)来たものでもない。西への進路を切り開くためにのみ、やむ(😘)を得ず諏訪藩(🤔)を敵(🎡)として(🐺)悪戦(🔂)したまで(🚺)だ。そ(🏔)の(👝)夜の(🏖)評(píng )定に上ったは(🕕)、前途(🚹)にどこをたどるべきかだ。道は二(🐪)(èr )つ(🎯)ある。これか(🐥)ら(🥔)塩(🌌)(yá(🤫)n )尻(kāo )峠し(🕟)おじりとうげへかかり、桔(🚴)(jú )梗ききょうが原はらを(⌛)過ぎ(🙎)、洗馬(❔)せ(🏂)ば本山もとやまから贄(😾)川にえがわ(🐛)へと取って、木(mù )曾きそ(🦔)街道をま(🙇)っ(❌)す(🍥)ぐに進(jìn )むか。それ(⛄)とも岡谷(👤)おかや(🃏)辰野たつのから(👏)伊(yī )那(🦄)い(🏼)な道(dà(🎟)o )へと(🎓)折(shé(🏹) )れるか。木曾福(fú )島の(🧐)関所(🌆)を(🌟)破(💭)(pò(🍤) )ること(🦎)は浪士(🔋)らの(😄)本(⏹)意ではなかった。二十二(èr )里(🤟)(lǐ )余にわたる木曾の森(🛎)(sē(🥫)n )林の間は、嶮岨けんそな山(shān )坂が多く、人(🔉)馬の継(🔽)立つぎたても(🐢)容易でな(🍊)いと(🔫)見なされ(👵)た。彼(bǐ )ら(🕔)は(♿)むしろ(😺)谷(🌩)も広く間道も多(duō )い伊那(🚇)(nà(😍) )の方をえらんで、一筋の血路をそち(📱)らの方に求(⭕)(qiú )めよう(🎼)と企てたのであ(👚)る。
「青山(🌰)君――伊那に(✉)ある平田門(🦔)人(rén )の発起ほ(🌓)っ(🏛)きで(📜)、近く有志のものが飯田いいだに(🚤)集まろうとしている。こ(🤑)れはよい機会と思われるから、ぜひ(📵)君を誘って一緒に伊(yī )那(nà )の(🧒)諸(zhū )君を(🐯)見に行きたい(🍜)。われら両人(🔰)はそ(👎)の心組みで馬籠まごめまでまいる。君(🚙)の都(🙎)合もどう(🍃)あろうか。と(⛺)もかく(👼)もお訪(👳)たずねする。」
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