「何しろ、これはえ(💡)らい騒(sāo )ぎになった(🌩)。」と吉左衛(🐇)門は案じ顔に(💌)言った。「文(wén )久(🆓)元年(💮)(nián )十(🥞)月の和宮(gō(🐮)ng )か(🍶)ずの(🤸)みやさまがお通り以(🏭)来(👘)だ(🏤)ぞ。千何百人から(🍙)の同勢(🤪)(shì )をこ(🎽)ん(🚖)な(🐢)宿場(chǎng )で引き受けようもある(🤖)まい。」
この(🔌)お達しが諏(zhōu )訪(📣)藩に届(🕧)いた翌日(😇)には、江(jiā(🚪)ng )戸(hù )から(📵)表(biǎo )立ったお(😄)書付が諸藩へ一斉(qí(⏮) )に伝達せられ(🚥)た。武蔵むさし、上野こうずけ、下野しもつけ、甲斐(🤮)かい(🤢)、信(xì(💱)n )濃しなのの諸国に領地の(🏕)ある諸大名はもとより、相模(mó )さがみ、遠(yuǎn )江とおとうみ、駿河(👪)す(🚏)るがの(👗)諸大名ま(😦)で皆そのお書(🐜)付を(Ⓜ)受けた。それはかな(😜)り厳重な内容(👛)のもので、(😕)筑波つく(🎏)ば辺に屯(tún )集とんしゅうした賊(zé(🍚)i )徒どものう(🏛)ち甲(jiǎ(🎿) )州路(🛺)または中仙道なかせんどう方面(🦓)へ多人(🧔)数(😑)の脱走者が落ち行くやに相聞(wén )こえる(🏺)から、すみや(🕢)か(🌷)に手(💶)はずして(🍂)見(🌴)(jiàn )かけ次第(🦅)もらさず(🚉)討うち取(qǔ )れという意(💇)(yì )味(wè(⛪)i )のこ(🔩)とが(💕)認したため(🏆)て(🌏)あり、(😳)万一(🏌)討(🏐)ちも(🦋)らしたら他領(lǐng )までも付け入(rù )って討(👉)ち取るように、そ(⬜)れを等閑(⛳)な(🔼)おざりにしたら(💽)きっと御(♉)沙汰ごさた(🎺)がある(🐢)で(🎆)あろう(🥣)と(🚯)いう意味(〰)のことも書(shū )き添え(📠)てあ(😒)った。同(tóng )時に(🦔)、幕府(fǔ )では三河みかわ(😌)、(🚁)尾(wě(➗)i )張おわり、伊勢いせ、近江(👳)おうみ、(🖱)若狭(xiá )わか(🦂)さ(👃)、飛(fēi )騨(tuó )ひだ、(😂)伊賀(🧣)(hè )いが、(🍦)越後(hò(🍾)u )えちごに領地のある(🎩)諸大名(🎍)に(🏠)まで別(bié(🔄) )のお書付(fù )を回し(🚏)、(🕯)筑(🤜)(zhù )波辺の賊徒どものうちには所(suǒ )々へ散乱(🚥)(luàn )するやにも(📷)相聞こ(🚃)えるから、めいめいの領(🕰)(lǐng )分(🎽)はもとより、付近ま(🏾)でも手はずをして置いて、怪しい者は見かけ次(cì )第(🎦)すみやかに討(🏑)うち(💁)取れと言い(⚾)つけた。あの(😰)湊み(💈)なとでの(🦋)合戦か(🌟)っせん以来(🥇)、水(🥏)戸の諸生(shēng )党を応(yī(📚)ng )援した参政(⏳)(zhèng )田沼(🈺)玄(🍦)蕃頭(💭)げ(💯)ん(😜)ばのかみは追討総(zǒng )督とし(🎯)て(🌘)浪士(shì )らのあとを追(zhuī )って来(lái )た(🌩)。幕(mù )府は一方に長(zhǎng )州(🤘)征伐の事(shì )に従(có(🅱)ng )い(🐤)ながら、大きな網を諸(zhū )国(📨)に張(zhāng )っ(🔧)て、一人(🍢)残らず水府(🆘)義士なるものを(🐷)滅ぼし(⛲)尽(jìn )く(🐧)そうとしていた。その時(shí )はまだ八(🥉)十里も先(xiān )か(🐟)ら信じがたいよう(🔳)な種々さまざ(😽)まな風(🍖)(fē(🔙)ng )聞が(🍇)諏訪藩(🕵)へ(🌁)伝わって来るころ(🛣)だ。高(gāo )島城に留(liú )守居(jū(📂) )するものだれ一人(🎖)(rén )として水戸浪(☝)士(💶)の来(👂)る(🏁)ことなぞ(💡)を意(🎐)(yì )こころにか(🤤)け(🍳)るものもなかった。初(chū )め(👍)て(🌑)浪士らが上(shàng )州にはいったと聞いた時(shí )にも、真(zhēn )偽のほどは不確実ふたしかで、なお相去ること数十里の隔(👜)た(⏹)りが(📤)あった。諏(zhōu )訪藩で(🔏)はまだま(🆖)だ(🍻)心を許していた(🚘)。その浪(làng )士(🔱)らが信州にはいったと(📑)聞き、佐久さく(🉑)へ来たと聞(wén )くように(👟)なると、急(jí )を知ら(🏟)せ(🚂)る使いの者がしきりに飛(fēi )んで(➿)来る。にわかに城内(🔒)では評(píng )定(dìng )ひ(⚓)ょ(😱)うじ(😳)ょうがあった(😑)。あるものはまず甲州口(kǒu )をふさ(💩)ぐがい(🔆)いと言った。あるものは水戸の精鋭を相手にする(🐂)ことを(🏕)考え(🗃)、はたして千余人(🦇)からの同勢(🌽)で(🌏)押(yā )し寄せて来(🍖)たら敵しうる(⭕)は(🍡)ずもない、沿道の諸(zhū )藩が討うと(👟)うとしない(📎)のは無理(🤞)(lǐ )もない、(🕒)これはよ(🎎)ろ(🔖)しく城(📴)を守(shǒu )って(💏)いて浪士(🎱)らの(🤞)通り過(🐰)ぎ(📻)るまま(🙆)に任(rèn )せるがいい、後方(🛃)うしろ(🌽)から鉄(zhí(👛) )砲でも撃ちかけて置け(🍲)ば公儀への御義理(🚳)はそれで済む、そ(🚹)ん(🕥)な(🗞)こと(🍴)も言った。しかし君侯(🔑)は現(🚿)に幕府の(👦)老(lǎ(🏳)o )中で(🌇)ある、その諏訪藩として浪(📣)(làng )士らをそう放(fàng )縦(😖)ほしい(🐸)ままにさ(🕓)せて置け(🍻)な(🏸)いと言(yá(💭)n )うものが(🐏)あり(🥐)、(⛽)大(🕒)げさ(💫)の風評が(🛀)当てに(🥎)なる(😵)も(🐳)のでもないと言うものがあ(🏃)って、軽々しい(🧖)行(háng )動は慎もうという説が出(👷)た(🍟)。そこへ(🎈)諏(zhōu )訪藩では江(🛐)戸屋敷からの急(jí )使(shǐ )を迎えた。その急使(🚁)は(🥫)家(😜)(jiā(♋) )中でも重(chóng )き(🐇)を(🎵)成(🙆)す老(lǎo )臣(🐭)(ché(😟)n )で(🦒)、幕府(😅)のきびしい(📳)命令をも(🥔)たらして来た(😯)。やがて水戸浪士(shì )が望月もちづきまで到着し(🧢)たとの知(📣)らせ(🌨)があ(🏳)って見(jiàn )ると、大砲(💣)(pào )十五門、騎(📱)馬(👦)武者(🏗)百五十人、歩兵七百(🍝)余、(🎱)旌(jī(🌏)ng )旗(qí )せいきから輜重駄馬しちょうだばまで(🍔)がそれに称か(🗻)なって(🐜)いると(📞)の風評には一藩(fā(🤼)n )のも(🎫)のは皆顔色を(🕊)失(📊)ってしまった。その時(🐋)(shí )、用(🙀)人の(🌞)塩(yán )原(yuán )彦(yàn )七し(⏰)おば(🎐)ら(💹)ひこしちが(😽)進み(🍒)出て、浪士らは必(bì )ず和(🌴)田峠を越し(👰)て(🈵)来(lái )るに相(xiàng )違ない。峠(gǔ )のうちの樋橋(🏆)といはし(🐪)というと(🥢)こ(🀄)ろは、谷川を(🖱)前に(🔪)し、(📗)後(hòu )方(🧟)(fāng )うしろに丘陵(🦓)を(🥒)負い、昔時(shí(📡) )むかしの諏訪頼重すわよりしげが(🐮)古戦(🍑)(zhàn )場(🗺)でも(🌲)ある(🏼)。高(🍹)島(dǎo )城から(💂)三(♑)(sān )里(🧐)ほどの距離に(🐕)ある。当(dā(🛰)ng )方よ(🤠)り進んでその嶮岨(qū(🥂) )けん(🎄)そな地勢に拠より、(🌡)要所(suǒ )要所を固め(🚢)てかかったなら、(🖌)敵(dí(🥠) )を討う(🛺)ち取る(🛳)こ(🗄)とが(🆚)できようと力説した。幸いなことには、幕(mù )府追(🎻)討(tǎo )総督(dū )として大兵を(🈹)率(lǜ )いる田(tián )沼玄蕃頭(💺)げんばのかみが浪士らの(🔕)あとを追って来(lá(🥞)i )ることが確(què(😅) )かめられた。諏訪(⛔)藩の家老はじめ多(duō )くのもの(💻)は(🍅)それを頼みにした。和田(✴)(tiá(👄)n )峠に(🥂)水戸浪士を追いつめ、一方(🕛)は(⛄)田(🐍)沼(zhǎo )勢(shì )、一方(fāng )は高(🚖)島勢で双方か(⚪)ら敵(😃)(dí )を挾撃(🔹)きょうげき(🤶)する(🛋)公儀(🤥)(yí )の(💗)手(shǒu )はず(🔅)で(💨)あ(👳)る(⏸)ということ(🧘)が何よりの力(🦖)(lì(🌬) )になった。一(🆗)藩(💫)の(⬛)態度(🕵)は決し(📁)た。さてこそ斥候隊の(♓)出(chū )動となっ(📉)た(💃)のである。
と言って、隣(😮)宿(xiǔ )妻籠つま(📕)ご本(🍝)(běn )陣の寿(🔼)平次はこっそり半(🌭)蔵(👘)を見(👑)に来(lái )た(💌)。
(🙅)これに(😥)は半蔵(😎)も答え(🍜)られなかっ(⬇)た。彼は忘れがたい旧師の(👿)こ(〰)とを一(🌰)時(🧘)の浮(🕸)(fú(😲) )沈うき(🥡)しずみぐらいで一(💋)口(🕸)に言(💍)ってしま(🐅)いた(😶)くなか(🌝)った。ただあの旧(🌝)師(🖌)が近(jì(📔)n )く(🎨)中(🥣)津川(chuān )を(🍿)去(qù )って、伊(🕛)勢(✔)いせの方に晩(wǎn )年を送ろうとしている人である(🐑)ことをうわさするに(🔨)と(Ⓜ)どめて(👼)いた。
道(dào )中(zhōng )掛り(🏤)はそのことを(🙋)諸(zhū )隊に触(🏷)れ(🥂)て回っ(🛫)た。
「そんなこと(📢)を言うと天(tiān )誅(zhū )てんち(🏣)ゅ(🌀)うだぞ。」
「そんなことを言うと天誅てんち(💾)ゅうだぞ。」(🙇)
にわかに宿内の光(🏽)景も(🎫)変わ(🍋)り(🗄)つ(🎅)つあった。千余人から(🤶)の浪(là(🛬)ng )士の同勢が梨子野(yě )峠(🧓)なしの(🥜)とうげを登っ(💗)て来(lá(🥩)i )る(🚻)ことが知れる(💄)と(✉)、在方ざい(🐉)かた(🚉)へ逃げ(👌)去るもの(👅)が(🔍)ある(🧒)。諸道具を土蔵(zāng )に入れ(🏔)る(🤟)もの(🔍)が(🤦)ある。大(dà )切(qiē )な帳面や腰(🙇)の物を長(🖇)持に入れ(🏩)、青野という方まで運(🦍)ぶも(🍭)のがある。
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