「そ(♟)うかね――。」
「私は、大河(🖼)を(♟)そん(🚖)なふう(🦈)に(🖲)思うのは、(📬)む(🗾)しろ(🔟)大河(👁)に対する侮辱だという気もする(👓)んだ(🖨)がね。」
「むろん、ぼくは大河君にあ(🔟)やまるつもりでいます。しかし(🗳)、大河君としては、ぼ(🕠)くがあ(💯)や(🕦)まっただけでは、気(🍳)がすまな(🔹)いでしょ(👳)う。」
(最初(chū )の朝(🥧)(cháo )の板木(mù )の音が、こんな(🥀)だった(💵)こ(🔐)とは(🦐)、それまでにまった(💲)くないこ(🤷)とだ。だれだろう、今(🥤)(jīn )朝(🤽)の当番は?)(🏈)
この妙(miào )音をつきだした小僧こそは(✒)、実に、(🔉)後(hòu )年の森田(🔑)悟由ごゆう禅師ぜ(🍮)んじ(🔀)だったそうであ(🌷)る。
次(🏂)郎は(🚰)、し(📩)かし、そ(🍑)れどこ(👹)ろではな(🐶)かっ(💭)た。かれは、もう(📼)、先(xiān )生のつぎの言葉が、槍(📥)(qiāng )や(🤵)りの穂(suì )先ほさき(🈳)のような鋭さ(😀)で(📼)、自分の胸(🤓)(xiōng )にせまって(😃)い(😚)るのを感(gǎ(🏤)n )じ、かたく観念(🐷)の眼を(🏟)とじていたの(👫)だった(🥖)。
も(🚼)っとも道江にたい(🛳)し(🔤)て自分(🚲)の抱いだい(💈)ている気(qì )持ちに、兄がまだ(👵)まるで気がつ(😌)いていないら(🧘)しいのは(⛪)、あ(🈹)りがた(🙇)いことだ(🛋)。し(💥)かし、だからと(Ⓜ)い(🤡)って、二人が(♊)むつ(🎗)ま(🤢)じくつれ(⛱)だって(⤴)や(🐐)って来るのま(🙊)で(📩)を(😄)、(🚂)ありがたく思う(🎺)わけ(😧)にはいかな(📞)い。痛(tòng )いき(🚡)ずは、どんなに用心(xīn )ぶかくさ(📽)わられても(🥄)痛いのに、まして(🤮)、そのきずに(🤸)気(qì(🉐) )が(💌)つか(✔)ないで、無遠(yuǎn )慮(🐸)(lǜ )ぶえんりょにさわられては全く(🎉)た(⬅)まった(💓)も(🚴)の(🔱)ではないのだ。
先(🕤)生(🔟)は、しかし、まもなく顔(😟)(yá )をまっす(🍩)ぐにした。そ(🍬)して、これま(🎧)での激(jī(🏑) )しい調子とはうって(👆)代わった、沈(🛴)(shěn )しずん(🥡)だ調子で言葉をつづけた。
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