東京とうき(🛀)や(🔦)うをさして(🔛)學(💂)問(🌒)がくもんに行ゆかうといふ頃ころの友(⏮)伯父ともをぢさん(🐸)も、父とうさんも、まだ二人(ré(🦈)n )ふたりとも馬籠風まごめふうに髮か(🐨)みを(☕)長(zhǎng )な(🎚)がくし(📼)て居(👕)ゐま(🚞)した。友(⏸)伯(bó )父ともをぢさん(💶)はもう(🔹)十二歳さい(🍎)でしたから(🌌)、そん(🤤)な山やまの中(😖)なかの子(zǐ )供こどものやうな髮かみをして(❗)行(há(👣)ng )つ(🆗)て東京(jīng )とうきや(💻)うで笑わらはれては成(😶)(chéng )ならないと(🗄)、お家うちの人(🐷)達ひとたちが言いひま(🍠)した(🏺)。
(🦁) 五三 唄う(🗻)た(♟)の好(hǎ(🏋)o )すきな石臼いしうす(🌸)
『お揃そ(🕺)ろ(🤗)ひで(💼)、(📑)東(🌍)京とうき(📿)やうの方(🈴)はうへお出掛(guà(🌖) )でか(🛍)けで(🚍)すか。』[#底本では始(🕥)めと(🚩)終わりの二重かぎ(⏳)括(🗿)(kuò )弧(hú )が脱字(🍦)]
父(🙁)とうさんは九つの歳と(🔘)しまで、祖(zǔ )父(fù )お(🥌)ぢ(🔕)いさん(📊)や祖母(mǔ )おばあさんの(🛰)膝下(🔑)ひざもと(🥂)に(🧠)居ゐましたが(🧗)その歳(suì )と(🐤)しの秋あきに祖父おぢいさんのいゝつけで(💦)、東(dōng )京と(💦)う(🙅)き(🔥)やうへ學問がくもんの修業し(🏠)うげ(🔄)ふに(🗨)出でることに(🤦)成(chéng )なりま(🍮)した(🌤)。父(🧐)(fù )とう(🏭)さん(🚌)は友伯父(🐕)(fù )とも(✴)をぢさんと一(yī )緒し(🍛)よ(👋)にお家(😪)うちの伯父(🥒)をぢさんに連つれられて行(🆘)(há(🍠)ng )ゆくこ(🈸)とに(🎦)成なりま(💱)した。
「(🐷)読めるだ(👈)けはいろいろなものを(🍨)読(dú )んで(🔊)見(👒)るさ。」
『お(♋)前ま(💖)へ(⛪)さんは誰(shuí(🗂) )だれです(🚁)か。』
父とうさんはその草(cǎo )履ざうり[#ルビ(💐)の(🏖)「ざうり」は底本では「ざ(🔎)いり」(💿)]で、表(biǎo )庭お(⬆)もてにはの門も(💓)んの内(😮)(nè(🔭)i )うち(🎚)にある梨(👂)なし[#(👨)ルビ(🗃)の「なし」は底本では「なり」]の木き(😡)の側わき(🥔)へも行い(🉐)きました。
と言いつて呉く(🍳)れま(🌚)し(💨)た。それが(🐬)祖父おぢいさんの(⚪)おせんべつでし(🦌)た。
私(🥤)たちの家の(🔴)入(rù )り口(kǒu )へ来て(🚺)立(lì )つような(🍳)貧困者も多く(😱)なった。きのうは一(🏁)(yī )人(💓)ひとり来た。きょ(🚽)うは二人(rén )ふた(💦)り来たとい(🥃)うふうに、困って(🔉)来(💲)(lái )る人(rén )がどれほど(🦄)あ(🔴)る(🧣)かしれない(🔺)。震災(zāi )後は働(🍁)き(🕘)た(🔴)いにも(🐃)仕(🤹)事がな(🧜)いと言(yán )っ(🙀)て救(🥓)いを求めるも(♌)の、私(🍣)たちの家へ(🔟)来(🚫)るまでに二(èr )日(rì )ふつ(📎)か(💳)も食わ(🈚)な(🖐)かったというもの、(♿)そういう人たちを見るたびに私(🔨)は自(🚀)(zì )分の腰に巻(🔰)きつけた帯(🚨)の間から蝦蟇口(📗)がまぐちを取り出して(🖐)金を分ける(🗝)ことも(🕛)あり、(📬)自(zì )分(fè(🍙)n )の部(🌮)屋の(🤛)押入(rù )れ(⏮)か(🖱)ら古本を取り出(🔹)して来(🈹)て持(📀)た(🥧)せてやる(🌜)こともあ(🥅)る。中に(🗽)は(🅿)そう(👎)いう(👎)物(wù )乞もの(👘)ごい(❌)に慣れ、(🛸)逆に社会の不合理を訴え、やる(🍔)瀬の(🐖)な(👀)い憤りを残し(🆔)て置(zhì )いて行く(🕦)よう(🖕)な人々も(🏜)少(🥞)なくない。私(🛄)は自(zì )分(fèn )に都合(hé )の(🚕)で(🐔)きるだ(🐖)けの金をそうい(🥙)う人々の前に置(zhì )き、
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