門(mén )人たちは(🙃)、そ(🚴)の日特に孔子(zǐ )のお(🗞)供を命ぜられたこ(🔌)と(🌪)を、非(fēi )常(📌)に光(🐘)栄に感じた。彼(bǐ )等(🛩)(děng )は如(🚋)何に(🤯)も(🦐)得意らしく(🌬)、※(「(👃)口+喜」、(🕳)第(dì )3水準(🖇)1-15-18)々として(🥢)孔子のあ(🏑)とに従っ(😲)た。
孝を問う
孔(👂)(kǒ(🧚)ng )子(🐐)は、陽(yáng )貨も言(yá(🍕)n )葉だけでは、なか(🥟)なか立派(pài )なことを云うもの(🤮)だ、(🆘)別に(🔢)逆ら(🔱)う(🍮)必要もあるまい、と思った。で即座に、
(🤷)仲(💒)弓は寛(⚫)(kuān )仁(👄)大度で、(☔)ものに(🃏)こせ(🧤)つかない、しかも(🗣)、徳(💷)行に(🏁)秀でた高弟の一(yī )人なので、それがまるで当(🏕)(dāng )っていな(❤)いとはいえなかった(🌛)。しかし、そ(🦅)れ(🥝)にしても、(🕥)讃(🤽)めようが少し大袈(jiā )裟すぎは(🏾)しな(🤥)いか、と(🏳)いっ(🏞)た気分(🕥)は、門人(🚸)(rén )たちの誰の(🎫)胸(⏩)にもあっ(🎭)た。
4むろん(🐆)彼(bǐ )は(🅱)、仲弓(🎞)の問題に(🏅)かかわりな(💇)く、これ(🔡)までにも(🛐)その点(diǎ(🕷)n )に力を(🔩)入れて門人た(🐲)ちを教(jiāo )育(🚯)し(🏑)て来たのである。彼(bǐ )がつとめ(😿)て「利(lì )」につ(🛀)い(🎂)て語(😏)ることを避け、た(〰)またまそれを(🎤)語(yǔ )ることがあっても(🚿)、常に天(⛰)命と(🤔)か、仁(rén )とかい(💋)うようなことと結(jié )びつけて(🌲)話(🥠)(huà )すよ(📪)うに注(zhù )意して来たのも、そのためである。また彼(bǐ )は、機会ある(🏐)ごとに、(🙌)門人(🎋)達(🗓)(dá )の我執(zhí )を戒(🏞)めた。そし(🥎)て、「5自己の意見(jiàn )にこだわって、(🏽)無(📿)(wú(🔅) )理強い(🐁)に事(shì )を(🥖)行(🛺)ったり、禁止(zhǐ )したりす(➡)るのは君(⬇)子の(🕋)道(💌)でない。君(➗)子の行動(dò(📭)ng )を(🖲)律(🎠)するものは、たゞ正(zhèng )義あるのみだ。」と説き、6彼自身、細心の注(zhù )意を(💰)払って、臆断(🎳)を(🛤)去り(🎬)、(🏑)執着を(🌹)絶(🏥)(jué )ち(🕴)、固(👝)陋を矯(〰)た(🛬)め(🕰)、他(👕)(tā )と(🚠)の対(🗑)立(lì )に陥らぬようにつとめて来た(🛩)ものである。
「1詩でも(🐎)音楽(lè )でも、究(🦈)極は無邪(⛳)の一語に(🦔)帰する。無邪(xié )にさえな(🚜)れば、下手へたは下手なりで、まことの詩が出来、まこと(⛏)の音楽が奏でら(📘)れるも(🚗)のじゃ。こ(🚽)の自明(míng )の理が、君に(📰)は(💷)まだ(🌇)体(🚥)(tǐ )得(🔕)出来ていな(⤴)い。腕は(⌛)達者だ(⛔)が、惜(📁)しい(😾)ものじゃ。」(🛂)
と、(💹)孔子の声が少し高くなった(👴)。
「それは、(🦕)もう度(⬆)々のことで、私としても考(🕐)えずには居れ(🍉)ません。」
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