奕堂和(💣)(hé )尚は(🆒)聞きおわ(🏵)っ(🏡)て、いかにもうれしそうにうなずいた。そ(🕥)し(🦎)て、まだどこかに漂ただよって(⏱)い(🛂)そうな(💤)鐘(zhōng )の音を追い(🐛)求(🗄)めるように、ふたた(🙇)びしずかに眼をと(🔣)じた。
かれには、まった(🎊)く自(🛠)信(🛑)がなかった。白鳥会時(🚈)代(🐵)の心(🏦)の修練(liàn )も、(🐖)友(🌕)愛塾の助手としての現(🥔)在の信念(niàn )も、こうした場合(🎟)の態度を決定するには、何のたしにもなら(🔋)なかっ(🚎)た。かれ(✳)がこ(😙)れ(🎐)まで信奉し(🐁)んぽうもし、実(shí )践じ(🥧)っせんに(🐟)もつとめて(💫)来(💒)た、友愛・正(zhèng )義(yì )・自主・自(zì(🚟) )律・創造、(🔵)といったような(📁)、社会生(shēng )活(huó(🔁) )の基本(📈)(běn )的(🙈)徳目とくも(🏚)くは、今のかれ(🎡)に(🐓)は(🏻)、全く(🌉)力の(🥢)ない、空疎く(🔂)うそ(📽)な言葉(👠)の羅(🎻)(luó )列られつでしかな(📅)かった。そしてそこに気(🕖)がつくと、かれはいよいよ(👣)う(🎋)ろた(⏩)えた。
「やんやと頼た(👁)のまれま(🔞)したが(🕖)、断わ(🔻)ること(🎐)に(📎)しました。」(🌷)
「いつもこんなに起(🔆)き(🥚)な(🎚)いんですか。」(🦆)
相談(🚊)は安(🕜)易あん(💈)いにす(🥠)ぎるほ(🏂)ど、すらすらと(🕰)はこび、ほとんど無修正(⤵)だった。特異とく(🥂)いな行(🚝)事を期待して(🔠)いた塾(🐝)生(shēng )たちに(⚫)とって(🗡)は、多(🔙)少(👟)物足りなく感じら(👋)れたら(📠)しか(🐚)ったが、その(📈)ために、これという強(qiá(🐏)ng )硬(yìng )きょ(🏅)うこ(🏔)うな主張(🏜)も(😨)出(🥐)なかった。最も多(👪)(duō )く(🔢)発(🥖)言(yán )したのは飯島(🍇)だった(🎩)。しかし、それ(🐣)も、自分(📲)の存在を印(🍩)象づける目(🅿)的以(yǐ )上の発言では(🥄)な(🌐)く(👪)、たいてい(🌇)は原(🎢)案賛(zàn )成の(🎶)意見をのべ、同時(🔮)に進(jìn )行係をつとめ(😮)ると(🤯)いった(😻)ふう(🎼)であ(🚥)った。田川は、(🏋)はじめから終わりまで(🌑)、一言も口(📤)をき(😓)かなか(➰)った(🙎)。
朝(🌳)の行事は、まず(🐋)室内体(🍌)操(cāo )にはじ(🍏)ま(🆖)った。それ(🎱)は友(🍠)(yǒu )愛塾(shú )の(🏹)た(🆓)めに特に考案されたもので、そ(🔅)の指導(dǎo )も指揮しきも次郎の(💂)役割(😭)だっ(🈺)た。体操がすむと、朝(😻)倉先(🛠)生の合(hé )い図で静坐せいざに(🛰)入った。これ(😼)は(🛫)就寝前の静坐にくらべると、いくぶんながかったが、それでも(💃)、せいぜい十四五(🔪)(wǔ )分ぐらいだっ(🤥)た。次(cì )郎は、(🐆)今朝も足(zú )音をしの(🥀)ばせ(🍑)な(😔)がら、塾生た(🎯)ち(🔂)の(🐅)姿勢を直(😓)し(📒)てやった。
次郎(láng )は(🎽)、すぐには、そ(🤒)の(🚓)意味が(⛱)の(🌚)みこめないで、(🕙)きょとんとして(📩)い(🔪)た。す(🤪)る(⏮)と、先生は(🦉)、
かれは、そう言うと、(🐟)すぐおじ(🧑)ぎをして、(🏆)塾長室を出た。朝倉(cāng )先生(⌚)は無(🐰)言(yá(🛩)n )のま(🉐)ま、かれのう(🕔)し(😤)ろ姿(zī )を(⤵)見おく(🎠)っていた。
その(🏼)あと、(🕕)八(bā )時から正午まで、「郷(xiāng )土社(shè )会(🗂)と(🐈)青年(🆎)(nián )生(🍘)(shēng )活(🐳)」という題目(mù )で、朝倉先生(shēng )の(🌯)講義があり(🌐)、(✍)午後(🏛)は屋外(wà(🌀)i )清掃せいそ(🏫)うと身体検査、夜(🤭)は読書(shū )会(huì )や室(💻)(shì )内(😗)遊戯(🍁)ゆう(🔹)ぎなどで、開塾第一(yī )日の(👙)行事(👴)が終(💊)(zhōng )わった。
次(cì )郎はぎ(⛓)くりとして、うまく返(fǎn )事が(🐺)できな(㊗)かった。大河のにっと笑った顔(🌟)と(😊)、その時言った言葉(🔤)(yè )とがあらためて思い出(🚱)さ(🤮)れた(🖕)の(💿)だった。かれはしば(🙁)らく眼をふせていたが、(💊)
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