日本《膨らみ かけ 盗撮》2行目ライン
膨らみ かけ 盗撮あらすじ
あ(📬)る朝(🚪)(cháo )、暁あけ(🤚)の七つ時(shí )とも思わ(🍮)れるこ(🥓)ろ。半蔵は本(běn )所相(🍂)生(shēng )町(🏳)ほん(🍃)じょあいおいちょうの家の二(💹)階に目(😩)をさ(😨)ま(🌃)して(😎)、半鐘(zhōng )の(🍝)音を枕まくらの(🕌)上(shàng )で聞いた。火事かと思っ(📖)て、彼は起き出(👶)(chū )した。まず二階の(🕍)雨戸を繰って見ると、別(🙍)に煙(💔)らしいものも(💍)目に映らない。そのうち(🔶)に寝(qǐn )衣ね(♈)まきのままで下か(🔒)ら梯子段はしごだん(♑)を(🚏)の(🦖)ぼ(📙)って来たのはその家の亭(tíng )主ていし(🍳)ゅ(🈹)多吉(👽)だ(🛷)。
しかし(🆑)、(🚌)これ(🚵)は亡なき水戸の御隠(yǐn )居を(🍫)師父と仰(yǎng )ぐ人(😬)たちが、従(💌)二(🏛)位(🥩)(wèi )大納(nà(💾) )言(🌮)じ(📝)ゅにいだいなごんの旗(♑)を押(yā(🈷) )し立て、その遺志を奉(👹)じて動(👆)く(🍘)意(yì(🚹) )味のものであったことを忘れて(🕜)はなら(🧑)な(🔽)い。九百(💁)(bǎi )余(💛)人から成(💋)る一団のう(😈)ち、水戸の精鋭をあつめたと言わるる筑波(bō )組は(🛡)三百余名で(😩)、他の六(🤚)百余(yú )名は常陸(💇)(lù )ひたち下野しもつけ(🖨)地方の百(bǎ(🍥)i )姓であった。中(🍭)(zhōng )に(💗)はまた、(🚄)京(🤑)都方面(miàn )から(🎵)応(yī(🛐)ng )援に来(🏎)た(😄)志士も(👮)ま(🍳)じり、数(🔭)名の婦(fù )人も加(🚩)わってい(💟)た。二(èr )名(míng )の医者(zhě )までいた。その(🤞)堅い(👷)結び付(🚛)きは、(🕘)実際(🙍)の戦闘力を有するもの(🍉)から、(🎗)兵(bīng )糧方ひょ(🏏)うろうかた、賄方まかない(🔕)かた、(🤔)雑(zá )兵(bīng )ぞうひょう、歩(bù )人ぶにん等を入れる(🚍)と、千人以上の(🎒)人を動(♈)かした。軍(📒)馬(mǎ )百五十頭(㊙)、それに(🥑)たく(🔯)さんな小荷駄(🍱)こにだを従(👓)えた。陣(zhèn )太(tài )鼓と旗十(💙)三、四本(☝)を用意(🏃)した。これはただの落ち武者の(🚁)群れでは(🍊)な(🙃)い(🎻)。その行(háng )動は尊(zū(😈)n )攘の意志の表示で(🕢)ある。さてこそ(🛥)幕(〽)府方を狼狽(bè(🌦)i )ろうばい(🕐)せしめ(🏴)たのである。
それにしても、江(🚄)戸両国の橋(💤)の上から(🚨)丑(chǒu )寅うしとらの(🌈)方(🚫)角に遠(♒)く(🏙)望ん(😜)だ(🐓)人たちの動(💜)きが、わ(🈂)ずか一(🐼)月ひとつき近くの間(💐)に伊那の谷(💂)ま(🐣)で進んで来ようとは半蔵(🥧)の身(shēn )にしても思(🍸)(sī )いがけないことであ(🚴)った。水(👸)戸の学問と(🥒)言えば(👙)、少(shǎo )年時代からの彼が心を(🏄)ひか(💆)れたもので(📕)あり、(🥉)あの(🐑)藤田東湖の『正(zhè(🏫)ng )気せいきの歌』なぞを(😟)好んで(🐂)諳(ā(❣)n )誦あんしょうしたこ(🌻)ろの(✌)心は(🔠)今だに忘れ(🏒)られず(✔)にある。この(🕷)東(dōng )湖先生の子(👋)息むすこ(🦑)さんにあ(🖤)たる人を(🙌)近く(🌬)この(🤤)峠の上に(🔯)、し(📧)かも彼(bǐ )の自宅(🌞)(zhái )に迎え入れようとは、思い(🔦)がけないこ(🏛)と(🏤)であっ(🏟)た。平田門人(🥟)(rén )とし(🚛)て(📉)の彼(🖲)(bǐ )が、水(🏬)戸の(🌟)最後(🙀)のものとも言うべき人たちの前に自分を見つける日のこ(🐄)んなふ(🎮)うに(😯)して(🧀)来よう(😦)と(🤑)は、なお(🚕)なお思いがけないことであ(🙀)った。
前年、五人(rén )の総代が木曾から出て来(lái )た(😗)時、何(🌏)ゆえ(💬)に一(yī )行(👮)の嘆願が道(📰)中(zhōng )奉行の(🎣)容(róng )い(🌋)れるところとならなかった(📛)か。それは、よくよく(🚴)村柄む(⤴)らが(🔯)らをお糺ただし(📔)の上(👟)でなければ、容(róng )易に定助(🚙)郷を仰(📁)せ(😐)付けがたいとの(📿)理(😔)由による。しかし、(🍼)五人(ré(🥈)n )の(📔)総代からの嘆願(yuà(🛄)n )も余儀(😱)なき事情(➰)(qíng )に聞こえる(🎈)からと言って、道(🈹)中(zhōng )奉行(🐅)は元治(zhì(🐲) )元(🔩)年の二(💲)(èr )月(💽)か(🛥)ら向こう六(liù )か月を限り、定(💙)(dìng )助(🚕)郷のか(🧒)わり(😆)に当分助(🐉)(zhù )郷を許(🙎)した。そして(😝)木曾(🛫)下(xià )四(sì )宿(xiǔ )への当(🚫)分助郷とし(🧟)ては伊奈いな百十九か村、(🥣)中三宿(🦍)(xiǔ )へは伊奈(👗)九十(📦)(shí )九か村、上(shà(🏐)ng )四(💕)宿へ(📤)は筑(👚)摩郡ちくまご(🌳)おり八(🤡)十九か村と安(ān )曇郡(jun4 )あずみごおり百(bǎi )四(🚸)十(😹)四か(👐)村を(🥄)指(🏢)定し(🥙)た。このうち遠村で正人馬しょ(🏯)う(🧒)じんばを差し出(chū )しかね代永勤だいえいづ(📫)とめの示(🐸)(shì )談に及(✔)(jí )ぶ(🤞)として(🗝)も(🎳)、(🍸)一(yī )か年(nián )高(🎼)百石(🌉)に(🎺)つき金(🌭)五(wǔ )両(liǎng )の(🦗)割合(👴)よ(🚧)り余(yú )分(🚈)(fèn )には触(chù )れ当てまい(⏪)との約(🛍)束であった(🆓)。過(🍪)ぐる半年近(🥙)(jìn )くの半蔵らの(🍘)経験に(💦)よると、この新規な当(🍇)分(🥍)助郷の村数(shù(⏳) )が驚く(💍)ばかりに拡大さ(😦)れたこと(😓)は、かえって以(🚫)前から(😂)の勤め(🐡)村に人馬(📿)の(🎾)不参を多くするという結(jié )果(guǒ )を(😮)招いた。これはどうし(🛡)ても前(qián )年(niá(🗓)n )の総代(dài )が嘆願したように、(📆)や(🥦)はり東海道(dà(🌪)o )の例(⏩)になら(😔)っ(🚦)て(❔)定(dìng )助郷を設置するにかぎる。道中奉行に(🐵)誠意があ(🔇)る(🐞)なら、適当な村(🍄)柄を糺た(💕)だされたい、もっ(🥞)と助郷(🤪)の制度(😦)を完備して街(jiē )道(dào )の混乱を防がれたい。もしこ(🔇)の木(⛲)曾十(🖍)一宿(xiǔ )の願いがい(🎓)れら(✡)れなかったら、前(🚋)年の(🧓)総代が申し合わ(🏵)せたごとく(📊)、お定(⚾)めの人(🕝)馬二十(shí )五人二十(shí )五疋ひき(🔧)以(yǐ )外(wài )には継立(💅)つぎ(😱)たてに(🤤)応じまい、その余は翌日(rì )を待っ(🗄)て継ぎ立てることにした(🚹)い。そのことに平(🌠)助と半蔵とは(👔)申し(〽)合(🎥)わせ(⬜)を(🤥)したのであっ(🐙)た。
その時(🔄)は木(⛎)曾福(fú )島の代(dài )官山(shā(♐)n )村氏も幕府(📇)の(👎)命令(lì(🚹)ng )を受(shòu )けて、木曾谷の両端(duān )へお堅(💠)めの兵を出(chū )している。東は贄(zhì )川にえが(🐾)わの(🈵)桜沢口へ。西は妻(📅)籠の大(✈)平口へ。もっとも、妻(qī )籠の方(🍈)へは福(🎀)(fú(🐞) )島(🌸)(dǎo )の砲術指南(nán )役植(😿)松(🍮)菖助うえまつし(💮)ょうすけが大(dà(🌷) )将で五(🌽)、六十(📔)人の一隊を引(🛬)(yǐn )き連れながら(🥍)、伊那の通(😜)路を(🍶)堅(jiān )めるために(❤)出張(zhāng )して来た。夜は往還(há(🐝)i )へ綱(gāng )を張(🐝)り、その(🌸)端に鈴をつけ、番士を伏せて(😖)、鳴り(🐫)を沈(♈)め(😃)ながら周囲(🕝)を警戒(🉐)(jiè )している。寿平(píng )次はそ(🏽)の妻籠(lóng )の方の報告(👚)を持っ(🧟)て、馬籠の様(yà(👔)ng )子(🍯)を(🐼)も探(🛸)りに来(lái )た。
しかし、景(🎱)(jǐng )蔵(😝)の(🎫)手紙(🦐)は(🦑)それだけにと(✒)どまらない。その中には(🎚)、真(🕊)(zhēn )木和泉(🔪)まきいずみ(🤑)の死(sǐ(😿) )も(😮)報じてある(📌)。弘(hóng )化(🤙)こう(⏸)か安(ān )政(🐉)のころ(💫)から早くも尊王攘夷の(🦕)運動を起(🚫)こして一(🏧)代の風雲(yú(🙏)n )児(é(🍽)r )と(📙)謳うたわ(❗)れた彼(bǐ )、あるい(🆓)は堂上の公卿に建策しあるい(🎤)は(🔉)長州(zhōu )人士を説(shuì )き今(jī(🌉)n )度(👗)の京(🔊)(jīng )都出(chū )兵も多くその(🙉)人の計画(☝)(huà )に出(🙅)た(🔯)と言(⏸)わるる彼(🙀)、この(🚓)尊(zūn )攘(rǎng )の鼓吹者こ(🚖)す(🥩)いし(🧔)ゃ(🥍)は自ら引き起こした戦(zhàn )闘の悲(🌿)壮(zhuàng )な空(📤)(kōng )気(qì )の中に倒れて行った。彼は(🕗)最後の二(èr )十一(👸)日(🔩)まで(🤴)踏(👙)み(🔫)とど(🤞)まろうとし(⏰)た(🥉)が、その(🔻)時は山(🚺)崎に退(tuì )い(❔)た長(zhǎng )州(👕)兵も散乱(🔋)し、久(🍾)坂くさか、寺島(dǎo )、入江(jiā(🛃)ng )らの有(yǒu )力な同僚も皆戦死(sǐ )した(🕎)あとで、(🍪)天(➗)王山(shān )に走(🈯)って、(🎌)そ(🏧)こで自(zì )刃した(💺)。
半(bàn )蔵(zāng )は家の外(🔴)にも内にもいそがしい時(shí )を送(🤗)った。水戸浪(🏠)(làng )士をこの峠(gǔ(📲) )の上(🕢)の(🎰)宿(xiǔ )場に迎(🐴)えるば(⛽)かりにしたくのでき(👾)たこ(🕗)ろ、彼は広(🚩)い囲炉裏ばたへ通(🐴)っ(🕧)て(😒)、そこへ裏二階から(🏠)母屋(wū )もやの(🔉)様子(👤)を見に来る父吉左(zuǒ )衛(🕓)門(🏕)きちざえもんとも一(🏣)緒(💪)になった。
その時は木曾(🥥)福(🌖)島の代(🏁)官山村(🛷)氏も(🐤)幕(mù )府(📁)(fǔ )の命令を受け(🛂)て、木曾谷の両端へお堅めの兵(👆)を出している(✉)。東(dōng )は贄川(chuān )にえがわの桜(💵)(yī(🕜)ng )沢口へ。西(🦏)は妻(🧠)籠の大(🚲)(dà )平(pí(🎲)ng )口(kǒu )へ(🤰)。もっとも、(💡)妻籠の(🐷)方へは福島(dǎo )の(🏯)砲術指(zhǐ )南役植松菖助うえ(👵)まつし(😜)ょうすけが大将で五、(🧥)六(🅿)十人の一隊を引(yǐ(🤝)n )き(🌧)連れながら、伊那の通路を堅める(🖐)ために出張して来(🎵)た(🧙)。夜は往(😱)還(🎄)へ綱を張(zhāng )り(🔢)、(🗞)その端(duān )に鈴をつ(🤓)け、(🤴)番士を伏せて、鳴りを沈めながら周囲(tō(🔮)ng )を警戒(🧗)している。寿平次はその妻籠の方の報告を持って、馬籠の様子(🐀)をも(📍)探りに来た(🚄)。
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