墓は死んだ者のためにあ(🥋)るの(🎖)ではなくて、生き残る者(📘)のためにあるの(💋)だと、ある人もそう申しま(📦)したっけ。
その時、(📬)こんな話(🍶)も出ました。刀というものは五百年(💘)も六百年(niá(⛲)n )もの間に名(🏯)高い刀鍛冶が(🍙)出て鍛(👃)(duàn )え方をきわめつ(🚨)くしてあ(😈)り(✋)ま(🎛)す(🏤)から、い(🌿)くら後(hòu )のちの代よ(🎙)のも(👾)の(🔻)が工夫(🐡)をこらしたつもりで(🍢)も、どこかで昔(🗯)の人(rén )にぶつか(🎌)ります。ま(📂)っ(🎪)たく昔の人(🍛)(rén )の考えておかない新し(👡)い意(yì )匠で(🔨)、これが自分(fèn )のも(😌)のだと言え(🐕)るよ(🗻)うな刀が、な(🍫)かなか打てるも(🎅)のではありません(⬇)、とさ。
四(sì ) (📖)両(👇)(liǎng )親の(🌧)墓(🤗)(mù )
一三 (🛂)たいと(💟)さけ
(🆎)江戸に召しかえさ(😙)れ(🥦)て(⏮)からの(Ⓜ)先(🛀)生は昇(🦔)平校しょう(🥅)へいこうと(📣)いう名(🙀)(míng )高(😇)い学校(⏯)の(😵)頭取(⬛)とうどりを命ぜられ、上士じ(🏊)ょうしの位(🍾)に進み、さら(✴)に鑑(📴)察かんさつといっ(🍸)て(🧠)だれで(🍧)もうらや(🧞)む重(chóng )い役目をつ(🔹)とめること(🐖)になりま(🌀)し(🌈)た。そればかりで(🌭)は(🥍)ありませ(🚼)ん、当時(👲)は(🔈)諸(😘)(zhū )外(🐓)(wài )国の軍(jun1 )艦や商(🕷)船がだんだんこの(🌮)国(📷)(guó )の港に集まっ(💽)て来るようになりまして(📅)、日本(běn )国じゅ(🎹)う(👼)大さ(🦔)わぎ(🏘)の時(shí )でしたから、その談判にあたる(🙇)外国奉行(🐽)(háng )ぶぎょうは勇気のある人でなければつとまりません。先(xiān )生は(➡)一(🕧)(yī(💗) )番最(zuì )後にそのむ(🐽)ずかしい外国(guó )奉行を引きうけ、(😊)徳(👂)川の大(dà )身(shē(💱)n )代おおし(🎐)んだいを引き(🏍)回し(✋)た人(rén )の一(🤹)人でした。
三 近江(🏁)の刀鍛冶
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