オナニー 個人 投稿9

A一人が停(🚓)車場(🦄)の売り子(💩)の真似をして斯う叫んだ(🉑)。

A　お歌の事など(🎖)は、またの(🎣)ちほ(⛲)どお話申し上(💥)げる(🔚)ことと致しま(🛥)して(🐧)、さて、もうそろ(🤑)そろ、(🏚)あの、若い禅(🛵)師さまに就い(🚩)てお話する(🅱)事にいたしませ(🌫)う。誰しもご存じの事に違ひござい(🌗)ませぬが(🔈)、(🍹)故右大(🅾)将(👯)さまには、お二(💘)人(🔺)の男のお子さま(⏳)がござい(🏀)まして、お兄君は頼家(🌦)公すなはち後の(🔹)二品禅室さ(🔴)ま、お弟君は千幡(🏤)君すなは(📘)ち後の右(🌽)大(👭)臣さま、(💉)この他にも(💯)御同胞がございました(🔷)や(😮)うで(💮)す(🏞)が、皆お早(🖕)くおなくなりに(🚔)なられ、故右(🧜)大将さまが(📯)正治元年(🏺)正月(🔳)十(🏆)三日、御(🙋)年五(🤚)十三を以て御他界なされた(🛤)後(💻)は、源(🦎)家嫡々の(🙉)お兄君、当(🔉)時十(😁)八(🔡)歳の頼家公(👂)が御父君の御遺跡をお襲(🌙)ぎにな(📥)られ(😇)ましたが、このお方に就いては私などは(🐋)、殆ど何も存じま(📤)せ(🕡)ぬ。御病身で、癇(🦋)癖(🌡)が(☔)お強く、(🌹)御鞠(💘)の御名人で、しか(♊)も世に(🔑)例(🛰)のなかつた(🐣)ほどの美貌(🚫)でいらつしやつたとか(🤼)、(🚱)そんな(🍑)事(🍛)くらゐを人か(🕤)ら聞か(🎸)されてゐる程度でござい(👚)ま(🖼)すが、いづれは非凡の御手腕もおあ(🎈)りになつ(🍔)た(➰)お方に違(🍢)ひござ(🌻)いません。け(🏊)れど(🎆)も(🌾)その頃は(😸)御時勢が悪か(🚚)つたとで(🐛)も申しませうか、鎌倉にも(🏚)、(➰)また地方にも反徒が続出(🐗)して諸事(🐧)このお方(🏌)の意のままに(🤼)な(🔬)らず、ま(🥖)た、例(🍰)の御癇癖(📅)から、いく(🔊)ぶん御思慮(🦒)の浅い御行(📂)状に(🐛)も(🚖)及んだ御(🛄)様(🖖)子で、(🐾)御身内からの非難も(🧑)あり、天(🗞)もこのお(🥗)方をお見捨て(⏩)になつ(🏘)たか(🍝)、(🤟)御病気も次第に重くおなりになつて、(🥅)建仁三年(🤞)の八月つひに御危(🍜)篤に陥り、ここに二代(🥟)将軍頼家公も御(🚩)決意なされ、(🙌)御(🚯)家督をその御長子一幡さまと定め、これに(🎣)総守護職及び関東(🐔)二(🎗)十八ヶ国の地頭職を(🕦)お譲(🎨)りになり、(💫)また(😉)頼家(📋)公のお弟君(🌙)の(🛹)千幡さまに(💔)は(🚫)関西三十八ヶ国の地頭職をお(🐶)譲りになられ(📯)たのですが(🐍)、これが、ごたごた(🚈)の原因になりまして、た(🀄)ち(🧜)まち(🤙)一(🔺)幡さまの外祖にあたる(🎰)比企氏(🤪)と千幡さまの外祖の(🥪)北(🕤)条氏と(💖)の間に(🔵)争端が生じ、比(🌻)企氏は(📛)全(🏡)滅、そのとき一幡さま(🚱)もわづか(😯)御六歳で殺さ(🍾)れま(📧)した。御病床の左金(🦍)吾将軍頼家(🙇)公はそれをお聞きになつてお怒りにな(📫)り、た(🏵)だちに北条氏の討(💡)伐(⭕)を(🥘)和田氏、(🔳)仁田氏などに書面を以てお(📓)言ひつけな(🕣)さつたけれど(🗃)も、それも北条氏の逸早く知る(📆)とこ(💊)ろ(🌦)と(🧑)なり(🏉)、かへつて頼家公(🐁)の御身(🎏)辺(📉)さ(🈚)へ(🤣)危くなつ(🤔)てまゐ(💾)りまし(🦄)たの(🔨)で御母君の尼(🛥)御台さ(🥧)まは(⛸)、頼家公の(🚈)御身に危害の及(🏣)ば(📽)ぬやう無理矢(✳)理出家(🐓)せ(👼)しめ、一方お弟君(📜)の(😊)千幡さ(🎀)まの将軍職たるべ(🔔)き宣旨を乞(😙)ひ、頼家公はその(😞)御病(🐃)状のやや快方(🦎)に向はれ(🚆)しと同時に伊豆(🎉)国修善(👏)寺に下向なされ、さしもの大騒動も尼御台(💥)さまのお働(🤺)きにてまづ(🧜)は一段落(⛺)となつたとか(💾)、(🏪)人か(😼)ら聞(⏮)い(➡)た事がご(🔈)ざいます。左金吾(😃)禅(➖)室さまは、修善寺に(⏮)於いて鬱々の日々をお送りになり、つひ(🙄)に翌年の元久元(❄)年七月十八(♓)日に御年二(🎣)十三歳でおなくなりになられ(👀)ました。おなくなり(💞)に(📟)なつた事(🛐)に就いて、(🔚)これも北条氏の手(🔍)に依(🙅)つて殺害せら(🐉)れたのだといふ不(🤡)気味(✋)な(👏)噂が立つたさう(🦃)でございますが、それ(🍳)は(🐨)私がやつと七つ(🧑)か八(🦒)つになつ(😢)たばかりの頃の(🌼)事(🔟)でございますし、また(🍦)そのや(🌥)うな(🥗)事(🙈)に就いての穿(⬆)鑿は気(😇)の重(📮)いこ(📼)とで(😁)、まあ、そんな(🍭)事は(😠)ございますま(😊)い(✳)と私は打(🌷)ち消したい(🎏)気持(🤥)でございます。さ(🔑)てその二代将(🤕)軍(👴)頼(💯)家公すなはち(☝)後に出家して二品禅室さま(⏭)には、一(➖)幡、善哉、千寿など(🛸)のお(🍯)子がござ(🚶)いましたが、(🦉)御長(🗿)子の(🌰)一幡さ(🛌)まは、(🚵)例の比企氏の乱の折に比企氏の(🏘)御(🕜)一族と共に北条氏に(♿)殺され、御三男の(🕣)千寿さまも、の(➖)ちに信濃国の住人(📠)泉小次郎親平(🚧)など(🐇)の叛(🛒)謀に巻き込(🍚)まれ、まもなく出家し栄実と号(💾)して(🚑)京都に居られまし(🤫)たが(🚎)、(⏫)また(🍥)も(🔎)や謀反の噂を立てられ(👀)、(🧕)京の御宿(🛡)舎に於(🥖)い(🔟)て自殺をなさ(🤽)いまして、御(🚎)次男の善哉さまはそのやうな御難(📿)儀(📸)にも遭は(🤖)ず、すくすく御成長なさつてゐたといふわけになる(🍨)のでご(🔫)ざ(🧖)います(🔡)が、この(🕦)善(👣)哉さまは、元久二年十二月、六歳の暮に(📃)、御(🔊)祖(🌎)母の尼御台さまの(🍝)御指図(🐿)に依(🐜)り鶴岳八幡宮(🥤)寺別(👚)当尊暁さ(🥘)まの御門弟として僧(🌷)院におはひりになり、(☝)翌る建(👊)永元年に、やはり尼御台さまのお(📏)計ひに(😖)依り、(🙋)将軍家の御猶(😫)子に(🍹)ならせら(✴)れ(📣)たのださ(🖕)う(📓)でございます。さう(🏚)して、こ(⏰)の建暦元年には、やうやく十二歳(🌝)になられ(🏭)、そ(🙀)の時(🧥)の別当定暁僧都さまの御室に於いて落飾(😍)な(🚖)されて、その(🚺)法名を公暁と定められたのでござい(🚦)ます。それは九月(🚨)の十五日(📄)の(🌞)事でご(😒)ざ(🍵)いまし(🅾)た(⛵)が、御落飾がおすみになつてから尼御台(🈳)さ(🤐)まに連れ(🏔)られて将軍(⏯)家へ御挨拶に見え(⏮)られ、(🏝)私はその時始め(💐)てこの若(🈲)い(🍹)禅(🗯)師さまにお目(📊)にかかつた(😸)といふわけでござ(🚾)いま(🚺)したが、一(🕹)口に(🈚)申せ(🏸)ば、(✂)たいへん愛嬌(😹)のいい(😗)お方(🧒)で(🍔)ござ(🐂)い(🏄)ました。幼い頃から世の辛酸を嘗めて来た人に(🔼)特有の(🕣)、磊落のやうに見え(🌲)ながらも、その笑顔に(👚)は、ど(🐉)こか卑屈な気弱い影のあ(🎗)る(👒)、あの(😝)、はに(⛪)かむや(⏹)うな笑顔でも(🐅)つて(🥏)、お傍の私たちにまでいちい(☝)ち叮嚀にお辞儀をお(💨)返し(🚰)なさ(💜)るのでした。無理に明るく(📮)、(🕋)無邪気(🐞)に振舞はうと(💀)努めてゐ(🛑)るやうなところが、そ(🕧)のた(💌)つた十二(🏓)歳(💂)のお子の(🐩)御態度の中にちらりと(⛵)見え(🥢)て(🚱)、私は、おいた(🛥)はしく思ひ、また暗い気持に(🌲)もな(😰)りました(🚰)。けれども流石に源(🧒)家の御直系たる(⏭)優れたお血筋は争(🐛)はれ(🍭)ず、(🐄)おからだも大きく(🧟)た(🈷)く(➗)ましく、お(👥)顔は、将軍家の重厚なお顔だちに較べ(🔽)ると少し華(😱)奢に過ぎ(💺)てたよりない感(👕)じも致しましたが(⛱)、やつ(🚷)ぱり貴公子らしいなつ(🍣)かしい(🕳)品位がございました(🎚)。尼御台さまに甘えるやうに、(🐡)ぴつたり寄り添つ(🙂)てお坐(🍢)りにな(🍪)り、(🍥)さう(🌝)し(💊)て将軍家のお(📫)顔を仰ぎ見てただに(😼)こ(🕺)にこ笑つて居られます。

A　だらだら勝手(💻)な(⏮)事(🏤)ばかり書いて来ました。いち(🎎)いちお読み下さった(📒)としたら(👀)恐(☔)縮です。でも、もう(🖊)怒らない(🤙)で下(🎈)さい。あ(🐁)な(🥫)たは、すぐ怒るか(🙅)ら(⚾)いけませ(🏊)ん(🌧)。もう、あ(📘)んな長い(🐔)堂々(🛐)のお手紙ばかりはごめんですよ。

Aと鏡の前(🚻)をぐ(🥂)るぐる(🏷)廻って、

A　(🙋)そうして(🈳)、私(🐔)の寝ながらの空想(🎨)は、次の(🧢)ような展(🛋)開を(😹)はじめたのである。

A東京をよく知らない(💾)幸子に(🤧)は、渋谷とか道玄坂附近と(😦)か云われ(🗻)ても実感が湧(😠)わいて来ないので、山手電車の窓か(💘)ら(🌗)見た(🅾)覚え(⛓)のあ(🐂)る郊(📪)外方面の町々(🉐)、―――(👻)谷(🍬)や、丘陵(👏)や、雑木林の多い入り(⚡)組ん(♿)だ地形(⛩)の間に断続してい(👹)る家々(👕)の遠景、(⏮)そ(👁)のうしろに(🕦)ひろがってい(😐)る、(🌖)見るからに(🤞)寒々とした冴さえ(🦓)た空の色(😓)な(🔍)ど、大阪辺(👭)とはまるで違う(🐣)環(😮)境(🐲)を思い浮かべ(😶)て、勝手な(👣)想像をす(🗨)る(🤦)より(🚼)外は(🗣)なかったが(🎫)、「(🗃)背中に(😯)水を浴びせられ(🏞)る(🎅)ような」と(😑)か「筆(🏎)を持つ手も凍(🎥)える(🎚)」と(😼)か云う文句を読むにつけ、(🍸)万事に旧(⚫)式な本家では、大阪時代(💲)か(🏏)ら冬も殆ほとんど(🚰)煖炉だんろを使っていなか(🚥)ったことを思い出した。上本(🎿)町(🛑)の家では客(➡)間に電熱(👫)が引(🐯)いてあって(🎗)、(⏱)電気ストーブを(🖤)取り附ける(🚘)ようにはな(🍲)っていたけれ(🤡)ども、実際(💘)に使うのは(🐛)稀まれに来客(🤙)の(😉)あった(👱)場合、それ(📯)もよくよ(📩)く寒い日(⏩)に限(🍊)り(🌝)、平素は火鉢ひばちだけだった(👈)の(🧤)で、幸(🌑)子は正月年(🍓)始に(🐂)行(⛸)って姉と(🤢)対坐たいざ(🈴)していると、(📍)いつも(🐱)「背中に水を浴びせられるような」気持(🏩)を味わ(🌻)い、風邪を引いて帰(👔)っ(🎾)て来ることがしばし(🕗)ばあ(🧓)った。姉に云わせると、大(🍀)阪(💄)の(🔔)家(🌫)庭で煖(🏋)房と云(😳)うこと(🚹)がそろ(Ⓜ)そ(🧔)ろ(👕)普及し出したの(✊)は大正の末期頃で、万事に贅沢ぜ(💊)いたくであ(🎌)った父でさえも、(🍀)居間に始めて瓦(🐞)斯ガススト(😜)ーブを引(😧)い(🤸)たのは亡(🙉)なくな(🔀)る前の年ぐらい(🌰)であ(🦖)った(🌻)が、(🎛)それ(⏰)も、引いては見たものの上気のぼせると云って実(📙)際(🎸)にはあまり使(🚐)わなかった、(👩)自分(🔡)達(👔)は皆、幼少の頃からどんな(🎩)寒い日(👷)でも火(📭)鉢で(🈯)育(🏛)って来(😉)た(🍞)のだと云うのであるが、そして(🔒)確か(🥝)にそう云われてみれば、幸子なども、貞之助と結(🔟)婚して数年後、今の蘆屋の家(🥔)に移(🏂)った時から煖炉を使い(⛸)出したの(🔒)であるが(🔢)、一度味を覚えてからは、とても(🐟)そ(➡)れなしでは冬をしのぐこと(💪)が(🐸)出来なくな(🤪)り、子(🍆)供(😦)の時分に(🔷)火鉢一つでしのいで(👀)来たことが、今(👹)にな(🔙)ると(🔥)不(🛃)思議にさえ(➰)感じられた。然しかるに姉は東京へ(🚪)行ってま(🤢)で(🌏)旧弊を(✌)押し通し(🈷)ているら(⛸)しいので、芯しんが(🍼)丈夫な雪(♏)子だからこそ堪えているもの(🖱)の、自分であったら肺炎(🌞)か(🙅)何かを起しているであろ(🌀)うと思(🏙)えた。