一一 松風
(🎸)まあ、わたしが(🍅)借(jiè )りて(😦)自炊をした(💪)のは、そんな(🈂)茶丈の奥(🤼)(ào )の部(bù )屋(wū(💽) )でしたよ(😄)。そこにわたしは四月の末から、や(😝)がて梅(méi )の実のなるころまで(🎑)いま(🕞)した。石山(🛡)のお寺へあげるものだと言(yán )って、茶(🌪)(chá )丈(zhàng )の亭(tí(🈸)ng )主(🔳)(zhǔ )ていしゅが庭に植(👹)えておく草花の(🖕)咲(xiào )き(🔧)だすのもそこでした(🍀)し、村の子供(🛬)(gòng )が青梅を(🛏)落としに来(🥟)るのもそ(🌮)こ(㊙)で(⬆)した。わたしは庭(📥)づたいに湖水のほ(🈸)とりに出(🏿)て、向こうに(🚆)か(🗝)かる(⛩)にじのよう(👉)な瀬多(😆)(duō )せた(📽)の長(🎋)い橋を望(wà(😵)ng )むこともできました。時には(🍔)茶丈のむすこが大津から帰って来てい(🏃)ますと、月(🍚)のある晩な(🌸)どい(🍵)っしょ(🐶)に湖水へ小(🤣)舟を浮(fú )かべ、二人(rén )であ(🦉)ちこ(📨)ちとこぎまわ(😨)りました。そ(✊)ん(🍩)な時に舟の上で笛を吹(🏛)いて(🥢)わたしに聞かせ(⏭)るのもこのむすこでした。
(📀)小諸こもろ(😕)の竹の子は(🕸)、鴇(bǎ(🐲)o )窪(wā )ときくぼという(🕌)近在きんざいのほうからくるわらび(⛩)を見(🥘)て笑いだしまし(🏧)た。小諸にはこんも(🔸)り(🚹)とした竹の林と言え(🔋)るほどのものはほ(🏑)とんど見当(dāng )たりません。真(💖)竹まだ(🖍)け(🏘)、孟宗もうそう(💣)の(🔋)類は、こ(🌭)の地(dì )方には十分に成(❄)(chéng )長し(🤧)ません。でも、(➗)細(🔎)(xì )い竹のやぶ(💵)がありまして、春先(xiān )にはそこから(🆗)細い竹(zhú )の子が頭(tóu )を(😳)持ち上(shàng )げ(🙌)ます。
(🦄)石山(shān )から(⬛)鳥(😇)居(😘)(jū )川村までは八町ほどです。たずねて(💭)行ってみますと、(🛫)ささやかな店座(🏩)敷みせざしきにはうわさに(🆑)きいた鎌かまの類がな(📗)らべてありま(🌀)す。土(⬜)間のと(⛽)ころに(💊)はふいごな(🌈)どの道具(🔢)が置いてあ(🧤)り(⛎)ます。暑い日では(😅)あり(💥)ましたが(👽)、古びたじ(✊)ゅばん一枚で(⛑)裏(🍣)口の(🏚)木(🚖)戸のほうから出て来た六十歳あまりの隠(🥄)居(⛏)さん(🎀)がありました。こ(🔀)の人が来(lái )助老人(rén )でした。こ(⛺)の世の雨(🍋)や風に(🐛)もまれて来た(🍹)ような(🤦)そ(📷)の(⛸)額つきを見たばか(😝)り(🏎)で(🐼)も、(📧)ただの鍛冶屋の隠居さ(🚚)んでな(🔻)いこと(🎊)がわかりま(🐾)す(🌃)。
わたしの(🐌)郷里で(🤫)は、ていねいに人のこと(🚌)を呼(🧒)(hū )ぶには「お(🐏)前(🦈)さま」(🦇)、自分(🍩)のことはだれに(🙏)向かっても「(🛴)おれ」で(🔏)す。そこで、かしどりはことばをつづけて、次(🔶)のように(🦋)語(yǔ )りました。「ごらんのと(🕌)おり(🏼)、(🐷)先年(nián )の大火で村も焼(🤞)け(⌛)まし(🌄)た。お前さま(👉)の生(🥝)(shē(🖍)ng )まれた古い(🦐)屋(wū )敷のあと(🦃)も、今(jīn )は(🍔)桑畑(tián )です(🚫)。あの桑畑からは、たった三(sā(🎅)n )つだけ焼(shā(🎈)o )け(😝)残った物(🤘)(wù )が出てきまし(🧟)た。一つは古(gǔ )い鏡、一(yī )つはお前さまがおとうさまの(👯)石(shí(🙍) )の(🤒)印(🏹)、もう一つはおとうさまの部(🆙)屋の(🏡)前にあったぼたんの根から吹(🦏)き出(🕑)し(😐)た(😊)芽。ほんとに――あ(🌺)の古い鏡(🥝)も大(🍿)や(🖐)けど(📗)サ。そ(♿)んなわけで、(🥕)さっそく普請のできた(🐫)家もあり、かりの住まいにがま(♓)んし(🎂)ている(🕙)も(🍽)のも(👁)ありますよ。なんにし(🎞)て(📘)も(📼)あの大(dà )火(🚳)(huǒ(🤽) )のあ(😘)と(💐)ですからね。あれから(🚀)村も変りました。まあ、(🙇)今だにむかしを恋(lià(💅)n )しがって、ふるさと(🔕)のふ(🦑)とこ(🎒)ろ(🦍)にすがりついてい(🚿)る(🅾)手あい(🚩)もないで(🙈)はあ(🏂)りませんが、しか(🤓)しもうそんな(🦃)時ではなくなりまし(🗒)た(🎇)。お(📰)乳の出もしない(😭)ちぶさ(👌)をしゃ(👲)ぶっ(🤦)ているようなことはだめで、早(🛬)く気のついた村の者は皆(jiē )この焼(shā(🍑)o )け跡(jì )から(✋)たち上(🧣)がろうと(✖)しています。そう(❔)です。この(😥)災(🚍)難のどん底(🌃)からで(🐴)す(🍕)。神坂(🎾)村みさかむらも今(➖)は建て直(⭐)る(😪)さい(🔰)ちゅ(😴)う(🚺)ですよ(🔥)。」
人の世(shì )はふ(👁)しぎなものですね(🤛)。その時(💖)(shí )わたし(🌰)が木(mù )村先(🎧)(xiā(🖥)n )生をお(🙁)たずね(🔈)しな(🚁)か(🦓)ったら、(🌂)小諸義塾こもろぎじゅくのあることも(🏎)知ら(💲)なかったでしょうし、先生の教(jiāo )育(yù )事(🖨)業を助け(🤘)る(🧦)よ(😻)うにとのご相(xiàng )談も(🌿)受け(✍)な(Ⓜ)かったでしょう(🦒)。わ(🚦)たし(🆓)はよく(🤨)考(kǎ(👅)o )えた上でとお答(🏇)えして、いったん東(dōng )京(jī(🔜)ng )へ(😛)帰りまし(😭)た。ただ(🍀)先生のような人が小(xiǎo )諸あ(🏉)た(🖋)りに退いて、(🕉)学校を建(🆘)て(👟)、(🦂)地方(📩)の(📲)青年を相(👁)手(🅾)に田(🍗)園生活(huó )というものを(👁)楽(🤮)しんでおられるのをゆ(🌸)かしく(👼)思ったことで(🛡)し(🖱)た。
(🥢)こんな電報が東京からと(🎖)ど(🏭)きました。
八 夕顔よ(😛)りかんぴょうへ(🔘)
「ハーン(⛴)。し(🎄)てみると、お(😗)前さまもさ(🛣)るなかまか。」
その(🈹)若い主人(💀)は(⛎)、以前(qián )にわたしが(♓)お世(shì )話になった吉(jí )村(✔)よし(🌠)むらさん(😔)の家へ奉公(😷)に来てい(👧)た(🍋)娘(🏞)の(🕘)にいさ(⏺)んにあたる人です。い(⏯)ったい、その時分には、房州へん(🙁)の農家の(🍭)娘は東京(👞)へ出て奉公(😗)し(💻)たもので(🔜)なけ(🔸)れば(💆)、およめにも(🅰)らい手(➕)が(👮)ないと言われたく(🐽)らいで、一般(🚖)にそういう気(qì(❕) )風(🛎)でし(⌛)たか(😭)ら(🏓)、同じ村から来て吉(🕘)(jí )村さ(🖕)んの家につとめた(🦌)娘(🐚)は二(🎖)(èr )人も(🚖)ありま(🔰)した。そん(🍴)な(🚰)わず(🚛)かな縁故をたどって(🧣)、土地不(bú )案(🕸)(à(🥧)n )内なわたしが小湊のほうのことを尋ねに立(🚱)ち寄りましたところ、つい(🤙)引(yǐ(🥩)n )きとめられ(👝)たのがそ(⏺)の若い主人(🍡)(rén )の家(jiā )です。よ(🌧)く寄(jì )ってくれ(🙎)た、土地の案内(🔞)もしようか(📩)らま(✏)ずわらじをぬげ(🛩)、(🚋)宿(xiǔ )屋(🛢)に泊ま(🤷)るくらいな(🕥)ら自(🚋)分らの家(🍷)に泊(bó )まれと言って、若(ruò )い主人(rén )の母親(qī(🧙)n )まで(🏊)がしき(➖)りに引き(🤮)とめてくれるなぞ、思いが(🆗)けな(💗)いもてなし(🦎)ぶ(🎩)り(🧔)でし(📶)た(🏂)。だんだん聞い(😫)てみましたら、(🍷)東(dō(🚫)ng )京での主人すじか(🌹)らこん(😎)なに(🎿)たずねて(💹)きてもらえることはめった(🔖)に(🙆)な(🛍)い、これ(♓)というの(🚌)も娘(🐏)たちが奉公先(🎁)での勤めぶり(🔋)に怠(🚈)(dài )りのなか(🔦)った(💊)証(zhèng )拠(🐟)であると言って、そのことが農家(🦋)の人た(❎)ちを(👛)よろこばせたのです。ど(🗞)う(🛑)して(📜)農家とは言い(👎)ましても、炉ばたは広く、(🥫)蔵のあるよう(💏)な(🧗)相応な暮(🔫)らしの家で、こんな家庭からでも娘を東京へ修業に送(➕)(sò(👝)ng )るのか、とそうわたしは思いまし(🧢)た。
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