「1詩でも音楽(🐄)でも(🚹)、究(😌)極(jí )は無(wú )邪(xié )の(🕹)一(yī )語に帰(📌)(guī )する。無邪(xié )にさえな(🚇)れ(🙆)ば、下(xià )手へたは(😸)下手なりで、まこ(〰)との詩が出来、まことの(➰)音楽が(🏫)奏でられるもの(😶)じゃ。この自明の理(🤯)が、君には(🎍)まだ体得出(chū )来(lái )ていない(⛸)。腕は達(🦇)者(zhě )だが、惜しいものじ(🌛)ゃ(🚦)。」
(🌠)などと(📛)放言した。
彼は、そう(🚬)答える(🤩)と、すぐ立上っ(🈁)た(🕷)。そして丁寧に陽(yáng )貨に敬礼をして静かに室を出た。
孔(🥂)(kǒng )子(🍠)は、(🏃)このご(👦)ろ(🎢)、仲(zhò(🚆)ng )弓に対して(🤩)、そういった最(zuì )高の讃辞(cí )をすら惜しま(💖)なくなった(🌎)。
楽長(💠)(zhǎng )と孔子の(🍛)眼
(違わな(🚿)い(🦒)、(🌥)違(🥒)わな(🗓)い、―(🤲)―何のこ(🎼)とだろう。)
ところ(🤞)で、彼にとっ(📮)て不幸なこと(⬜)に(🥈)は、(🍏)彼の(🍭)父(fù )は非常(🐤)に身(shēn )分の賎し(✳)い、しかも素行(🔓)の修ま(🏆)らない人であった(🥜)。で(😖)、門(mén )人た(🥢)ちの中には(💺)、(🖊)彼(📥)が(😱)孔子に讃(🐃)(zàn )められるのを(📚)、快(❤)く思わ(🔆)ない(🐡)で、とか(📜)く(🤘)彼(🏨)にけちを(🛏)つけたがる者(zhě(💷) )が多(duō )か(🕢)った。ある時など、(🍇)一人(🍨)の門人が、孔子に聞えよがしに、
(🐹)楽長(🧤)は(♐)、もう默(💁)っては居れなく(🕝)な(📿)った。
次(🕎)は子游に対(🕑)する(🌽)答えである。
子(zǐ )曰く(🛂)、雍よう(😪)や南(nán )面せ(🔃)しむべし(👙)と。仲弓、子桑伯子(zǐ )を問う。子曰(🛍)(yuē )く(🍑)、可なり、(🎎)簡(⏭)な(🎟)りと。仲(zhòng )弓曰く、敬けい(🧐)に居りて(🔞)簡(⚡)(jiǎn )を行(🏠)い、以て其(qí )の民に臨まば、(🔶)亦(yì )可なら(🎟)ずや。簡に居(🧠)(jū )りて簡を行わば、(📺)乃(nǎi )ち大簡(jiǎn )たいか(📈)んな(📞)ることなからんやと。子(😑)曰く、雍の言(🍼)(yán )然(rán )りと(♒)。
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