「君は、(🏖)奏(🔇)楽の(🚮)時になると、(🈁)いつもわしの顔色(sè )を窺(🔹)わ(📍)ずには居れないのでは(🍻)ないかな(🥦)。」
「違わ(🥠)ないようになさるが宜しかろう。」
樊(🔻)遅は喜(〰)んだ(👈)。それは(👝)その中に(🌖)、(🎳)「違わ(😳)ない(🥩)」と(🎑)いう言葉が見つかっ(💊)たからである。しかし、数秒の後には、彼の頭(tóu )は(🐹)却ってその(👋)た(🔁)めに混(hún )乱(🔪)(luàn )しは(🕛)じめた(🎽)。というのは、さっき孔子(zǐ )のいった(💹)「(😑)違わない」と(🕢)、この言葉の(😽)中の「違わない」と(👻)は(🌦)、まるで意(⏩)味が(⛷)ちが(⛓)って(🍮)いそう(🧘)に思(⬆)(sī )えたからであ(🤝)る。後の(😢)場合の(😿)「違わない(🔭)」は、第(dì(🗞) )一(🐗)、父(🦃)(fù )母(mǔ )の存命中(🚼)のこと(🎧)である。それに(🕳)、前後の関係から判(pàn )断し(🕵)ても、初一(📈)念を貫けと(👗)いう意味(wèi )に相違ない。父(♟)(fù )母(📳)(mǔ )を亡くした(🚤)あとの「違わな(🤕)い(🦑)」ということが、それと同(🤛)じ意味だとは、どうし(📄)ても思えな(🧐)い(💆)。言(yá(😊)n )葉が(🍕)同じなだけに(📒)、(📠)彼はいよい(📻)よ判断(duàn )に苦しんだ。
(👷)孔子は踵(🍯)を(🕚)かえし(🌺)た。そし(🛃)て、(👇)赤(chì )毛の牛(niú )を指(zhǐ(♎) )さしな(👂)がら、再びいった(🧠)。
「なに(🤩)?(🕓) 陽(🏇)貨からの贈物じゃ(😽)と?」
((⛑)あの(🐽)眼(⛹)にぶッつかる(👺)と、俺(ǎn )は喉(🏺)も手(🐵)も急に硬(yìng )ばって来る(🌤)ような気(🥝)がするんだ(💧)。今日(rì )もたしかにそう(🍵)だった。俺の手が(👗)狂い出し(🍤)た(🚵)の(🕰)は、奏(zòu )楽の最中(zhōng )に孔(🐧)子の眼(🔽)にぶッ(🔜)つかってから(🎾)の(🔬)こと(🔁)だ。)
次は(⭐)子游に対(🆗)する(🌽)答(dá )えである。
楽(👴)(lè )長(🥌)(zhǎng )は、もう默(mò )っては(📐)居(jū )れなくなった。
子、仲弓(🍬)を謂う。曰(🥏)く、犂牛(niú )りぎ(🔪)ゅうの子し、※(🐕)(「馬(🔵)(mǎ )+辛(🗣)」(🏯)、第(💀)3水準1-94-12)あかくして(🙏)且つ角よくば、用うること勿(📥)なからんと欲(yù )すといえども、山川(📣)其(🚓)れ諸これを舎すて(🙍)んやと(🎙)。
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