「誰か考へがあ(🏄)り(🗳)ませんか。」(🎯)
「覺えてろツ!」(💧)
源(yuá(💕)n )吉(jí(🏹) )は然し、やつ(🎐)ぱり外(🚨)の百(🙁)姓(😔)達と同じ(👪)や(😧)うに、さう(👨)いふことを(🍟)、たゞぼ(🕊)ん(💙)やり考(kǎ(😬)o )へてゐた((🧣)―(🚧)―考へてゐたとは云へない程度であ(🖼)つたが)が、その(💸)ぼんやりした考(kǎo )へ? (🔷)が(🔎)、今度(dù )は(🧓)、源(🐼)(yuá(🦂)n )吉自身(🛡)の經(🔻)驗(💥)(yàn )で(🥎)、(🔒)少しづゝ(✊)形をとつてきた。そしてそ(🚵)のことが、もう一(💜)歩(bù )思(sī(🔄) )ひ切(qiē )つた跳進をしたのは、校長先(😈)生(shēng )の話し(😹)たことであるやうだ(Ⓜ)つた。こんな簡單(dān )な、分りきつたことを、然し百姓は一(💆)生(shēng )がかり(🦇)で分(🔂)(fèn )つた(🛋)、或ひは(🦒)分らずに終ふことさ(⏩)へあつた。分らずに終ふことが、(🚈)かへつて(💪)多かつた。
「(🙍)どう(🍊)だ?(🌮)」
―(🌨)―(🧑)駄(duò )目だ、(🎙)駄目(⛺)だ、駄目かも知れ(👰)な(⛴)い、(🏥)源吉(jí )は(🚸)さう考(😕)へ(🖥)た。然し、えツ、口惜し(🍝)い、「覺えてろ!」源吉は齒(chǐ )をギリ/\かんだ。彼(😶)は何(hé )かに醉(🦃)拂つた(💋)やうに、夢中に(🏡)なつてゐ(🤽)た。
「あの腹(fù )の子んし(🔴)な。」と(🏥)云つ(🎩)た。
「お(🏩)芳が來て(🚁)ゐたで。」と云つた。
(🏛)すると(🕧)、(🕟)一人が、
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