「無遠慮(🚉)に(🚀)いうと、君にはまだ邪心があ(🧚)るようじ(🔦)ゃ。」
仲弓(gō(🐟)ng )自身(shēn )に(🥓)して(🐵)も、何となくうしろめたかった。彼は孔子が甞(🤲)て(♒)、(🍙)
陳亢(👣)ち(🏊)ん(🕢)こ(🐫)う、伯魚はくぎ(🍁)ょに問(wèn )いて(🥨)曰く、子も亦(yì )異聞あるかと。対(😆)えて曰く、(🥠)未だし。嘗て独り立(🚯)てり。鯉り趨は(📮)しりて庭(😺)を過(😰)ぐ。曰(🕉)く、詩(shī )を学びた(🐫)るかと。対(👽)えて曰(yuē )く、未(💀)だ(😊)し(🚷)と。詩(🚉)を(👫)学(🥖)ばずん(🌳)ば、以て言うことなしと(🎃)。鯉(lǐ(🧡) )退しり(👤)ぞきて(🧦)詩を(🍌)学(xué )べり。他日又独り立てり。鯉趨りて庭(🧟)(tíng )を過ぐ。曰く、(🧙)禮(🤚)を学(xué(👏) )び(🚣)たるかと。対え(💿)て(🗑)曰(yuē )く、未だし(🚒)と(🤢)。礼(💒)を学ば(✒)ずんば以(🍇)(yǐ )て立つこ(😎)となし(👳)と。鯉退(🈹)きて礼(🚼)(lǐ )を学(🕞)(xué(👏) )べり。斯の二者を聞け(📝)りと。陳(chén )亢(♎)(kà(🏕)ng )退(😽)(tuì )き(🐓)て喜び(🚷)て曰(🎱)(yuē )く、一(🙁)を問(wèn )いて(😧)三(😅)(sān )を得たり。詩を(📈)聞き、(🍤)礼(lǐ )を聞き、又君子の(🍶)其(qí )の子こを遠ざくるを聞けりと。
「かり(😡)に斑牛まだらう(🚞)しの子であ(🌮)っても、天(tiān )地(🖖)山(👷)川の神々はお嫌(📪)いは(㊗)されぬ(🖋)かの。」
「御教(🐪)(jiāo )訓は、身にしみて(🖌)こたえま(❕)した。ありがとう存(🌍)じます。こ(🤨)れ(🕞)からは、技術を磨くと共に、(🕸)心(xī(😟)n )を(✖)治め(🏐)る(🚝)ことに、一(💞)層精(🎚)(jīng )進いたす決心(😟)でございます。」
ただそれっきりだった。いつも病気ばかり(🌋)して(🥌)いる孟武伯に対(duì )する答えとして、それはあ(🔨)た(🐚)りまえの(😥)事にすぎ(🤭)なか(🐖)った。
(⬛)孟孫氏の家(jiā )廟(🔱)(miào )の祭(🖤)が近(💝)まっていること(🔋)、そし(😃)てその(🏝)計(🦒)画(huà(🔌) )の内容がどんな(🐒)ものであるかを、うす(💄)う(🌧)す耳(🗡)に(🌓)していた孔子は(🐉)、懿(yì )子(🕚)の質問の底(🚋)意を、す(👱)ぐ(🔁)見ぬいてしま(㊗)った。で(💡)、彼(bǐ(🛅) )は(🌽)ごく簡単(dān )に、
季孫きそん(🥘)、(🥚)叔孫しゅ(🍚)くそん、孟(🗑)孫(sū(🐶)n )もうそんの三(🚏)氏(shì )は、ともに桓公(gōng )の(🎁)血(xuè )すじをうけ(👙)た魯の御(yù )三家で(😮)、世にこれを三桓(huán )かん(🎢)と称(chēng )し(📠)た。三桓は、代(dài )々大(dà )夫の(🎬)職(zhí )を襲つぎ、孔(kǒng )子の時代(🦁)(dà(🏖)i )には、相むすんで政(zhèng )治を(👥)わたく(🙄)しし、私(🈷)財を積み、君主を(🙃)無視し、(🤞)あるい(🌒)はこれを(🙅)追(🎐)放するほど、専横のかぎ(💇)りをつくして、国(🌟)民怨(yuà(🛌)n )嗟の的になっていた(🕤)。
「いけないこともあり(☔)ますまいが、(🔌)鄭(zhèng )重の上(🥩)にも(😄)鄭(🥔)(zhèng )重(✊)になさりたい(🐰)のが、せめて子と(🕒)しての…(🌝)…」
(違(wéi )わない、違(📜)わな(🛋)い(🎂)、(🍢)――何(hé )のこと(㊙)だろ(👓)う。)
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